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真正的太极拳，是儒、释、道、易、医、武等国学智慧，在中国宋明时代逐渐成熟之后，才最终形成的；是中华国学智慧——龙文化发展到高峰的结晶；但是，近代以来，最具有中国人精神气质的太极拳，几近于失传。 很多人以为，太极拳只是一种拳术，一种国术。其实，延年祛病、强身健体、防身自卫等作用，仅仅是修炼太极拳的初步效益；而其核心的思维方式（形象思维、运动思维、逻辑思维、体察思维、整体思维之合一）和内求本具、开发潜能、提升智慧的作用，却并不被外人所知晓，如其中的起承转换规律；含三为一理论；河图洛书思维；公转自转、正反扭环、放大缩小、沉浮开合、翻动扶摇、羊角、八门五步的生命运动模式和思维参照系之真髓，并没有传下来。也就是说，太极拳的本性的内涵，并没有传下来。 杨禄禅的外号是“软十三不敢粘”，然而，“软十三”是什么？王宗岳留有“十三总势莫轻视”，这个“十三总势”的究竟是什么？这些太极拳的真正内涵和丰富的文化底蕴，很少有人知。 几乎没有传下来？没有传下来。 太极拳，别有洞天，相，数、理，有精妙 本人有幸接受不求闻达于世的7位恩师，特别是其中3位乃国学和太极拳通达之人，得其口传心授，并衔师命，以圣贤道统为师、以天地自然为师，以自性本具为师，默识揣摩，才最终豁然知晓：太极拳乃国学，国学亦是太极拳，二者乃混元整体、含三为一的智慧，其关键是用“中”来调济——太极以调济为本，以平衡流通、和谐共生为用。 也曾经误解过太极拳，也曾视之不见太极拳的智慧，现在想起来，错过国学和太极拳共修共悟的机缘，自己可能会终生在“黑暗无明”的道路上行走，现在，则是光明大道，就看自己是否能坚持走下去了。 国学和太极拳，最好能同时研修。 太极拳，亦文亦武，传承还是从小孩子抓起 研修国学而不修炼太极拳，终究会“纸上得来终觉浅”，要知道，国学的真髓是追求形而上的开悟、圆觉境界，是由内而达外的大智慧，因此一定“绝知此事要躬行。”这里的躬行，是“内里边用工夫”。这个内，就是儒家谓之的存心养性、道家谓之的修心炼性、佛家谓之的明心见性，见到明了心、见到性了，才能悟后起修，才能真正修筑人生之康庄大道。 因缘和合，风云际会，国学和太极拳之思维模式和修学模式——如佛家的名、相、妄念、正智、如如；儒家博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之；道家化生、对待、流行——这些大智慧的修学模式和思维模式，路径不一，境界乃一，没有分别，都可统在太极智慧、太极文化、太极拳中。其来源，最早可从《易经·系辞》中一窥天机，甚至可以说，整个易经，就是阐述如何建立太极的思维模式——这种思维模式，是真正中国人应该建立的思维模式，否则，愧称中国人、中华子孙的名号。也因之，我们希望这样的智慧、文化、拳学，能让当代最有社会责任感的企业家、学者、官员、国学爱好者、养生爱好者，也有机缘进入。 伟大而神奇，美妙而不可思议，融拳、功、道为一体的国学和太极拳之智慧，正等待着我们。千万别错过！ 太极拳是儒、道、佛、易、医、武融合共生的智慧，是国学精髓——整体观、混元观最真实的体现。 太极智慧，中国人“其大无外，其小无内”之宇宙观和修身观的完美融合；中国人“圣医治未病”和“武道通仙道”之道统精髓的血脉传承，我们必须通过国学智慧来理解之。 什么是国学。国学乃形而上的学问。国学的要义，乃找到心之所在的学问，找到最核心之家园的学问，让智慧显现根本意义的学问。 对于我个人来说，第一阶段——内功太极拳、松腰太极拳；第二阶段——水性太极拳等功夫的修炼，都不是目的，目的是，我希望通过思悟、践行，来抵达太极拳的神明境界（亦可以称之为神明太极拳、圆觉太极拳），这样的境界，我们可以称之为——本来如此，本当如此、本具如此的境界。 国学的境界和使命，难道不应该如此？太极拳功夫的修持和体悟，难道不应该如此？ 太极拳，从哪里来，到哪里去，每一个爱好者都应深思之 |
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