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京剧字韵，是以中州韵为标准的，也就是以北宋官话为基础的字韵。比如，秦朝，为了方便标准，所以统一文字，这样一种文字，各地通行。中州韵也一样，以他为标准，都遵循，才不致于杂乱繁芜。况且，古代中州韵，是真正联络五方知音的字韵，所以通于五方各地，所以各地区才都能接受，才属于国剧。当初有诗为证“乱弹巨擘程长庚，字谱昆山鉴别精”，字谱昆山，就是字韵按照昆曲的中州韵为标准。陈彦衡先生也说过，中州韵是梨园家法，京戏本于昆曲等等。如此说来，京剧的声母讲究尖团清浊分明，韵母的四声归韵，都是要按中州韵的。如果照某种观点来说要是以什么湖广音为主，掺入适量的北京音，来作为字韵，那就没标准了，太芜杂了。我下面，具体谈一谈。 有人问了，至于四声的湖广音，徽音，怎么解释呢？其实，这都是当初地方戏的字韵四声。由于以北宋官话为基础的中州韵，人们口语中不再使用，所以，在学习的时候，得找个参照，就以类似中州韵四声字调的楚音四声字调为参照，也就是所谓湖广音，参照来学，类似湖广某某声调，类似北京某某声调等等。其实，所谓的湖广音，只是个说法，是个参照，久而久之名字就这么用了，其实本质还是中州韵的四声字调。我试着举例，通过正反方面来分析。 1，比如，第一种观点湖广四声，阳平要低念。第二种中州韵的观点，其实在京剧里的中州韵四声运用是这样，有阴平字的时候阳平要低念，阴平高，阳平低，但都是平声，一个低平，一个高平而已。没有阴平时，阳平不必非得低念，只要平就行。其实，过去平声，是通过清浊来分阴阳的。请看实例，老谭派的捉放曹，陈宫心中似刀扎，陈字就是高唱，出口就高，但是高而平。战太平，大将难免阵头亡，头字阳平高唱。这两个例子，要用第一个观点湖广四声就说不通了，用第二个中州韵的观点，就说通了。 2， 上声，捉放曹中年迈老丈命染黄沙，的染，和马行在夹道内难以回马，回马的马字，听起来似乎声调走向不同，但细听，都是高呼。按中州韵韵四声解释，上声是高呼，在具体运用中，高呼有两种，一种是高挑，一种是出口就高，尾音略降。无论怎样都属于高呼，就解释通了。而另一种观点认为湖广四声就上声出口就高，尾音略降，染符合湖广音，马则是北京音，那么要这么说京剧字韵岂不是混乱芜杂没标准了？所以，就说不通了。 3，既然程老夫子，老谭贝勒，梨园家法血脉传承，那么四声就都的一样，其实通过谢宝云，王凤卿，谭鑫培，夏山楼主的唱盘细听，并不是说汪派的阳平都高唱，谭派的阳平都低唱，其实，都是中州韵。也就是言菊朋先生说，梨园家法，无有宗派，都得遵守的原则。 所以说，中州韵才是京剧正统四声字调的本来面目，湖广音，只是个习惯叫法而已。 中州韵四声在昆曲里都要细分阴阳，但京剧里主要是平声细分： 平声:阴平阳平，简单来说也就是高平低平，仔细来说字调走向要高平要平坦，低平要平滑。 上升：字调高呼，字调走向要高。 去声：字调走向先抑后扬。 入声：比较短促，京戏中，可以灵活运用归入其他三声，所谓入声无定声。 平入，大体来说一夷一险，对立统一。上去，大体来说一高一低，对立统一。 （玉钥匙歌诀）所谓：平声平调莫低昂，上声高呼猛烈强，去声分明哀远道，入声短促急收藏。 管窥蠡测，一些年来小小的心得。一得之愚，还请方家多多指正。 |
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