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太极拳关键入门术语 杨氏叶脉明师二水老师解读 一、松腰落胯 古人腰胯不分，以“腰隙”、“腰间”或“腰膝”通概之。后学者不明要害，不明腰与胯的分别，只会摇腰扭臀，不知腰胯分离，贻误殊多。腰不宜前俯后仰的摇动，臀部不能左右扭摆，水蛇腰，中轴易弯，脚也不得灵便；扭臀腰背辄宜为人制。 “落胯”之“落”，系“落实政策”之“落”。《尔雅》训诂：落，始也。腰宜松塌，胯便找着了原先固有的位置。胯一旦找到了自己的位置，盆骨就能摆正，命门就略微外凸，脊背“上下如一线串起”。立身如置高凳状，两脚方能灵便，活如车轮。田本《杨家传抄老拳谱》云：“车轮二，命门一，纛摇又转，心令气旗，使自然，随我便”。 腰胯分离后，身躯如磨盘呈上下两盘，“磨转心不转”，讲的是上半身转腰时，胯部依然如坐高凳之上，不能扭动臀部，所谓上盘转动，下盘相对不动；另外，上盘转动时，其实也不是腰在转动，而是身躯内的“轴线”带着腰在转动。而这里的轴线，就像是铰链中的轴线，铰链的开合，轴线是不随之而动的。 收臀、敛胯、提肛，目的是盆骨摆正，命门略微外凸。如此，下丹田成矣。 田者，基也。基者，灶也。有了灶，盆骨摆正了，方能炼丹。仙道之流，百日筑基，其实也只是此番要领。此为下盘功夫。 二、含胸拔背 胸宜左右开展、日久胸隔肌隆起，膻中穴气门自然封闭。胸内如掏空状，两肩里根便自然舒展。气血得以畅通下行。背则上下拔伸（如小孩脱紧身毛衣），劲路得以贴背而行。神道穴日久自能蓄劲。灵机得以随意发动。十字中心点在胸为膻中，在背为神道。此为中丹田。 膻中自闭，任脉方能总“任”全身阴脉。神道蓄劲，督脉方可总“督”周身劲路。此仙道之所谓文武二火。 任督两脉通领全身气血与劲路，全身手足阴面皆宜如胸涵空，全身手足阳面也宜如背拔伸。如此方得含胸拔背要义。 三、虚灵顶劲 神贯于顶，自有灵趣在其中。 虚，若有意若无意，有意无意是真意。虚，则万物悄无声息。 灵，也作领，通领全身之意。领了，方见灵。灵，则一阳易于发动。一气真阳，如春雨滋润万物，悄无声息。所谓“人不知我，我独知人”。 顶劲在百会与囟门之间，不能停留，颈部轻贴后衣领，微收颌，脸如大象卷鼻，喉头永不抛矣。如是，督脉气息如河车逆运，循环往复，周流不息。 脚心涵空，蹈之如履薄冰，胸腹掏空，触之如临深渊。全身精神领起，神贯于顶，如鸡鸣时，引颈卷尾，胸腹通透轻便，了无挂碍。所谓“如一袭空衣挂于树梢”者，如此方见上丹田的功夫。  |
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