《道德经》的提出，对中华文化有哪些影响，其中心思想是什么？

《道德经》提出的道是世界万物的本源，是不可认识的精神性的存在。所谓道可道，非常道，名可名，非常名。《道德经》的唯心主义还表现在他把道说成是无。所谓天下万物生于有，有生于无，还提出无道的思想，道常无为而无不为。在书中，老子揭示诅咒了由于阶级分化而造成的社会矛盾及相应的斗争。

《道德经》对社会发展中所出现的新事物持一种保守态度，对孔墨所提出的主张也十分反对。《道德经》对社会历史发展的前景及其社会地位的改善丧失了信心，主张不争，主张安于自我满足，一心向往那种小国寡民的理想社会。

《道德经》的思想体系是唯心主义的，但其中包含有朴素的辩证法思想，认为事物是相互依存而不是孤立的，事物往往会走向自己的反面。《道德经》一书博大精深，明万物之本性，祈宇宙之生成，启绝学于后世，立道范于永恒，为人类文化之瑰宝，是后世较近接触这位神秘历史人物的一个比较明晰的途径。

老子道法自然的思想意义，实际上一直和儒学及后来的佛学一起熏陶冶铸着中国传统文化，早已深远影响了中国传统的哲学，医学，工程，艺术乃至千百年来无数彪炳一代的名人为人处事宦海沉浮。

其中阐述老子学说最有影响的人物是庄子，他使老子道法自然的理论在齐物我，等贵贱，天人合一的逍遥自在中弯入了宿命的荒野，却也由此走上了一切不甘于俗世忧患纠葛，又企盼脱尘出俗的人群的心灵祭坛。走上影响千余年中国社会左顾右盼，上上下下的道家烟雾弥漫的空灵苍穹，至高无上的地位，老子从此成为了一个如西方世界耶稣一样三位一体的三清化一的神仙鼻祖。

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