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中秋节 一 古往今来，文人墨客对中秋节那是情有独钟的。每到节日来临之际，也就是骚客们大发诗兴，抒发情怀的时刻。 著名的描写中秋佳节的名言绝句不绝于耳。 可是后来却戛然而止了，再也鲜见这些感天动地的名句了，这是为何？ 那都是因为苏轼《水调歌头·明月几时有》的横空出世。 此词一出，冠古绝今。 我们且看大家对这首词所下的批语吧： “中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废” “谪仙再来” “中秋词古今绝唱” “落笔高超，飘飘有凌云之气” “天仙化人之笔” “太白之诗，东坡之词，皆是异样出色” 每件事物的完美亮相，总有一个出现、酝酿、产出的过程。就像妇女生孩子，首先有受孕，然后再孕育，最后才有宝宝出世的一个过程。 那么苏轼，他是在什么时候写下如此感人的词句，又是在什么情怀下抒发出这么震耳发聩的绝句的？ 这还得从他到密州任职的时候说起。 千里共婵娟 二 宋神宗熙宁七年（公元1074年）九月，苏轼在杭州通判的任上期满，他当时上书朝廷，主动请求二番外任：“携孥上国，预忧桂玉之不充；请郡东方，实欲弟昆之相近(《密州谢上表》)”。 他要求下一个任职的地方，离自己的弟弟苏辙近一些（苏辙此时任齐州掌书记）。 最终朝廷满足了他的愿望，把他调往密州。时年39岁，按古人说法就是虚岁40，正好是不惑之年。 苏轼知密州的官衔全称是：“朝奉郎、尚书祠部员外郎、直史馆、知密州军州事、骑都尉。” 其他的都是虚衔，只有“知密州军州事”（军谓兵、州指民政，知州即太守）才是实职。也就是说，苏轼此刻就是密州的军政一把手了。 苏轼是满怀信心来的，但是来到密州之后，升迁的喜悦立马被残酷的现实给击得粉碎。 在杭州期间，虽然他是二把手，但杭州是朝廷序列中仅次于京城汴梁的大州，那可是人间的天堂呀。 那里小桥流水，鸟语花香，江南佳境，美不胜收；而密州有什么，一个北方的小城市，景色吗，惨不忍睹，的确是惨不忍睹。 古代杭州 三 苏轼来的不是时候，当时此地正赶上闹蝗灾、旱灾。 因此，从北上赴任的第一天开始，他的心情一下子就滑落到了谷底。 赴任后的苏轼来不及歇息，就亲自下田，投入到灭蝗抗旱的斗争中。他带领农民用火烧、深埋等方法铲除蝗害，并动用部分仓米奖励捕蝗有功人员，不多时日，手足都磨出了老茧。 在积极开展生产自救的同时，苏轼还写奏状上报朝廷，为民请命，请求豁免秋税。 在苏轼身体力行的推动下，治蝗斗争终于取得了积极的效果。 那时的人们对大自然是充满敬畏的。灭蝗之后接下来的抗旱，祈雨救旱成了标配， 苏轼两次登常山，率吏民群众前往祈祷，也算是上天有眼，果然喜降甘霖。 除了被动的祈求上苍外，苏轼又四处勘探，为百姓找到了水源，使抗旱救灾取得实效。 当抗旱告一段落后，为了未雨绸缪，苏轼还兴修水利、疏浚河道。今天伫立在诸城城南的三里庄水库拦河坝，就是基于当时河道的旧址。 古代蝗灾 四 要不然说在世间的万物里，人的感情是最丰富的。 往往一个人在自己最无助、最痛苦的时候，首先想起的就是自己生命中最重要的人。 在这艰难的岁月里，苏轼首先想到的，是他的结发妻子王弗。 王弗出生于一个进士家庭，不仅聪明贤惠、知书达理，是他生活上的贤内助；而且其政治素养和政治敏感性，较之文人气质的苏轼高出许多，是苏轼仕途开始阶段的好军师。 可惜天妒英才，27岁便撒手人寰。爱妻离世，至今又正好十年。 熙宁八年(1075年)二月，一个春寒料峭的清晨，苏轼对爱妻的思念溢于笔端，他悼念亡妻的词《江城子·十年生死两茫茫》由此诞生，这是他在密州写下的第一首杰作：
一句“明月夜，短松冈”，凄凉、思念的场景跃然纸上。 明月夜，短松冈 五 灭蝗、抗旱不是一日就能见效的，第二年的春荒，苏轼尽管担任一州的最高军政长官，却不以权谋私，为一己打算，饮食都是粗茶淡饭。 他幽默的把自己的一日两餐（古人过午不食）称之为“三白”——就是一撮盐、一碟生萝卜、一碗白米饭。 到后来粮食都接济不上时，和老百姓一样都以野菜果腹。 他在《后杞菊赋并叙》中写道：做官十九年来，家中日益贫困，吃穿都不及以往。到密州后，本以为可以吃顿饱饭了，然而厨房里空空如也，吃的仍令人担忧。于是，他天天在公务之余，跟同僚刘庭式一起，到城边荒废的菜园中挖野菜吃。他们边挖野菜边谈笑风生，日子虽苦，但却苦中有乐。 这种豁达的心胸，世所罕见！ 野菜 每当灾害来临时，大人都养不活，因此弃婴现象屡屡发生。 有一次，他跟刘庭式沿着城墙根挖野菜，忽然在一丛枸杞旁发现一个用包裹裹着的弃婴。 他心痛地捡起弃婴，抱回府中抚养，从中更体会到百姓生存的艰难。 于是他下令州府的官员到野外去捡拾弃婴，自己也“洒涕循城拾弃孩”。
他四处动员家中无儿无女者领养各地的弃孩，凡每养一弃儿者政府每月给六斗粮米的补贴，几年间，救活被遗弃的孩子达数千人。 弃婴 六 每遇灾年，往往“盗贼渐炽”，百姓苦不堪言。苏轼上书朝廷《论河北京东盗贼状》，对盗贼的产生根源做了精辟而深刻的分析，他认为天灾人祸互为因果：“密州民俗武悍，恃好强劫，加以比岁荐饥，椎剽之奸，殆无虚日。” 他指出治盗必须治本，并与治事、治吏相结合，挖掉盗贼产生的根源。 官府对盗贼应根据情况分别对待，如盗贼的主从，必勘问根由详尽再落实之； “信赏必罚，以威克恩，不以侥幸废刑，不以灾伤挠法，如此而人心不革，盗贼不衰者，未之有也。”于是 “明立购赏，随获随给，人事竞劝，盗亦敛迹”。 密州当时出现了一帮盗贼，到处抢劫掠杀，民不聊生，安抚司派遣了三班使臣率领悍卒数千人，到密州来捕盗。 盗匪 谁知这班外来的“悍卒”，要比盗贼更横暴凶残，他们甚至用禁物设赃，诬陷百姓，借机强掠其家。居民无奈，遂奋起与之争斗而致杀人，悍卒畏罪惊溃，企图作乱。 此时的群众纷纷到太守衙门来投诉，没想到苏轼却故意把他们的诉状扔到地上说：“哪能出现这样的怪事？” 那些企图作乱的悍卒，听到苏轼的回答后，心里安定了，没再想闹事或者逃跑。 麻痹他们之后，苏轼派人到各处去把这些散兵招集起来，等召集到一起后，开始过堂审理。当取得充分的人证物证之后，便按律分别处以死刑。 苏轼此举，深得民心，其事迹很快流传到临近的州府。 这说明苏轼在职场上第一次任太守，就可以独挡一面。他有机敏、智慧之特长；还有决断、果敢之性格。这种为官的作为，使一般的官吏难以企及。 经过一年灭蝗、抗旱、救婴、除盗、惩吏，密州的社会环境有了根本性的转变。 官兵 七 他担任密州军政长官，时刻不忘国防建设，深知目前朝廷积贫积弱，边关连年吃紧，辽和西夏虎视眈眈，自己绝不可马放南山，刀械入库，掉以轻心。 因此，苏轼十分重视强兵习武。他坚持利用“秋冬之隙致民田猎以讲武”， 就是为了加紧战备。 所以，苏轼在密州每年都利用农闲之时，组织兵民与同僚会猎郊外，“习射放鹰”，以备随时领命奔赴边陲，抗击来犯之敌。 苏轼知密州的第二年，气候风调雨顺，人民安居乐业。看到这五谷丰登、人欢马叫的喜人景象，苏轼的秋猎兴致更加高昂。 特别是经过雷霆手段剿灭盗匪和铁腕手段惩治酷吏后，使苏轼这个谈天论地的文弱书生，增添出许多的英雄的豪气来。 熙宁八年(1075)十月，在一次秋季的狩猎活动中，苏轼又是诗兴大发，写出他在密州时的第二首杰作：
这首词即公认的第一首豪放词，他由此开创一代词风。 苏轼自己也很满意这首痛快淋漓之作，曾颇为自得的推介给友人。 老夫聊发少年狂 八 熙宁九年（1076年），苏轼与其弟已7年没见面。 本来他请求朝廷调他到密州，是想离弟弟苏辙任职的地方近一些，以便能一叙兄弟之情。 但是，他所在的密州，离苏辙任职的齐州（今济南）不过相隔4、5百里，却由于各自的职责所在，兄弟俩最终无缘一见。 这年八月，京城传出消息，苏轼将离开密州，迁任汝州知州。汝州紧邻汴梁，地理位置及其重要。消息一出，苏轼心中自然窃喜不已。 这年中秋节的晚上，苏轼在密州超然台上饮酒赏月，酒后怀着对胞弟近在咫尺却无缘相见的遗憾，和祝愿天下人都有美好生活的祝愿，写下了《水调歌头·明月几时有》。 这是苏轼在密州完成的第三首杰作，也是他的一首大成之作:
此词在词史上有着特殊的地位，是一首久负盛名的浪漫主义杰作，全篇表现了作者当时的矛盾心情及其自我解脱的心理过程，层层转折而又奇想联翩，以潇洒的文笔描绘出了高旷的意境。
把酒问青天 从汉唐以来，在正宗文人眼里，都是以“诗尊词卑”来看待词的。也的确是这样，词本来是一种音乐文学，它的产生、发展，以及创作、流传都与音乐有直接关系。 曲子词源自民间，俚俗粗鄙就是其天然倾向，而且主要适用于娱乐和宴会的演奏，所以长期以来难登大雅之堂。 但是诗就不同了，诗是高雅的，内容包罗万象，可以忧国忧民、可以凭吊怀古、可以感怀身世。 就是到了欧阳修时期，他在编文集时，把写过的文章与诗，通通都编入到文集之中，但是所写过的词就免了吧，谑浪游戏而已。
苏轼职场轨迹 但是词到了苏轼这里，却是一种突飞猛进的演变。 他的词首先扩大了词境——苏轼之性情、襟怀、学问悉见之于诗，也同样融之于词。 刘辰翁《辛稼轩词序》说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗如文，如天地奇观。” 由此，苏轼令词坛众人看到了一篇广阔天地。诗，可以保罗万象；词，同样可以包罗万象。 如果说《江城子·密州出猎》打破诗与词的壁垒，是颠覆之作；那《水调歌头·明月几时有》就是把诗与词完美融合，是大成之作。 如果苏轼不写词，也能像曾巩、黄庭坚那样文坛留名。但由于他的词在文坛上的闪亮登场，使得宋词可以比肩唐诗，也使得他成为与李白、杜甫他们并驾齐驱的人物。 这种文学贡献，如今看来，怎么评价都不为过。 因此可以这么说，因为有了中秋佳节，成就了苏轼；而苏轼也令这花好月圆的节日，别有洞天，意味隽永。 参考资料： 《宋史》元·脱脱 《苏东坡传》林语堂 老衲侃春秋严正声明：原创作品，禁止非法转载！ |
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