1、王羲之的《行穰帖》 开始的“足下”笔画之间的空间比较大,笔画也比较轻,最后的“佳”也比较轻,是“虚”的部分,中间白线圈住的部分,笔画比较重,这样,整体上的虚实关系比较清晰。 2、王羲之的《妹至帖》 有三个地方笔画处理得比较轻巧、灵动,白线圈住的“之可言”、“夕”、“虑、三”,比起其他地方显得“虚”。 3、王羲之的《二谢帖》 白线圈住的“想邰儿、所送”,加上“静”与“羲”字距比较大形成了一块比较虚的地方。下面的“患者善”也比较轻,形成了一块比较虚的地方。 4、王慈的《一日无申帖》 这幅帖子虚实比较清晰,中间一块比较集中的地方很重,感觉很“实”,其他地方比较“虚”。 5、王羲之的《得示帖》 底部的部分粗重笔画比较集中,空间比较密集,显得很实。 6、怀素的《苦笋贴》 底部的部分一块粗重密集,形成了“实”的感觉。虚实的观察,要概括,从整体上去看、以块面来观察,这样比较容易发现其中的奥妙。 书法虚实的产生跟我国古代美学思想不无关联,这也正是书法生于中国而非别土的根本原因。可以说是中国古代的文化思想滋养了书法的幼年。产生于殷商时期的《易经》,以乾坤为两极,乾为天为阳为实,坤为地为阴为虚,由此演化而出的六十四卦象。它是一种哲学思想、认识,也是一种文化态度、美学观念。 (声明:传播收藏知识为宗旨,本文来源网络。 版权归原作者所有,如有侵权请告之删除。) |
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