|
当现代人提及非现代的官职时，通常会径直问“某官在古代是做什么的？”，抑或径直说“某官在古代如何如何”。 上自原始社会氏族公社时期，下迄道光二十年（1840年）第一次鸦片战争，之间都在“中国古代史”的范畴内（且不提“史前、古代、中世、近世、近代、现代”之类的历史分期法）。而“古代”一词本身，在一般汉语语境中，更是个非常笼统、宽泛的概念。在部分人的印象里，甚至可以说，只要不是“现代”，那便是“古代”。 然而一则，“古代”长了去了；另一则，“古代”跟“古代”是不一样的。 通常来讲，越是宏观的概念，才越是能够放到大的历史时间跨度之下来进行讨论；而许多相当具体的微观概念，则即便放在一个朝代之下来进行讨论，都会显得粗率。 也就是说，即便是完全同名的事物，它们在历史上的不同时期中，也很可能会是迥然不同的。 我在这儿举一个职官制度上的微小例子——宋代的“三光禄”（光禄大夫、金紫光禄大夫、银青光禄大夫）： 在北宋元丰改制前与元丰改制后，都存在着叫做“光禄大夫、金紫光禄大夫、银青光禄大夫”的官职。然而这前后两者间，除用了同样的名称外，可谓一毛钱的关系都没有。 一、北宋元丰改制前的“三光禄”，乃是唐代的同样名称的文散官在北宋的延续。自唐高祖武德七年（624年）分设“文散官”“散号将军”“勋官”，到唐太宗贞观十一年（637年）将“文散官”“散号将军”重新厘定为“文·武散官”。【1】之后，唐代的散官制度就基本固定了下来。 【注1：武德七年文散官和贞观十一年文散官都分29阶，其中第3-第5阶的变化为：
我们知道，唐代的散官本来是一套决定着官员“本品”（即官员本身真正的品级），决定着官员最基本的薪酬、福利、待遇、地位的“阶官”体系。 然而随着“散官”的严重贬值，到了安史之乱前后，原本作为实际职务存在的一部分“职事官”，开始了逐渐“阶官化（本官化）”的进程。这一进程经中唐、晚唐、五代，以至宋初，彻底完成。其中的那部分文职事官，与实际职务完全脱离，变成了标志北宋（元丰改制前）文臣级别的“文阶官”（文臣本官）。【2】 【注2：可参见《宋代职官制度基础知识（一）：级别》《“完全的阶官”与“官职合一的阶官”——北宋前·中期的两种情况》 等文。】 但就在北宋形成新的阶官体系的同时，唐代的散官依然保留了下来。不过，不复为阶官的它，几乎已失去了全部的实际功用与价值，只剩最后一个功用——定章服【3】。 【注3：即决定官员穿什么颜色的常服，以及佩不佩鱼袋，佩哪种鱼袋等等。另外，宋太宗淳化元年（990年）之前，散官还多少残留着一些同“门荫”“赎刑”相关的作用。有关宋代文·武散官，可参见《宋代职官制度基础知识（五）：文·武散官（文·武散阶）》 一文。】 二、元丰改制后的“三光禄”，乃是将元丰前的文阶官重新厘定并改名之后的结果。具体变化过程如下图：  因难以正常显示，故将本图分割成两部分  上下两图中的“绍圣二年”列，为同一列 亦即是说，元丰改制时设立的新的文阶官体系“文臣寄禄官”。其中“金紫光禄大夫”“银青光禄大夫”“光禄大夫”这3阶，最初是由旧有文阶官里的“吏部尚书”“兵、户、刑、礼、工部尚书”“尚书左、右丞”这三部分重新厘定并改名而来的。虽则它们使用了文散官里同样存在的官名【4】，但与之并无联系。 【注4：宋代的文·武散官，在北宋神宗元丰五年（1082年）后大体废除了。】 |
|
|
