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即便现在经常逛旧书摊，遇到信札、手札的机会还是有的。只是数量越来越少罢了。这就如同今天书写方式的变革，让手稿变得稀缺道理一样。 前几年，在编《民间书人：萧金鉴纪念集》时，知道他是老编辑，且与作者有书信往来，但一时征集起来困难，也就作罢。幸好后来萧先生也用电子邮件，且许多与书友、作者往来的邮件保留了下来。这才有一段书缘作为记录。 爱书人当然爱读信札、手札，但时下的整理过后的信札、手札虽然读者更容易阅读，却有可能因出版的要求，删除一些不合时宜的内容。而手稿却可保留这些内容，这也是研究作者的一种方式，不仅如此，倘若作者在书法领域有造诣，也是可欣赏书法之美。 不过，逛书摊却难以遇到这样的信札、手札。因为书摊上有好几位书贩喜欢这样的藏品，遇上价格合适且有内容的东西，就收入囊中。每次去书市去的晚，也就少了捡漏的机会。 如此，收藏信札、手札也就成了奢侈品（这类收藏在今天也很想火热了）。而信札、手札在今天的老派文人中还可以遇到一些，但数量是越来越稀少了。这信札也好，手札也罢，确实🆚是比各种电子短讯更具温情一些。 话说回来，说一说书友间的事。嘉兴范笑我先生的手稿，常常只有听说，难得一见。像这样的老先生，在读书全也还是有一些。 故参加文化活动，或每次参加全国民间读书年会，总会带着藏书票设计大家崔文川先生制作的“长安笺谱”，请师友们随意写几句话，也不一定是多么重要的话吧。不过是为师友的交往留下一点“证据”。以后写一写回忆文章也就有了几分“底气”。 |
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