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易经六十四卦说尽人间万象,易经竟然讲得如此透彻!_这时已经在上卦天爻_聚龙阁

2019-10-10  nangongcu...
  易经六十四卦,说尽人间万象。易经中的水火既济卦,即讲的是成功之后的状态及其趋势、演化规律。
  一、既济卦大象:
  既济卦是描述的已经到达成功之后的状态。“初吉终乱”,这是对这个卦整体状态的描述,就是说开始的时候是很吉利、很安泰、很顺利的,但是发展到后来呢?“乱”,混乱、杂乱、没有章法、没有秩序、一团糟,这样的一个状态。
  这时我们要怎么做呢?就要“思患而预防之”,说白了就是要防患于未然,在开始还“吉”,后面的“乱”还没有出现的时候,要尽量想办法处理、避免。
  既济卦在卦象上最大吉利的地方,是六爻都得位;这在人事上的反应,就是大家都在做自己该做的事情。
  各得其位、各安其位,大家都把自己的事情做好了,基本这个事情也就差不多能成功了。不少企业里存在错位的情况:好像所有员工都在讨论企业战略如何,觉得企业应该转型了,企业现在的决策不对;而老板偏偏在关心最基本的事情,办公环境怎么样,甚至洗手间的纸没有换好都要去管。


  二、既济爻辞分论:
  初九:曳其轮,濡其尾,无咎。
  这是成功的初始阶段。拖着车轮子,尾巴都弄湿了。这个场景,其实说明成功是来之不易的,是努力拼搏、鏖战之后的结果。
  这时虽然疲惫甚至略显狼狈,但是并没有什么灾祸,可以享受胜利成果。
  六二:妇丧其茀,勿逐,七日得。
  初爻是地爻,还在隐藏的阶段;二爻在人爻,已经为大家所知道了。说明你取得的成功,已经是尽人皆知的事情了。
  这个爻辞其实打了个比方:古代女人出门乘车,要用帘子遮挡一下的。现在这个帘子丢了,但不用担心,过几天就会找到了。
  这里是比喻成功后的状态,人成功之后,会在一定范围、区域内成为众人关注的焦点,这时隐私会遭到曝光,带来一些不适,但用不了太长时间,成功者会适应这种状态,重新找到保护自己隐私的方法。
  九三,高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。
  这时已经在上卦天爻。此时成功有一段时间了,风头正劲,外部有了竞争对手或者恶意搞破坏的,或者是内部有了小人来闹事折腾,花点时间,都可以轻松的收拾掉。但是如果本人格局太小,就要注意了,这时候容易因过分膨胀出现大问题。
  六四,襦有衣袽,终日戒。
  四爻是六爻当中一个比较凶险的爻位,这个爻在五爻君位以下,所谓伴君如伴虎,终日战战兢兢。
  成功者到了这个地步,做事要知低调,就好像家里有好衣服,但出门还偏偏要穿普通的衣服,要保持这种小心翼翼的状态,这样才能够更好地保持成功的状态。
  有些略有成功者,到了这个地步,生活穷奢极欲、极尽奢华,虽不自知,但已经离败落不远了。
  九五:东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福。
  五爻君位,能做到这个地步,在自己的行业、领域内已经是领袖、领军人物了;这时如果祭祀神灵的时候,杀牛宰羊,大肆铺张,却还不如竞争对手用清茶薄酒、几个水果敬神,更能得到神灵的佑护。
  为什么呢?成功之后重形式,不重实质、内容、精神,这样的成功者,已经在走下坡路了。
  上六:濡其首,厉。
  经由前面的发展,成功已经到了尽头,现在头发湿了,这里其实是比喻的说法,就是说已经发生了灭顶之灾。
  再发展下去,是一个什么状态呢?既济卦六爻全变,就发展到未济卦,就是一种失败、做什么事情都差一点、总不能成功的状态。

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