陈寅恪：勿以“我是你爸爸”绑架子女，育儿需培养独立自由之精神

1969年的10月7日早上5点，陈寅恪先生因心力衰竭，伴以肠梗阻、肠麻痹走了，享年79年。

他死得很平淡，一个卓越的知识分子这样死去，在那个年代很普通、很常见。经年的苦难终于在这一刻画上了句点，对陈寅恪先生来说未尝不是一种解脱。

而这无比平淡的死，却把悲壮留给了后人。

45天之后，1969年11月21日晚上8点，陈寅恪先生的妻子唐筼亦追随九泉下的丈夫去了，唐筼死于心脏病、脑出血。

不研究文史，很难知晓陈寅恪，但作为读书人却都知道他所说的“独立之精神、自由之思想”，如同无人问津太宰治，却仍把他所说的“生而为人，我很抱歉”挂在嘴边一般。

正印证了陈寅恪先生所写道的：“独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。”不仅在治学中要存有独立和自由的精神和思想，而且这般思想能历久弥新，与天地日月一样永存，这两句话亦如是。

因此，我们并不一定要研究文史才去了解和阅读陈寅恪，而是学习陈寅恪的生活态度和教育方法。

一、不炫耀一时的成就凡事保持平常心

1890年7月3日，陈寅恪先生在长沙出生，其祖父是湖南巡抚陈宝箴，父亲是晚清著名世人陈三立，与谭嗣同、徐仁铸、陶菊存并称为“晚清四公子”。

在父亲陈三立的教育下，陈寅恪博览典籍，十几岁便能出口成章。1902年，陈寅恪12岁去日本求学，后考入上海复旦公学，毕业后，开始了长达16年的国外游学之旅。

他先后就读过柏林大学、苏黎士大学、哈佛大学、巴黎高等政治学校等，在这些学府中，他从来没有获得一个学位。

文凭在他眼里，只不过是一张废纸。

但是正是一个连文凭都没有的先生，被聘请到清华大学教授文史，吴宓评价他是“全中国最博学的人”，傅斯年评价他的学问是“三百年来一人而已！”

这样的一人，却一直坚守自己的德行，孤清、倔傲，终年唐装长袍，典型的传统服饰打扮；带书籍资料上课讲课，多用一块布裹好提着上讲堂，此特征成为清华学子辨认陈寅恪最好的标记。

他育有三女，对于女儿的教育亦是如此。

长女陈流求回忆道，一二年级考取好的成绩后，有证书和奖品，十分高兴地拿给父亲看。

父亲表现得很平常，说道：“哦，知道了”，回头又反问道：“在班上年纪是不是偏大，那是不是本来就应该比别人学得更好？”从此往后，三姐妹考了高分，再不觉得是件很荣耀的事情，反而觉得理所当然了。

不炫耀一时的成就，才能保持平常心，不停地往前走，取得一生的硕果吧！

二、不以“父母”的名义绑架“子女” ，尊重孩子的独立选择

陈寅恪先生一生治学秉持“独立之精神，自由之思想”，在对三姐妹的教育中亦是如此。

他精通多重欧亚古文及现代文字，对我国历史，尤其是中古史研究尤深，专著有《隋唐制度渊源略论稿》、《唐代政治史》等等，在宗教史、古典文学、语言学等方面也很有建树。

这样一个父亲却从未想过让女儿继承自己的文史学问，非常尊重女儿们自己的选择。

长女陈流求从小没有想过要学习文史，立志从医。二妹小彭学了生物，三妹美延选择了化学。

陈寅恪先生并不干预女儿们学什么，让她们独立思考，独立做决定，做自己想要做的任何工作。

但是，这并不意味着陈寅恪不关心女儿，他依旧会鼓励女儿们在她们所属的领域认真踏实工作与治学。陈流求说，父亲做历史研究像做科学研究一样严谨踏实，常常叮嘱她学医万不能马马虎虎。

如今，子女的教育是父母心头的一块“重病”，要么希望子女继承自己所获的，要么希望子女去完成自己的年轻时未完成的梦想，总是以“父母”的名义对子女进行道德绑架，干预子女，甚至拿着子女的成绩到处炫耀。

在陈寅恪先生的逝世的50周年时，愿每个人都能拥有一刻的“独立之精神，自由之思想”！