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大家可能想不到，吉祥物这个词听起来很新颖，却是人类原始文化的产物，可能诞生于十数万年前，是原始人在不断进化的过程当中逐渐形成的原始文化。  当人类早期面对恶劣的自然环境时，便围绕生存需要为中心，自然而然地形成了趋吉避凶的观念。于是便创造了一系列祈求万事顺利的象征物，以满足内心向往、追求幸福美好事物的心理需求，这边是吉祥物的起源。 原始社会早期各个部落的图腾，从某种角度上来讲，也可以称其为吉祥物，比如龙、凤、麒麟之类。  而中国古人对于“吉祥物”的喜爱几乎到达了痴迷的程度，吉祥物在古人的生活当中几乎是无处不见，当然古人的这种爱好很好的遗传了下来，潜移默化地影响着我们每一个中国人，尽管我们平时可能并没有注意到。 举个例子，之前在朋友圈疯狂转发的“锦鲤”、‘杨超越’的图片，这其实就是人为地将某事物予以放大或延长，使之衍生成富有吉祥意蕴的含义，更最重要地是通过口耳相传的方式，将其故事、原理流传下去，获得大多数人的认可，遂相沿成习。这就是一个吉祥物的诞生。  一、为什么中国古人会痴迷于“吉祥物”？区别于其他文明，华夏文明在发展的过程当中，更多地是考虑如何在现世生活得幸福，因此对宗教显得较淡漠，并没有将吉祥物的痴迷转变为宗教信仰。并且宗教信仰具有排他性，所以没有哪个人同时是多个教派的虔诚教徒。 中国人对于吉祥物的痴迷，其实深埋着万物有灵、鬼神崇拜的信仰。 例如家里有小孩已经上高中，亲戚朋友家里的孩子高中已经毕业，并且取得了不错的高考成绩，便会向其父母讨要他曾经使用过的书桌、台灯，甚至服饰之类的物品，也算是沾沾人家的功名气运。无论这个方法是否有效，这讨要的书桌、台灯之类，实际上已经成为了吉祥物。 过去哪家小夫妻成婚多年，一直未有生育，父母便会从庙里请一张“胖娃娃”的年画，贴在小夫妻卧室的墙上，据说可以通过这幅画感应到送子娘娘，送一个小孩投生到这个家里。  二、中国古人对吉祥物痴迷但不迷信中国古人可以说是现实的，也是很理智的，因此只是痴迷、崇拜于吉祥物，可并不迷信、偏信，反而有一套价值判断的标准——吉祥物虽然可以给人带来好运，但是个人本身也需要付出努力，以德行与之匹配。 秋七月，有神降于莘。惠王问诸内史过曰：「是何故也？」对曰：「国之将兴，明神降之，监其德也；将亡，神又降之，观其恶也。故有得神以兴，亦有以亡，虞、夏、商、周皆有之。」 国将兴，听于民；将亡，听于神。神，聪明正直而一者也，依人而行。 据《左传·庄公三十二年》中记载，周惠王十五年七月，有神明在莘地下降。周惠王向内史过询问说：“这是预示着什么？”内史回答道：“国家将要兴起的时候，神明就会降临，来观察这个国家君王的德行；国家将要灭亡的时候，神明也会降临，来观察这个国家君王的邪恶。因此有的国家得到神明的降临而兴起，也有的国家得到神明的降临而灭亡，虞、夏、商、周都有过这种情况。” “国家将要兴起，需要听百姓的；国家将要灭亡，才会听神明的。神明是聪明正直的，回按照不同的人而行不同的事。” 从这里就可以看出，在春秋时期，古人对于天降祥瑞等现象虽然崇拜、痴迷，但是已经明白在事物发展的过程当中，人的主观能动性才是最重要的，并不迷信于现象事物。  三、西狩获麟，孔子绝笔《春秋》麒麟，中国神话中的瑞兽，传说麒麟为仁兽，含仁怀义，叫起来声音像音乐，走路也是中规中矩中规，入水必逆流而上游，脚下从不踩踏虫子，身体从不折青草，不群不旅，不入陷阱，不入罗网，身上有着美丽的花纹。 麒麟现世象征着明王在位，太平盛世，因此比龙更加受到古人的重视。后来用麒麟来比喻才能杰出、德才兼备的人，可以说是中国古人最喜爱的吉祥物。  那古人究竟有多痴迷于麒麟呢？据《史记·孔子世家》当中记载，鲁哀公十四年春，孔子七十一岁时，管理山林的人在鲁国巨野县一带打猎，权臣叔孙氏的管车仆从鉏商捕获了一只奇怪的野兽，叔孙氏认为这是不祥征兆，便要赐予管理山林的人。 孔子却断定此兽为麒麟，当时孔子正在著《春秋》，认为麒麟是祥瑞的“仁兽”，只有在太平盛世才会出现，而此时正是春秋诸侯争霸，百姓身处水火之中，因此非常的感伤，在《春秋》当中写了“西狩获麟”这句话后，就停笔不再续写。 这就是“西狩获麟，孔子绝笔《春秋》”的故事，虽然我们现在并不确实“西狩获麟”中的野兽真的是传说中的麒麟，但是我们可以看到，即使是如孔子这般博古通今，富有大智慧的圣人，依然也逃脱不了对吉祥物的痴迷。  孔子一生周游列国，为的就是希望有开明君主将自己所奉行的“克己复礼”采纳，无论是广招门生，还是著书立传，都是围绕着这个目的所展开的。 但是在“西狩获麟”后，孔子绝笔，不再著书，显然是承受了相当大的打击，用《史记》原话来说就是： 及西狩见麟，曰：“吾道穷矣！”喟然叹曰：“莫知我夫！” 孔子对吉祥物麒麟的痴迷，可见一斑。 尽管吉祥物是建立在万物有灵、鬼神崇拜基础上的特殊事物，但我们可以从中国人观念当中蕴涵着天人和谐的思想。龙凤麒麟等吉祥物的出现，也就是太平盛世的出现，更是需要人与万物和谐相处，这正是当下的“可持续发展战略”，看来古人比我们领悟的早啊。 |
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