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临帖是学习书法的重要一步，学书法不临帖，不异于抹黑行山路，很容易误入歧途。  但也就是临帖，却很容易被人忽视，有的初学者拿到一本字帖，不管三七二十一，只是盲目抄帖。但若要问他，这本字帖的书体的特点是什么？笔法、字法、章法、墨法上又是怎样的？很多人却瞠目结舌。  临帖而不读帖，实在是很多书法爱好者都存在一个突出问题。 拿到一本字帖，读帖非常重要。本文从四个层面来谈一谈怎么高效读帖。  察 察即所谓的“精察”。就是要从宏观上仔细体察帖子的特点。唐代孙过庭在其所撰《书谱》中写道“察之者尚精”，就是说观察一定要精细。  要精察字帖的用笔、用墨、结字、章法布局以及落款钤印等。 观察用笔，就是观察字帖中笔画控锋的上下左右轻重缓急，以及肥瘦筋骨得势与失势等。 在观察结构时，首先分清哪一画是这个字的主笔，点画之间是一个什么样的关系位置，是如何衔接、呼应的，从中找出规律性的东西。  观察用墨，就是观察笔墨神采，领悟字的精神气势。 观察章法布局，即使认清各字的位置摆布，整体疏密等。 观察落款钤印，就是观察作者落款钤印的位置，印章与落款的距离、印章的大小以及与作品的协调等。  读 读，就是高效读帖，从微观上体味用笔、结字、章法，一般有如下方法： 拆字读 就是把字拆开了读，先看各笔画的起、行、收，再看各笔画之间是如何搭配，如何穿插避让、和谐安排的。  单字读 即只看某一个字，主要看它的间架结构，形态神韵诸方面，并能通过对逐个字的赏读把握该帖的结字规律及整体风格。  连字读 就是把几个字或几行字连起来看，主要是揣度字与字之间如何行气，如何伸缩揖让，如何统一中求变化的。  相似字比读 把帖中字形相同或相近的字找出来，比较实际用笔、结字等方面有何异同，特别是它们对相同笔画是如何作不同处理的。  特殊字强读 每一本帖中总有一些字在结体上独具匠心。对此类字应当强加记忆，以便在创作时可以顺手拈来，为己所用。 记 在精察的基础上，要强记一些字的造型和章法，把读帖的成果记在心里。 潘之综在《书法离钩》中有这样的说法： “取古人之书而熟观之，闭目而索之，心中若有成字，然后举笔而追之。字成而以相较，始得其二、三，既得四、五，然后多书以极其量，自将去古人不远矣”。 这句话的意思就是说，心中的东西积累得越多，用起来也就越方便。  观看碑帖，要想读书一样，要把观看与记忆结合起来，不能过眼即忘，要达到成诵不忘的程度。“成诵”是读的结果。读书成诵，诵上口头；观帖成诵，诵上笔端。所谓“上笔端”，是把成诵的'内容’表现于自己的书写中。 关于如何记忆，各人有各人的方法。应该强调的是这种记忆不是死记，而是理解基础上的一种意识的储存，消化式的吸收。 想 联想是读帖的重要环节。通过读帖，可波及到与书写有直接关系的一些其它问题。比如，可以联想到书写者所使用的工具，笔是硬毫还是软毫的，纸是生的还是熟的，是大笔写小字还是小笔写大字等等，这对临帖有直接影响。 其次可以联想作者在书写过程中的外界条件和心境，像“天下第一行书”《兰亭序》，是王羲之乘酒兴而作，心手双畅，抒发内心的情感，文意书法相映成趣，兴之所致神采飞扬，充满了超脱、潇洒、尽兴的意境。我们在读帖中可以想象自己处在王羲之书写的情境中，体会王羲之书写时的心境变化，达到物我两忘，心手双畅的境地。 姜夔在《续书谱》中说：“余尝历观古之名书，无不点画振动，如见其挥运之时。”尤其是看碑刻作品时，读者可在头脑中还原成墨迹的形象，然后再联想到如果要让我去写，我将如何去写、如何吮墨、如何换锋、如何提按。通过这种联想，再临帖心里就有数得多了。 如何高效临帖？本文写给正追寻在书法艺术道路上的探索者，愿你们少走弯路，早日悟得书法艺术的真谛，享受书法带来的乐趣！ 著作权归作者所有
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