【原】从族谱论起潜公

                     广西   贺州钟山   董全吉

起：由下向上，由小往大里涨。以及开始、拔出、长出之义。潜：《诗·小雅·正月》“潜虽伏矣”。 《易·乾龙》“潜龙”， 清-梁启超《饮冰室合集·文集》“潜龙腾渊”，因此，起名“起潜”有“成长为腾远潜龙”之义。故属于望子成龙的意思。

   同名同姓常出现，当一些人探讨族谱时，就往往有意无意地把他人的先祖名字与自己同名的祖先名字相互对照，本无可厚非。可是，不看时间，不看事件，就往往会弄出笑话的。本文就特意论泉溪后裔董起潜。

有关“起潜”的名字，古代就有：古诗《木兰花慢（舟中有怀澄江陆起潜皆山楼昔游）》记载出现陆起潜；《张元济诗文》（商务印书馆1986年版）第76页收录张元济先生题为“题顾起潜拓示宋绍定井阑”诗一首，记载有顾起潜；明代宦官很多都参与军事活动，在明末，高起潜被认为是最懂军事的，皇帝也很信用他。该高起潜，是明末宦官、太监；清沈起潜撰《沈氏家训》也记载沈起潜；……因此，同名者不一而足。往往是同名同姓者，泉溪派后裔有“德昭”、“渊”、“起潜”等，仅仅德昭的名字，泉溪、流坑、麻城都在三个不同时期存在。

那么，我们熟知的泉溪派后唐时期珪公之子嵩、崇、屵（原字为山字下为广，后有以“山广”代替），其中，崇公生子二：圜、囦yuan（渊的古体字，字尧咨，为翰林学士）。流坑派：合---祯---文肇---渊（大宗祥符七年1014解试，庆历元年1041再举）；一个是泉溪崇公后唐时期生的儿子：囦yuan（渊的古体字，字尧咨，为翰林学士）；一个是北宋文肇的儿子“渊”是截然不同的。

同样，泉溪派董起潜， 12谦----13述----14熹（后唐天成时任武宁令，字德昭）----15珪----16嵩----17固----18杰----19磻----20艺瑶----21梅（与南宋董槐为堂兄弟）----22起潜。也就是熹公的20世裔孙。

22起潜----23忱---24立---25耕隐---26贵---27天倪ni---28福二

族谱记载：梅公之子，起潜公，“行四一，宋理宗时，以经义魁多士领乡荐第一，殿优等理科给事，以偏都一偶势行非便，数上书亟言，遂调蓟州太守。宋绍定六年（1233）任满拟擢京职告老不就，侨居蕲之东门，复迁广济县鸿垴洲卒止，居沙东湖。生子一：忱。公殁于宋端平甲午（1234年），与妣合葬连城山，卯山酉向为茔”。【阳新谱P50】具体的起潜公后裔见附注①

 

 

 

 

 

这族谱明确泉溪派后裔起潜公，殁于宋端平甲午（1234年），与流坑起潜公比较，流坑起潜公在至冶六年（1326）辟举，至顺元年（1330）年还在世上②。则显然，不能再一次出现清朝乾隆年间似的统谱错误，把不同时期的德昭混为一人。同样，不能把不同时期的起潜混为一人。

有人质疑：“起潜1233告老还乡，贵公1402迁瑞昌，假如起潜生在1178年前后，贵公生在1370年前后，5代中间在192年，平均在38岁一代，属于正常。全面发的是我的错误，抱歉！”。然后，对照流坑董起潜1326年泰定三年辟举、习医。

每一代少于16岁间隔是不符合生育规律的。然而，在特定的几世代之间，并不一定遵循没有统计意义的“平均在38岁一代”，首先没有统计学的意义，其次是没有考虑差异性。“老来得子”并不少，况且古时有一妻多妾存在，同时也没有考虑开始生几女的情形。

 

 

《年仅70纳小妾，只为等到圣人来》记载：“叔梁纥娶妻施氏，生有九女。为了传宗继嗣，他又娶了一位妾，生下一个儿子，取名孟皮，字伯尼，无奈孟皮生性愚鲁。于是，六十多岁的叔梁纥又娶了年轻的颜征在为妻，生下一个儿子，这就是孔子。因此，叔梁纥为儿子取名为丘，字仲尼”。、“ 乾隆69岁老来得子，极尽恩宠封号尊贵，乾隆一度想传给给她！”、“明朝景泰年间的礼部尚书，名叫刘岌，一辈子没有子嗣，反而在73岁这年老来得子”……例子举不胜举。

随意查询，《评谈两三声》 2019-10-03 06:44 有“59岁李子雄老来得子，直言儿子长得太丑，不好意思公开！”、“春阳和煦” 2019-08-30 20:27《王刚60岁老来得子，老婆漂亮，儿子帅气，真是人生赢家》

起潜、忱公、立公三代皆有“老来得子”的可能；立公娶刘、程二妣，也就是立公生五子皆有可能为程氏所生；耕公娶何氏，复娶程氏，程氏所生，也皆有耕隐公“老来得子”，在这样的情形下，每一代接近50年都有可能且符合事实。又如何得出想象中的“平均在38岁一代”，况且人的生育不是由后人设定多少年的，也无法统计养子、继子的情形？

就如上所述，起潜公假定生于1173年，61岁宋端平甲午（1234年）殁；贵公假定明成祖永乐一年（1403）50岁迁徙生于1353年；五代人出生相距180年。每一代平均相距45年 ，如前所述，不能认定就不存在。那种“平均在38岁一代”既没有来源依据，又以此武断方“属于正常”纯粹属于“数字论”的臆想，而不是研究分析。

贵公：明成祖永乐一年（1403），由湖北广济瓦村堡长乐社猫儿山，迁瑞昌安泰乡石山下卜居焉，妣张氏。生殁俱未详。公葬石嘴头，妣殁葬藤树下。生子一：天倪【阳新谱P57】。查阅资料：刘仁钦知县（瑞昌安泰乡人,即瑞昌桂林乡红卫村人）带文人朝拜娘娘庙,文人作诗为证:“佳辰强步乐同游,危鹘巢板最上头,长啸一声天地宽,高歌万壑冷风秋,耳闻松籁当箫管,手拾花技作酒筹,清与归余不尽,山苍水碧两悠悠”（载https://baike.so.com/doc/97011-102396.html）桂林街道位于瑞昌市区北部，环绕湓城街道。管理潘家堡、站前、桂林桥、大路口、五里桥、江航等6个社区，大塘、洪源、石山、东关、庆丰、裕丰、六合、北亭、永积、常丰、光明、桂林等12个行政村。办事处驻湓城路。古迹有桂林桥、苍城墩。

 

 

武穴与瑞昌一江之隔，渡船即可过对岸，贵公迁徙也就成为自然。族谱中就记载有董槐的上一辈艺璞公迁徙瑞昌码头、南宋朝禄公率子董富、董贵（注意:此贵公迁徙瑞昌石山观与耕隐公生子二：鉴、贵中的贵公迁徙瑞昌安泰乡石山下是两个不同时期的贵公）迁徙瑞昌石山观等，黄荆林邑庠生裔孙奎联谨识《黄荆林庄序略》“其地始武宁者，熹公为武宁令，其子珪东游泉溪遂家焉，生嵩、崇、山广三公。嵩公十九世孙福华由泉溪迁瑞昌传今十四世矣。是为荆林始迁祖。”

皇清嘉庆十二年（1807年）岁次，三大派聚集，丁卯仲夏月谷旦重修仲三公之裔孙爰廿三世裔孙太学生董顿春百拜撰《扩源源流考序》“惟珪公生子三，而之中不虽分迁者如嵩派田埠畈、泉溪故土接壤若迁之广济蒲坡村、瑞昌之柘塘湖，湖广之临湘县及海口湖、奉新县、黄州府，围公迁皆由田埠分也，……瑞昌之黄荆林、湖广之大冶、湖斩州之三山坳、九江之茶园、同周师源祖也，麻城之白藁埠，同巡司祖也彭泽之沙湾，自上堡分也。大冶之白严山、果城里，自白藁分也。”虽添加董谊为三大庭成为大宗，但各支派分布是吻合一致的。

故清光绪三十年(1897)岁次甲辰仲夏月上澣  湖北广济族末邑庠生理荣亲仁氏顿首拜撰《敬赠贵庄（瑞昌黄砂）重修宗谱序》“虽知令先祖任公乃山东乐陵县令，因宦游而卜居瑞邑之黄砂，然犹未究本源也（附注：何以犹未究本源？）。越一年，即今岁之甲辰，贵庄又不以荣才学疏浅，复聘居西席。适两庄各修宗谱，互为披阅，乃知荣肇迁于理宗南宋朝，由漕试发解殿试进士优等，擢礼科给事调蕲春太守字四一名起潜者，与令先祖任公，皆唐相晋公混成后裔，而其先世同籍乐安流坑（注：指起潜公先祖谦公原居于流坑，后迁徙）也。由晋公而上同祖：汉纯儒仲舒公、晋良史狐公、虞始授董姓豢龙氏。无论已自晋公而下，历数十傅！至嵩公始分别支派，傅至今日不过四十余代！荣念谊属同宗派源一本（附注：上以“然犹未究本源也”与此对应），见贵庄有家乘之役，用序以志赠”

谱不可空谈，需论之以据，持之以理。大胆假设，细心求证。结合历史和社会的大背景力求准确、实事求是、去伪存真，带着辩证的思维，用务实的态度去求证的。

切莫把握不准确时逞一时口舌之快，假设而不求证，甚至以想象舍去求证；或者仅仅进行简单的求证以及从本本出发进行添附的论证，不从历史的、变化的、辩证地多方面进行论证。就往往会被贻笑大方。

2019年10月13日16：00荷香月暖初稿

【附注】

①、泉溪董起潜公后裔世系: 起潜公，“行四一，宋理宗时，以经义魁多士领乡荐第一，殿优等理科给事，以偏都一偶势行非便，数上书亟言，遂调蓟州太守。宋绍定六年（1233）任满拟擢京职告老不就，侨居蕲之东门，复迁广济县鸿垴洲卒止，居沙东湖。生子一：忱。公殁于宋端平甲午（1234年），与妣合葬连城山，卯山酉向为茔”。【阳新谱P50】

忱公“字忠烈，号丹心。南宋理宗朝以博学宏词科超谏议大夫，加都佥御史铃谏议大夫。妣冯氏，生子一：立。公妣俱葬杉木林北向。（详见武穴谱）”。【阳新谱P51】

立公，“字可权，号南溪，登宋进士，官拜拔法相公。公与刘、程二妣合葬连城山，坐子为茔，另癸丁为茔。赖文俊公所指之格也。生子五，皆以隐号：耕、渔、梅、樵、牧，女一适刘公双溪，为诸刘之祖母（详见武穴谱）”【阳新谱P52】

耕隐：行寿四，字元凯，迁居株树林。妣何氏，复妣程氏。生子二：鉴、贵。公与二妣元末兵变不知所终。

渔隐：行寿五，妣梅氏，生子一：殳shu。公妣俱葬南溪，墓前有碑；

梅隐：行寿六，妣梅氏，生子一：华。公妣俱葬连城山；

樵隐：行寿八，讳元寿，妣宋氏，生子一：学；

牧隐：行寿十，字汉卿，妣何氏，公客陈氏因定居牯牛镇。生子九，遂为扬州之盛族，明万历间成进士者数人，尝往来济，清初始契阔焉。（详见武穴谱）【阳新谱P54】

贵公：明成祖永乐一年（1403），由湖北广济瓦村堡长乐社猫儿山，迁瑞昌安泰乡石山下卜居焉，妣张氏。生殁俱未详。公葬石嘴头，妣殁葬藤树下。生子一：天倪。【阳新谱P57】

天倪：娶轲氏，生殁葬未详。生子一：福二。【阳新谱P59，二十七世】

②流坑派的董起潜：董起潜，为流坑董氏第十四代，出自于文晃即秘阁校书公一系。1合---2祯---3文晃----4洙-----5师范----6庸-----7平国----8仍---9俊卿-----10焕之-----11宗说（生二子）----12仲良（生二子）----13成德（生一子）----14起潜（生五子）----15自省……（见流坑六修谱P162）。同时，在流坑谱世系第三图记载：起潜（始居管方，生五子：自省、…所贤、耆qi寿、耆年）。