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当年，宋宣公没有把国君之位传给自己的儿子与夷，而是一反周礼，选择了旧制“兄终弟及”，传给了弟弟宋穆公，而宋穆公为了报答哥哥，也没有把国君之位传给儿子公子冯，而是传给了侄子与夷（即后来的宋殇公），并把其托付给了孔父嘉，而公子冯则流亡长居于郑国。 自从宋殇公即位后，连年打仗，在位十年，仗就打了十一次，其中攻伐郑国就有三次，这让老百姓们都苦不堪言。 一、第一次流言华督是宋国的太宰，以前和公子冯的交情不浅，公子冯在郑国，再看到宋殇公向郑国用兵，明面上不敢劝谏，心底却闷闷不乐。 当时孔父嘉是当朝司马，主管兵权，连年征战当然有他的一份，不过国君不敢得罪，华督便把目光转向了孔父嘉。  孔父嘉 可考虑到孔父嘉是国君前面的红人，又手握兵权，就没有轻易动手，一直在等待机会杀了他。 有一次孔父嘉又带兵攻打戴国，没想到全军覆没，只剩下孔父嘉一个人逃回来了。 宋国的百姓看到国君和司马都这么好战，觉得他们不体恤百姓，害得家家只剩下孤儿寡母。 华督看到这里，知道机会来了，就派人散布流言，说国君多次兵伐，都是孔司马出的主意。老百姓们一听都信了，从此开始怨恨起了孔父嘉。
二、见美定杀意孔父嘉好像什么好事都赶上了，是国君的红人、朝廷重臣、手握兵权，还有一点，他还有一个长得美艳动人的继室魏氏。 后来事情的发展就与这个女人有关。 有一次，魏氏回娘家祭扫坟墓时，她从路对面走来，被华督正巧看到了，然后眼睛好似粘住一般，一动不动追随着魏氏的身影，对方都从身旁走过去了，还回头一直盯着，嘴里不由得赞叹：“美而艳。”（《左传．桓公》）意思是夸魏氏不仅长得美丽，而且光彩照人。  回家后，华督日思夜想而不得，最终得出一个结论：杀掉孔父嘉，才能得到他的妻子。 这下更坚定了华督杀孔父嘉的决心。 三、第二次流言这时邻国的国君正是号称“春秋小霸”的郑庄公，郑国在他的带领下政治稳定、经济实力增强。  郑庄公 眼看郑国实力越来越强，太宰华督就想改善宋郑两国之间的外交关系，但他的“亲郑”之路被宋殇公和孔父嘉堵死了。 既然没有机会，那就创造机会。 在一年春蒐（春秋时期，各诸侯国借田猎之名进行重要的军事活动）的日子里，孔父嘉检阅军队。华督从中看到了机会，于是他针对孔父嘉的第二次流言便开始了。 这次他在军中向将士们散播流言，说：“孔司马又要出兵伐郑了，事情已经定了，所以今天才阅兵的。咱们宋国的老百姓有什么罪，要受这样的战争之苦呢！” 将士们听了都觉得有道理，就在华督的鼓动下，咬牙切齿地开始围攻孔父嘉的府邸。 四、孔父嘉被杀，其妻被夺这时的孔父嘉一点儿准备都没有，最后就在将士们的愤怒中被杀了，而华督趁乱带人抢走了其妻魏氏。 孔父嘉被杀后，他的儿子木金父侥幸被救出，后来因担心华氏的迫害，就迁到了鲁国，大名鼎鼎的“中国儒家学派创始人”孔子就是孔父嘉的嫡系六世孙。 孔父嘉算是宋殇公的辅政大臣了，没有经过自己允许，华督胆敢擅自杀害朝廷重臣，宋殇公知情后自然震怒不已。华督一看国君不买账，索性一不做二不休，把国君也给干掉了。  华督 为了堵住众人悠悠之口，华督找了几个替罪羊，来平息这次杀君杀同僚造成的乱局。 五、贿赂各国稳政局一个诸侯国的国君被杀，还是被一个臣子所杀，这在当时是一件违背周礼的事情，更何况后续还牵涉到国君即位合法性的问题。 这一点华督也想到了，所以他在派人到郑国迎立公子冯的同时，还取出国库里的宝物重器贿赂各诸侯国，并告知他们拥立公子冯为国君的原因。 长居在郑国的公子冯如果能成为新的宋国国君，那么对于宋郑两国的外交关系无疑是起促进作用的，这当然是郑庄公喜闻乐见的。 最后，鲁国接受了郜国大鼎，郑国、齐国、陈国都接受了礼物，华督也担任了了宋国的相国。
不仅如此，郑庄公还邀请齐侯、鲁侯在稷地进行了会晤，并正式承认了宋庄公即位的合法性。 公子冯从一个流落在外的公子到一国之君，这个华丽的转变都归功于华督，所以即位后的宋庄公非常感激他，让他继续担任一人之下万人之上的太宰。 而在华督的尽心辅佐下，宋庄公带领宋国走向了正轨，战事不再像之前那么频繁，百姓也休养生息，经济也在恢复之中。 六、他是“奸臣”吗 华督连续捏造流言，先杀掉同僚、夺其妻，后又弑君，这样的行为一定会让人觉得他是个“奸臣”。 但在这里，我们要为他“鸣不平”。 1在“第一次流言”后，孔父嘉没有对华督产生警惕之心，也说明他对国内政治矛盾没有鲜明的认识。 但他不是后来晋国的赵盾，他不像赵盾似的集政权和军权于一身，所以这一点漏洞被华督利用，经过两次流言的侵袭便被打垮了。  赵盾 由此看来，华督更适合当时的政治环境。 2当初宋穆公临终前把与夷托付给孔父嘉，虽然孔父嘉和其他臣子一样属意的是公子冯，但他最后还是听从了国君的嘱托。 公子冯流亡在郑国，宋殇公就屡次出兵郑国，这样的目的已经不言而喻，但孔父嘉作为掌管兵权的司马，面对劳民伤财的年年征战局面，还是选择站在了新国君一方。 宋殇公在位时，连年征战的后果，《史记》里虽然只有这么简单的一句：“殇公即位十年耳，而十一战，民苦不堪。”但我们可以想象得到，经过连年战争的宋国，民怨载道，经济发展滞后，外交关系一塌糊涂，军队也急需修整。  战争 孔子主张作为臣下要忠君，要认真竭力地为君办事：“事君，敬其事而后其食。”孔父嘉身为孔子的六世祖，无疑早早就做了“好”的榜样。 但国君说让你做什么，你就去做什么，做的时候不辨是非，眼里只有国君没有百姓，所以孔父嘉，你不是“愚忠”是什么呢？ 反观“亲郑派”华督，想当初，在宋殇公死后的艰难局势下，他能通过贿赂各国的外交手段，使得自己被各国国君认同、宋庄公的地位被承认，不得不说华督外交手段的高明。 而且，在宋庄公即位后，在华督的辅佐下，外交上获得了郑国的支持和保护，和周边各诸侯国关系的缓和也使得自己国家休养生息。 华督接连辅佐了宋庄公和宋闵公两代国君，说他是“忠臣”也是在理的，这一点并不比孔父嘉差。 还有一点，宋庄公在郑庄公去世后干预了郑国立嗣之事，能左右他国的内政，也意味着当时宋国的国力比宋殇公时期有着明显的提高。结果也确如宋庄公所愿，被他拥立的公子突后来成为了郑国的国君，即郑厉公。 所以我觉得，华督此人，开始也许私心重，有着“奸臣”的影子，但宋庄公即位后，他在努力向着“能臣”之路迈进，小到为己、为君，大到为百姓、为国家。 3现在，如果问孔父嘉和华督，哪一位更适合做那一人之下万人之上的人，答案无疑是华督。 但，我们假设—— 如果有这样一种更好的结局：国君发展经济、体恤民情、友善邻国，孔父嘉和华督两位臣子如后来的蔺相如和廉颇般“将相和”，最后宋国在君臣一心的努力下一步步发展壮大，终于早日实现了宋国霸业。  将相和 这样的结局无疑更好，可惜啊，历史没有如果。 |
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