法术之根，道家之本，对于天人合一你知道多少？

“人法地，地法天，天法道，道法自然。”——《道德经》

上面这句话出自于道家典籍《道德经》之中，上述的文字中不断提到“法”这个字眼，在很多解析中这个法就是“法则”的意思，自古以来道家就提倡着天人感应与天人合一这两个思想，讲述了天与人的关系，天与人相处的方式，当然不只是在道家之中，在儒家学说中也常提到这两个关键词，但是个人认为道家要比儒家所言更为深刻一些。

天人感应，其实很好理解，这是一种唯心主义的说法，天与人可以互相感应，天的各种反应本身就可以干预人事，比如刮风下雨，比如电闪雷鸣，随时都可以影响着人们的生活，人也可以感应上天，在这里道家与儒家就有了些许的出入，儒家所提的天是很平常的天，就像是蝴蝶效应一样，一个人的微小变化可能会带来一些比较大的改变，甚至可以改变天的意愿，到了道家就不一样了，道家的天指的就是有思想的天了，可以比作是天神，也就相当于《山海经》中记载的巫咸国一样，巫咸国可以与上天进行沟通，传达民意，这个天人感应就可以做到相互之间的感应。

到了天人合一就更为奇妙了，道家所说的天人合一认为，整个世界就是自然，天就是自然，人属于自然的一部分，天人本身就是可以相互感应的，但是由于种种原因，断绝了这层感应，有解释说在自然中本身就存在一种法则，但是由于人们制定了各种法则替换了原有的法则，使得人们丧失了本身原有的自然性，所以道家常提修行、修真，登上名山，抛开法则，重归自然，庄子提到过：“有人，天也；有天，亦天也。”其中说的就是天与人本来就是合一的，当然这只是一种唯心主义的说法。

对于天人合一的解释也有更玄幻的，其中意思是说，在众多法术中，天人感应与天人合一是法术的根本，尤其是天人合一，化凡为仙的最重要的标准就是感悟天地，感悟天地的标准就是天人合一，能够感受到自然力量，听起来就是比较玄幻的说法，在自然界中的雷电、风雨、山崩、海啸等自然现象均可以通过感悟来调动，天人合一就是仙人的一个表现，可以调动众多自然法则为自己服务，也就是说，到了天人合一的层次就不是一种思想了，变成了一种状态，发生了质的变化。

也就好像是——返璞归真。

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莲华

作者，天人感应，不是唯心的，是科学的!比如：一个乾卦向天空推去，天上而出，立马出现三根指姆并排而出，阴霾的天空，也紧接着变成了晴天!……

行者有成:您的意思是不是手势比个“三”朝向天空？