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最早的文字是苏美尔文字，埃及词苏美尔还是晚了些。腓尼基字母借鉴了埃及文字，不过从语法上看，我觉得还是对苏美尔以来的契形文字的继承。今天的字母文字，几乎都是从腓尼基字母演变而来。除了日文的假名和朝鲜谚文，其他字母文字的鼻祖都是腓尼基字母。 先提个问题，再来具体展开：同样作为图纹，画和字有啥区别？要说字和画的区别，其实主要在于：画是用来标记型的，而字是用来标记声的。也就是说，不能被读的图纹，就不是字，所以要研究字，就必然涉及到语言的发声。 最早的文字都是直接标记图形，一般俗称象形文字，学名是语素文字。已知的著名象形文字有：古埃及的圣书体文字，苏美尔早期的楔形文字，以及中国汉字。目前也就汉字活下来。 与象形文字相对的，也是目前世界上的主流文字是表音文字。为啥主流文字采用的是表音文字而不是象形文字呢？我个人的看法是：象形文字没能做到对音的归类细分。 一般文字的发生，由最基本的音节组成，而一个音节里分声母和韵母，韵母里还能分韵头韵腹韵尾。而象形文字所标记的每个图形，往往包含了不止一个音节。这么一来的话，象形文字就难以堆声韵进行归类划分。所以埃及和苏美尔尽管早期都是象形文字，但最后都往表音文字的方向进化了。汉字的发展途径和前两者不同，等下另说。 表音文字的第一阶段是音节文字，这种文字比较适合于黏着语的表达。目前世界上仅存的音节文字也很少，也就日文里的假名了。 音节文字的特点是：一个符号表示了由一组声母韵母组成的音节。 日语我不会，但可以用汉字大概的模拟出音节文字：如tomato这词里辅音字母和元音字母，如果是用音节文字的方式来表达，就该写成“土马土”。成熟的苏美尔楔形文字，就是这么种类似日文假名的文字。 由于苏美尔语和日语一样，都是黏着语，表示词的不同形态的时，就是在词的后面不断加后缀。所以这种音位文字的结构，还是比较适合于加后缀。 楔形文字在早期的象形文字时期有3000多个字符，但到了后期就简化到300-500个字母。现代日语的基本音节有500多个，苏美尔字母这三五百个字符应该足够表达其语言的声韵了。 音节文字相比于象形文字的一个重大变革，就是从重型变为重声。 象形文字的重点在于表示图纹，怎么读大家随便，只要大家知道各自的发音是指的同一个符号。这也是汉字往往被认为读写分离的主要原因。 而音位文字就不同了，每个符号表示的就是一个声韵。看到该符号不仅统一其含义，还统一其声韵，是读写合一。相比于象形文字，音位文字的表达重点从意，转向了声，更接近了以字注音的目标。 所以在相当长的一段时间里，楔形文字成了整个中东地区的通用文字。亚述、巴比伦、赫梯、波斯等都用。而埃及的文字，基本就局限于埃及境内。使用范围比楔形文字小多了。 音节文字后是音素文字，其首创者是腓尼基字母。腓尼基字母的特点是，只有辅音没元音，今天的希伯来文字、阿拉伯文字等也是这样。刚才说到，楔形文字在其成熟期，也有300--500个字符。而腓尼基字母就23个，相比之下又简化了许多。 而且关键在于，音节文字辅音元音不分。腓尼基字母虽然只有辅音字母，但这意味着其已经知道把音节区分成辅音和元音了。相比之下，又把声韵的排列组合进一步细化，方便的拼读。腓尼基字母虽然大多借鉴了埃及象形文字，但我觉得从语法上看，是楔形文字的蜕变。 后来希腊字母在腓尼基字母的基础上添加了元音字母，再延续到拉丁字母，就成了目前世界上使用最广泛的音素文字体系。今天的拉丁字母，阿拉伯字母，甚至梵文字母、各突厥语文字，都是源于腓尼基字母。 几乎除了中国的东亚儒家文化圈外的文字，都是腓尼基字母的子子孙孙。西方的文字发展史，大致如此。 来源:东方时事解读QQB文化群 |
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