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现在的太极拳流派太多了，导致很多初学太极拳的朋友，刚开始的时候都会问：“到底哪家太极是正宗？练哪种好？” 想弄清楚这个问题不容易，因为很多人都会说自己是正宗，这就导致很多新人不知所措。其实这个问题，不说新手，可能很多练了多年的太极拳友都搞不清楚。 但是这个问题说难也不难，因为想分辨正宗，只需要看他的拳法、拳理合不合拳经就可以了。合的就是正宗，不合的自然就不是。 现在社会上广为流传的拳经有张三丰的《太极拳经》、《学太极拳须敛神聚气论》、以及张宗岳的《太极拳论》、《十三势行功心解》，大家可以用这几个拳经来验证、对比。 比如说现在很多教太极拳的老师，动不动就说这劲，那劲的。那么这些劲是怎么来的？你问他，他说得清楚吗？ 其实拳经里已经说得很明白了：“行气如九曲珠，无微不至；运劲如百炼钢，何坚不摧”。这劲得从“行气如九曲珠，无微不至”中来。这个行气是什么？是循经。 循经是真气在人体的经络脉道中循环，以经络为核心，把“经脉、“络脉”和“孙脉”都走遍了，就是说行气遍布周身了，什么地方都走到位了。这时真气就能慢慢地滋润周经百骸，使肌肉、筋骨、皮肤、神经、血管都得到良好的温养，壮大。 在这个基础上，周身肌肉收缩、崩紧，力量浑然一体，才能达到“运劲如百炼钢”。这种力量是由极致的柔才能转化为无限的刚，所以说必须要有循经才是正宗太极。 循经是一个比较高深的功夫，要有专修，也必须要经过卓绝的努力，短时间不容易达到。那么我们怎么判断所习练的功夫是否有这个内容？ 循经前面的内容是潜气内循和气与力合，潜气内循就是你练拳的时候，体内的气机会随着你的动作反复的运行，周转。这时候的气机主要运行于经别和经筋之间，潜于皮下，用心体会就能感受到。 传统功夫讲“限期取证”，你练了一段时间，有没有这种身体健康好转，有没有这种真气往来之感，都要“限期取证”。得到证实了，我们就观其小效，验其大成，进一步地去追索下一步的境界。 这股内运潜行的真气与人体的肌肉，筋脉结合之后，产生了气推形动，则是气与力合的阶段。等这个阶段稳固了，就可以借助各种外物进行锻炼了，这是开始外炼了。 太极拳如果始终只是空手行功，你功夫练得再高，也只能打普通人。实际上我们练太极拳时，为什么要屈膝行拳或站桩，这就是在借助人体的重量来锻炼。 拳谚有云：“内炼一口气，外炼筋骨皮”，其实真正的好功夫都是这样的。单纯只练外在的筋骨皮，或者单纯的只练内里的那一口气，都不是完整的好功夫。 太极拳的行拳走架，站桩行功，其实已经把腰腿的力量给练了。那么手上呢？你不练了？就只凭真气或内力打人？ 碰到另一个内力跟你一样的，但是别人外炼了手上功夫（手持过重物外炼和排打过），你怎么办？他一拳过来，你手一挡，内力相互抵消了，可是别人筋骨比你强健，别人一收手，啥事没有，你一收手，碰着的地方全青了，怎么办？ 上面说的是武技，其实如果两人天赋才情相近，也同样努力的话，你内力也比不上别人同时外炼的。这个有实证：真正用心练了太极拳的人，都会有这样的体悟，蹲得低一点的时候（在适合自己承受力的情况下，如果强行硬遵的没用），手上的力量就比较强。 这是因为蹲低一些的时候，对于腿部的气机压迫就比较大。在这种压力下，气机运行的力量和速度就更强，作用于手部则让手的力量会增大。 而且有了一定内功基础后，练手（手持重物或排打过）能让手部的气机运行速度更快，使经络更为通畅，自然内力也会得到有效的增强。 这一块我是有真实体会的，原来因为身体不是很好，一直是空手练功。后来开始练剑，才练了几天，练功的时候，手部气机的通透感和力量感就强了许多。 当然手持重物练功有专修的法门，不是说你随便抓两块砖头或沙袋练拳就可以，那不行。而且这种手持重物的修行应该是在有一定内功基础上，这样效果更为显著。如果没有内功基础，直接开始练，那就是单纯熬练筋骨皮肉的外功。 当然太极拳的行功，有着诸多次第，包括早期的抻筋拔骨，分经流注；以及中期的行拳走架，内炼循经；再之后则是推手，散手、打手，对练的练习。由此可见，真正的宗风太极拳内容是极为丰富的，并不是如同社会上的那般，只是套路。 可以肯定的说，有内修，也有外炼才是真正完整的太极。当然外炼是属于内炼有一定基础之后才开始教导的内容，事实上，很多修习循经太极拳的学友都较少接触这方面的内容。 因为很多人学习太极拳都是因为身体不好了，想强身健体的。而外炼多属于武技方面的演化，所以相对教得少一些。但是早期传的妃环杖，袖金圈，佗罗铃等诸多器械演练其实已经包含了外炼的功夫。在《中国循经太极拳二十四式》一书里也讲解了太极拳如何修炼铁沙掌和擒龙指的外炼之法。 书写此篇文章，也是让真心喜欢中华武术的朋友，能真正认识到中华内家武学的深奥，并且能从中学会分辨真功夫的方法。 如喜欢此文，敬请关注，收藏，点赞，评论！ 丹经武学第一代学子 真元修真法传人 凌霄客 |
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