一
诗一：浮沉道力未能坚，世网撄①人只自怜。四海应无极乐国，九宵岂有寄愁天。 无聊一作非非想，适意真堪栩栩然。谁解古今都是幻，大槐②南畔且流连。
注释：①撄——纠缠之意。 ②大槐——唐李公佐为南柯太守，醉卧槐树下，梦入槐穴。后以槐梦喻人生如梦、富贵无常。
三 二
诗二：倒影中间万象呈，思偕列子①御风行。上穷碧②落三千界③，下视中华二百城。 月里求将不死药④，洞中观尽烂柯枰⑤。只愁高处清虚⑥极，又惹离愁黯黯生。
注释：①列子——列御寇，战国人。《庄子》描述其能御风而行。②碧落——天。③三千界——佛教语，即三千大千世界。④不死药——传说嫦娥偷吃了不死药后飞到月亮。⑤烂柯枰——柯：斧柄；枰：棋盘。相传一樵夫，一次进山吹柴，因观看路旁两个道翁下棋，为棋局所迷竟忘记回家。棋未终局，道翁忽见樵夫随身所带斧头的手柄已腐烂，乃提醒。樵夫大惊，匆忙下山。及至家，人间已过百年，世事人物全非。⑥清虚——清静虚无。
五 四
诗三：生不愿为上柱国①，死尤不愿作阎罗。阎罗点鬼心常忍，柱国忧民事更多。 但愿百年无病苦，不教一息有愁魔。悠悠乘化②聊归尽，虫背鼠肝③皆太和④。
注释：①上柱国——官名。战国楚制，凡立覆军斩将之功者，官封上柱国，位极尊宠。②乘化——顺应自然变化。③虫背鼠肝——喻卑微之物。《庄子》：“以汝为鼠肝乎？以汝为虫臂乎？” 字帖中写成背，或为臂之误写。④太和——阴阳会和的元气。
诗四：购得益州十样笺①，表将心愿达青天。好花常令朝朝艳，明月何妨夜夜圆。 大地有泉皆化酒，长林无树不摇钱。书成却待凌风奏，鬼怨神愁夜悄然。
注释：①益州十样笺——宋初益州出产的一种具有十种色彩的书信专用纸，与薛涛笺齐名。唐韩浦诗：“十样蛮笺出益州。”
七 六
诗五：求将玉杵①是非难，拟买名姝列屋看。红线隐娘②为剑客，班姬谢女③作衙官。珠悬甲帐天难夜，肉代屏风雪不寒。有梦莫离巫峡上，时邀神女雨云④欢。
注释： ①玉杵——玉制成的春杵。②红线隐娘——均为唐传奇中的女剑侠。③班姬谢女——班、谢均为历史上有名的才女。④雨云——同“云雨”。宋玉《高唐赋》序：楚襄王与宋玉游于云梦之台，见高唐之上云气变化无穷。宋玉告诉襄王说那就是朝云，并说：“昔者先王（指楚怀王）尝游高唐。怠而昼寝，梦见一妇人，曰：'妾，巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，愿荐枕席。’王因幸之，去而辞曰：'妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。后以“云雨”（雨云）喻男女合欢之情。
诗六：人世忧危亦屡惊，当为造化剖权衡。崎岖尽使五丁剗①，沧海都教精卫平②。千里离人思便见，九泉眷属死还生。更能海上祈仙术，飞剑遥遥斩薄情。
注释：①五丁剗——五丁，传说古蜀国的五个大力士；剗：同铲。②沧海都教精卫平——精卫填海的故事。
九 八诗七：谁将浊世返鸿朦①，万物齐归浑噩中。无事寒衣并饥食，有何豪富与奇穷。一双笑眼常无泪，百岁童颜不作翁。更愿化身千万亿，旱为霖雨暑为风。
注释：①鸿朦——古人认为天地开辟之前是一团浑沌的元气。
十一 十
诗八：闻道佛家智慧光，虚无飘渺在何方。求他方便施航渡，许我聪明过斗量。揭地掀天为事业，翻江倒海泻文章。自怜根器终平钝，安得西江洗肺肠。
注释：①斗量——谢灵运说：“天下才共十斗，曹子建占了八斗，我自己有一斗，剩下那一斗，你们大家去分。” ②西江——《新五代史王仁裕传》“尝梦剖其肠胃，以西江水涤之，见江中沙石皆为篆籀之文。由是文思益进。”
诗九：生不愿封万户侯，何曾一愿识荆州①。治生李氏千头橘②，卧客元龙百尺楼③。 间与赤松④弄明月，醉骑黄鹤到沧州。
注释：①识荆州——李太白上韩荆州书，“生不愿封万户侯,但愿一识韩荆州。”②李氏千头橘——汉丹阳太守李衡于武陵汜洲上种橘千株。苏子瞻诗：“水底笙蟥蛙两部，山中奴婢橘千头” 。③元龙百尺楼——许汜与刘备并在荆州牧刘表坐，共论天下人。汜曰：“昔遭乱过下邳，见元龙（陈登）。元龙无客主之意，久不相与语，自上大床卧，使客卧下床。”备曰：“如小人，欲卧百尺楼上，卧君於地，何但上下床之间邪？” ④赤松——传说中的仙人。
注：字帖中无七八两句。
十三 十二
诗十：纷然众庶总凭生，何事啾啾叹不平。功似韩彭①全首领，才如李杜②尽科名。拙为奴隶工为主，奸者诛夷贤者荣。一一升沉无倒置，千秋那复虑兵争。
注释： ①韩彭——韩信和彭越，均为汉初大将，能征善战，后被杀。②李杜——李白和杜甫。
诗十一：瓮里醢①鸡局促深，吾将度世一高吟。鬼为祛使神为役，火不能焚水不沉。天雨雪霜皆玉粒，家藏铁石尽黄金。无生无灭亦无相，且看沧桑变古今。
注释：①醢——将鱼肉等制成酱
十五 十四 诗十二：半生生计蠹鱼①间，茆屋②空虚尽掩关。何日图形来版筑③，一朝感梦赐铜山④。金莲玉女扶归院，铁券丹书⑤许放间。更乞君恩如贺老，烟波一棹镜湖湾⑥。
注释：①蠹鱼——虫名。亦称蟫，又称衣鱼。蛀蚀书籍衣服。体小，有银白色细鳞，尾分二歧，形稍如鱼，故名。②峁屋——一茅屋。③版筑——商朝高宗梦中得一贤良，遂将梦中人的图像画出，使人到处寻觅，将正在版筑的傅说找到。《孟子》：“傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中。” ④赐铜山——汉孝文帝梦欲上天，有一黄头郎从后推之。梦醒，觅得邓通，赐邓通蜀严道铜山，得自铸钱。⑤铁券丹书——帝王颁赐功臣可世袭某种特权的铁契。⑥更乞君恩如贺老二句——乞，一作祈。贺老，贺之章。李白《送贺宾客归越》:“镜湖流水洋清波，狂客归舟逸兴多。” 对酒忆贺监二首：“敕赐鉴湖水，为君台沼荣。”
诗十三：遭逢圣世复何忧，所喜天伦乐事稠。百岁严慈①俱健在，一家昆季②总名流。 娶妻必似宋之子，生子当如孙仲谋。婢亦知书奴爱主，此欢端不让王侯。
注释：①严慈——指父母。②昆季——指兄弟。③娶妻必似宋之子——《诗经》：“岂其娶妻，必宋之子”。宋之子:指宋国子家的美女。④生子当如孙仲谋——曹操见孙权军队整齐，叹曰：生子当如孙仲谋。⑤婢亦知书——汉代经学大师郑玄家中婢女亦熟读诗书，并以诗书中的成语开玩笑。
十七 十六
诗十四：书生骨力本无奇，快景思来亦解颐。天下诸缘如愿想，人间万事总先知。 千金倒橐①存知己，一剑诛仇结义儿。间与青州刘跛子②，年年洛下看花时。
注释：①橐——口袋。②刘跛子——北宋徽宗时有刘跛子，青州人，自号潇湘子，精道术。南宋刘松绘图有拐仙图，其人像貌奇古。当为李铁拐的原形。
诗十五：寓形宇内复何常，几见乘龙入帝乡。须信朝荣还夕悴，妄分遗臭与流芳。 白衣苍狗①成千古，意马心猿遍八方。一念忽回腔子里，依然瘦骨倚匡床②。
注释：①白衣苍狗——即白云苍狗，比喻世事变幻。杜甫诗：天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。②匡床——方正安适之床。
十九 十八题款：胡大川孝廉作舟幻想诗十五首，思入非非，皆未经人道语，余深爱之，每于俗事不称意辄朗诵一遍，颇足解忧，如孝廉者，亦可谓饥寒逼腐儒，颠倒作奇想矣。壬子初冬葛城逸士潘龄皋书并识
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胡大川，号作舟，四川人，嘉庆年举人。虽一生无闻，但其幻想诗十五首却名闻遐迩。光绪年间，其孙留学日本时将《幻想诗》十五首携带至日，倍受日本汉学家推崇。
潘龄皋（1867—1954）字颐山，号锡九，直隶省安州（今河北省安新县安州镇）人。光绪21年（1895年）乙未科进士，选翰林院庶吉士。我国近现代著名学者（诗人）、大书法家。在甘肃省作官多年，为官清廉，历任知县、知州、知府等。1921年10月任甘肃省省长，因厌倦腐败的官场生活，于次年8月辞职，返回故里专以卖字为生。当时津京两地商号铺面，皆以延请潘氏题匾为荣。其书法造诣甚高，以行楷见长，圆润、浑厚中见俊秀、柔中寓刚、雅俗共赏,民国期间即有南谭(延闿)北潘之誉。坊间又有“学书三原于右任，榜书天津华世奎，核桃楷北京潘龄皋”的传言，也说明他名冠南北的显赫书名。
潘龄皋因喜爱胡大川幻想诗十五首，遂将它书写成字帖并于清宣统二年（1910年）由文成堂石印出版，一时广为流传。但世事更替，时至今日，存世的原石印版帖恐怕已难得见到。据说此前曾有人在网上拍卖这个字帖，且有人认为或许已是孤本。如其真是石印本，而本人手里这本显然也是石印本，则孤本之说可以休矣。
