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《雨过山峦》 舞墨弄椽抒心性 ——王瑞霖近期水墨印象 ★文/子陆 山水画在我国几千年历史文明中，多为文^写心寄意、抒性灵之托寄。王瑞霖乐山，也乐水，然其山水之乐，乐于笔墨挥洒，倾泻之余，更乐于抒心寄意，为人之性灵而“游于艺”（语出刘勰《文心雕龙》）。 余谓王瑞霖“游于艺”，非褒彰献媚之语。前人有言“书画之艺，得之天性，”此吾善哉。王瑞霖生于书香门第，自幼深受艺术熏陶，其母在杭州国立艺专时与当代著名画家彦涵、吴冠中同学，虽专于音律，但也深受书画熏陶。
《松涛月影》 于是乎，在王瑞霖启蒙之初其母便教其书画。随后某日，彦涵观王瑞霖素描几幅，无意问惊呼“孺子可教也。”自此，王瑞霖得以步入丹青，后又得吴冠中、高冠华枯师点拨，加之心性既高．又勤于笔墨耕耘，久而久之，竞也自西入中，自前卫入之传统，悄然间，也竟自成一家。潘天寿常言之“艺由天授”，盖即为此。
《越过山丘面朝大海》 余观王瑞霖水墨山水画作，其幅大者，鲜矣。然其作均可谓“舞椽弄墨抒心性”之大作，寓万千山峰层峦叠嶂于斗方之中，非未减其山峦之莽苍浩然气．反能更加淋漓尽致。其一泻千里之墨气，郁郁乎苍茫．生生乎不息。足见作者胸怀之广，气度之大。
《白云荡绿舟》 王瑞霖未进科班，郎绍君有言“瑞霖画作少条条框框，可以全其身心，为艺而艺”。此为“游于艺’缘由之二。王瑞霖前后从于编辑之学二三十载，并得于李可染、陆俨少、朱屺瞻、关山月、黄胄、吴冠中诸画界泰斗的教诲，后则加之游历西北、西南、云贵、新疆、西藏诸边陲，饱览卧游西部雄伟壮丽自然风光及丰富神秘之人文风情。
《云海松涛》 予其灵魂以莫大冲击，以致夜不能寐，色不甘味，久之，积心累情，蠢蠢欲动，工作之余，休憩之问，一笔、一砚、一案、一纸，倏然哗然，一挥而就，苍苍浩然之大川大山跃然纸上，画毕，神情之喜溢于颜表，之后，方可入睡。正如《文心雕龙‘深思篇》所云“文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接干载，悄颜动容，视通万里。吟咏之间，吐纳珠玉之声，眉睫之前，卷箭风云之色”。
《峰峦叠翠》 余言王瑞霖“游于艺”，凡此于艺海泛舟者，其事迹也别有情趣。余曾观王瑞霖数年前之作，平淡天真，富于江南烟雨朦胧、淡泊平和之气。余又观王瑞霖近期水墨山水，霸悍苍茫以气势胜，在其风格则迥异于前作。究其原因，何在？王瑞霖先前从师于画家吴冠中，师其中西合璧之作，也曾得其真传，其画作也颇具吴先生画意．然则此作也即王瑞霖苦恼之作。如何走出师之传统，再立炉灶，便成了王瑞霖苦思冥想之难题。“世界无巧不成书，题材成就有心人”，王瑞霖在遍观百家画作之后，洞悉其中奥妙。于是，取吴先生中西之壁之形式，以传统水墨表现笔墨苍茫之山川，却也独成一家。”
《高原风云》 由是观之．王瑞霖近期水墨山水．以笔墨胜，以气势胜．所谓“外师造化，中得心源”是也。光阴荏苒．岁月更迭，谈笑间，王瑞霖已过花甲之年，然其创造之心不减，水墨之艺愈发沧桑矣其画作气势亦大．山川之生气也亦勃然矣。余敬王瑞霖，敬之为人，也敬之笔墨沧桑之画艺。追问原因，余则认为王瑞霖其人也诚，其艺也引人八胜，观其水墨山水之作：通心，抒性，理气，可谓集我国传统文化之精粹。故此。
《幽涧清泉》
《燕山雄姿》
《绿峪》
《十渡印象》
《云横雪嶺》
《翠谷云烟》
《苍松伴我行》
《雪原》
《云过新城》
《春潮湧动》
《江花似火》
《草原月夜》
《高原初雪》 |
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