|
不过丑化前朝皇帝长相，并且丑化的如此卖力如此彻底的，可真是举世罕见，满清可谓是空前绝后了。我们都知道关历朝历代皇帝的长相，就目前流传下来的书画作品来看，宋朝之前的皇帝基本是没有画像流传下来的。唐代画家阎立本创作的《历代帝王像》其实是偏写意的。你会发现阎立本笔下的各位雄主们，基本上像是一个模子印出来的，面部轮廓是如此的接近，穿着的冕服也基本上完全一致。 有人举唐太宗..提裤腰带的这幅画像。这幅画像是明代画家临摹阎立本《步辇图》中唐太宗的御容，而且是加上了明朝的服装审美创作的。唐朝时期的皇帝是不会穿这种明黄色的圆领袍的，而且圆领袍上也不可能有这种团龙的图案。这种在圆领袍上印上团龙图案是明朝才有的审美。而《步辇图》中的唐太宗的形象，倒是有几分真实可言。 从宋代开始帝王画像由写意走向了写实的风格，当然其中也有一定的美化。就像我们现在用手机拍照，也会用盛世美颜一样。人性如此，古今亦然，谁都想把自己美的地方放大，把瑕疵遮掩，人之常情嘛。 我们来看宋朝皇帝的画像，基本上穿的都是公服，而且颜色大部分都是红色其实在当时称为绯色。这是因为按照战国时期阴阳家邹衍邹夫子的五德终始说，宋朝属于火德。所以天子的衣冠服饰以红色为尊，并不像后世认为的那样黄袍加身，黄色龙袍是宋朝皇帝的标配云云，真实的历史不是这样的。我们来看下图宋太祖赵匡胤御容像，穿的是白色圆领袍。再看宋仁宗和宋神宗的御容像，穿的是红色圆领袍。 蒙元和满清时期各位可汗酋长们的画像咱就不说了，毕竟不是华夏正统嘛，夷狄之邦没啥好说的就此略过。我们来看看明朝皇帝的画像。明朝皇帝除了建文帝，景泰帝，崇祯帝，弘光帝，隆武帝，永历帝之外都有御容存世。
下面我们来重点说说明太祖朱元璋的御容，目前皇帝中朱元璋的画像流传至今的最多。不过大家仔细一看，这是一个人吗？一个是方方正正的国字脸，一个是鞋拔子脸。一个人怎么可能会有两种长相？下面我们就来重点解读哪张是太祖高皇帝真实的御容，哪张是后世不知基于什么样的用心伪造的。
首先我们看画像的题字，题字是一个很能辨别创作于什么时代的标记，首先看左面这幅画像上的题字：大明太祖高皇帝。大明是国号，太祖是庙号，高皇帝是谥号。三号齐全。这幅画像应该是明太祖晚年时的作品，从画像上可以可以太祖皇帝两鬓斑白，胡须尽白。而画像上的题字应该是太祖皇帝崩逝后，后题上去的。因为皇帝的庙号和谥号是死后由其继承者定的。所以这幅上面的题字应该是在建文时期或者是在永乐时期。 而我们看右边这幅画像上的题字，洪武在位三十一年。这个题字明显是后世王朝来称呼前朝用的说法。如果是明朝时期题字的话，绝对不可能说洪武在位XX年，这种大逆不道的话，应该是太祖高皇帝在位XX年。而不可能直接称洪武在位XX年。最起码也应该是绘于洪武三十一年。而且右边这幅画像为了遮人耳目，特地题上了明太祖真像。就怕别人说他这幅画像是假的，真是缺什么补什么。 我们再来看这两幅画像上所穿的衣冠服饰。我们知道撷芳主人绘制的《大明衣冠图志》和左边的这幅画像中，太祖皇帝所穿的圆领袍服和翼善冠是高度一致的，圆领袍内衬的交领衣的右实行形制清晰可见。甚至连圆领袍边缘的隐扣，都标示的非常清楚。 我们再看看右边这幅画像，首先是红色的衣服，完全看不到系带处的隐扣。再看里面穿的白色鼓鼓囊囊的衬衣，乍一看上去还以为是围脖呢，完全看不出交领的形制。再看头上戴的是啥玩意，说头巾不像头巾。
开头这一幅画像中的翼善冠居然还有帽正，帽正就是帽子上镶了一块玉。这在明朝是没有的，从出土明代文物还有文献记载来看，帽正这种装饰是在满清时期才有的。 我们再这两幅画像的脸型，与明朝历代皇帝的脸型做一个对比。明朝历代皇帝的脸型基本都是国字脸。除了明武帝朱厚照脸型有点稍长外，其它皇帝的脸型都比较圆润。这可能也是家族遗传基因。很明显左边这张太祖皇帝的御容与其它明朝皇帝的脸型一致，而右边这种鞋拔子脸，很显然是故意丑化的。 我们再来看史籍关于太祖皇帝长相的记载，《明实录》中记载：太祖皇帝容貌甚伟。明朝中期的张瀚（1510—1593）在《松窗梦语》中记载，他任职南司空时，曾入值武英殿，亲眼瞻仰了朱元璋、朱棣的画像。他说：“太祖之容，眉秀目炬，鼻直唇长，面如满月，须不盈尺。”因为朱元璋曾是起义军首领郭子兴的上门女婿，如果外貌丑陋，人家领导能把女儿嫁给他？而且从遗传学的角度上看也不符合史实，朱元璋的儿子们似乎也没有特别丑陋的吧。
我们再拿朱元璋中年画像和老年画像对比，除了胡子和两鬓斑白外，明显看出眼角纹多了起来，这也是一个人从中年到老年必然的容貌变化，也是岁月留下的痕迹。下面还有更多丑化明太祖的画像，我就不一一评点了，稍微研究一下明朝的衣冠服饰，一眼就能辨别！
就连姜文的作品《邪不压正》也恶搞了一把太祖高皇帝
|
|
|
