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来自: ranrandidi > 《历史》
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浅谈陈寅恪先生所谓“瞭解之同情”
浅谈陈寅恪先生所谓“瞭解之同情” _读书频道_凤凰网陈寅恪先生三十年代有一篇《冯友兰中国哲学史上册审查报告》开端就说:“凡著中国古代哲学史者,其对于古人之学说,应具瞭解之同情,方可下笔。”其...
金岳霖审查报告
有哲学的实质而无哲学的形式,或有哲学的形式而无哲学的实质的思想,都给哲学史家一种困难。如果我们把中国的哲学当做发现于中国的哲学,中国哲学史就是在中国的哲学史,而写中国哲学史的态度就是以上...
陈寅恪为何轻视“民主”:未能够挽回道德沦丧的局面|陈寅恪| 孔子
陈寅恪为何轻视“民主”:未能够挽回道德沦丧的局面|陈寅恪| 孔子陈寅恪为何轻视“民主”:未能够挽回道德沦丧的局面。(陈寅恪:《陈寅恪诗集》)因为他看到了传统的士大夫已经严重腐化和顽固,被名利...
关爱和:论陈寅恪“续命河汾”的学术理想
吴宓把陈寅恪诗收录在日记中,并记叙了对陈寅恪的最初印象:“陈君学问渊博,识力精到。远非侪辈所能及。而又性气和爽,志行高洁,深为...
1931年,冯友兰先生写了《中国哲学史》,将要出版时,清华大学就
1931年,冯友兰先生写了《中国哲学史》,将要出版时,清华大学就1931年,冯友兰先生写了《中国哲学史》,将要出版时,清华大学就请了陈...
桑兵 :了解之同情与陈寅恪的治学方法
桑兵 :了解之同情与陈寅恪的治学方法。我们今天讲所谓了解之同情与陈寅恪的治学方法,要讲的内容有几个方面:第一,了解之同情不是陈寅恪的治学方法;另外,严耕望先生在讲陈垣和陈寅恪的治学方法的分...
陈寅恪的学习态度
陈寅恪的学习态度。节选一部分陈寅恪先生为王国维先生纪念碑撰写的碑文,感受下大师对于学习的看法。士之读书治学,盖将以脱心志于俗谛...
国学大师陈寅恪提出的“道教之真精神”,指的是什么?
国学大师陈寅恪提出的“道教之真精神”,指的是什么?他又说:“六朝以后之道教,包罗至广,演变至繁,不似儒教之偏重政治社会制度,故...
《柳如是别传》与《红楼梦》
《柳如是别传》与《红楼梦》《柳如是别传》再好不过地体现了寅恪先生的这种学术精神。陈寅恪撰写《柳如是别传》,也不是只美颂传主河东君一个奇女子,对那一时期的可以“窥见其孤怀遗恨”的南国名姝,...
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