|
第三式、带'宝光'的瓷器是'老'瓷器。 原创 文/曹贵生 '宝光'是什么？顾名思义、宝光就是'宝'物所发出的光泽。珠宝玉器、钻石玛垴名有各的'宝光'。 老瓷器的'宝光'是什么？应该如何看？我在长期的古陶瓷收藏鉴赏实践中、把'宝光'分成了以下四种类型： 一、'神品'之宝光：所谓瓷器中的神品、其含义就是极为难得、极为稀少、'天上少有人间无'。构成神品瓷器的要素就是制作之'神'、烧炼之'神'、后天生存环境之'神'、三'神'合一的天、地、人的造化之'神'。在我给神品瓷器的分类中、神品瓷器就是瓷器中的'皇上'，要有帝王之相、皇家气概；要有雄气、霸气、豪气干云；要有'一览众山小'的胸怀和气度。 图十六(1)、北宋钧官窑玫瑰紫釉出戟尊。底刻'一'字。(高：30.0cm、口径：26.5cm) 图十六(2)、北宋钧官窑玫瑰紫釉出戟尊。底刻'一'字。(高：30.0cm、口径：26.5cm) 图十六(3)、北宋钧官窑玫瑰紫釉出戟尊。底刻'一'字。(高：30.0cm、口径：26.5cm) 图十六(4)、北宋钧官窑玫瑰紫釉出戟尊。底刻'一'字。(高：30.0cm、口径:26.5cm) 神品瓷器宝光的形成机制：首先是制作、雄浑大气、四平八稳、器物各部位协调紧凑、釉水特別肥厚凝重。彩绘刻划、笔锋刀工干练老辣、主题纹饰疏密有致。 图十七(1)、北宋登封窑珍珠地划花熊纹橄榄瓶正面、(高:38.6cm) 图十七(2)、北宋登封窑珍珠地划花熊纹橄榄瓶背面图。(高:38.6cm) 图十七(3)、北宋登封窑珍珠地划花熊纹橄榄瓶底。(高:38.6cm) 其次、窑内烧制温度要恰到'好'处，最直接的感觉就是釉子的呈色要体现三个字即'正'、'活'、和'玉'的质感。 图十八(1)、清康熙官窑郎窑红釉桃心纹管耳方尊正面图。(高:29.0cm) 图十八(2)、清康熙郎窑红釉桃心纹管耳方尊背面图。(高:29.0 cm) 图十八(3)、清康熙郎窑红釉桃心纹管耳方尊底(高:29.0cm) ' 正'即釉子呈色要正、赤橙黄绿青兰紫各种发色必须纯正，这是构成'神品'瓷器的最基本要素、发色阴晦不正的瓷器、绝对称不上'神品'之器,。 '活'即釉水必须要活，窑温恰到好处烧制出来的瓷器、釉子呈现出'活'的特征、就是釉水有'流动感'，'神品'之器釉水必须要活、不能呈现出'死'板一块的感觉。 '玉'即有玉质感。这一点我们讲的必较多，相信大家能够理解。 图十九(1)、清雍正官窑紫罗兰地粉彩加珐瑯正面福禄寿纹、背面婴戏蟠桃纹夔龙耳大尊正面图。 (高：45.6cm、直径:37.0cm) 图十九(2)、清雍正官窑紫罗兰地粉彩加珐瑯正面福禄寿纹、背面婴戏蟠桃纹夔龙耳大尊背面图。(高:45.6cm、直径:37.0 cm) 图十九(3)、清雍正官窑紫罗兰地粉彩加珐瑯正面福禄寿纹、背面婴戏蟠桃纹夔龙耳大尊侧一图。(高:45.6cm、直径:37.0 cm) 图十九(4)、清雍正官窑紫罗兰地粉彩加珐瑯正面福禄寿紋、背面婴戏蟠桃纹夔龙耳大尊侧二图。(高:45.6cm、直经:37.0 cm) 最后、神品瓷器从制作到烧制全部达到完美景界，但在后天的保存环节还必须达到最隹状态。在保存过程中、瓷器老化的四大定律作用、对于瓷器只能是美容美化、只能加分不能减分。只有以上过程全部达标、才能塑造出一件神品瓷器。才能使神品瓷器达到形神兼备、达到出神入化、形如泰山般稳健、釉似火山喷发的岩浆般、宝光由内向外源源不断、喷涌而出！才能使我们感到从心灵深处的震撼！ |
|
|
