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今天主要讨论的是《黄帝内经》里面的阴阳离合这个问题。首先说一下什么是阴阳呢？阴是向下的向内的，具有滋养作用的，构成生物功能的一类物质。 阳是向外的向上的，具有温煦作用，有保外防护属性的一类物质。 《黄帝内经》有云：“天为阳，地为阴，日为阳，月为阴，大小月三百六十日成一岁，人亦应之。” 所以世上的很多东西都可以用阴阳来阐述，天空是阳，太阳是阳，大地是阴，月亮是阴。人体也是这样对应的，甚至连时间也和阴阳相互对应。 但黄帝又有疑问了“今三阴三阳，不应阴阳，其故何也？”上面我们说了人体是阴阳相对应的，也就是说人体理论上是可以分阴阳的，甚至是可以万物阴阳一样对应。 理论和实际总是有差别的，实际上遇到的问题很多，不可能按照理论上完美的数据来计算。因而黄帝就发现了人体三阴三阳不对应阴阳的漏洞。 当然这是按黄帝自己的理解是人体三阴经三阳经不对应万物阴阳体系，但到底是怎么样的岐伯也做了解释。 岐伯说“阴阳者，数之可十，推之可百；数之可千，推之可万；万之大，不可胜数，然其要一也。” 意思是天地间的阴阳太过广袤，可以推测千万种变化，根本无法做出准确的判断。但阴阳不变的道理是阴阳是对立统一的。所以人体总的来说是对应阴阳的。 那么阴阳离合是什么呢？阴阳指的是阴经和阳经。离，分开的意思。合，并拢的意思。 阴阳离合指的是阴阳经分开和聚拢之间的关系。因为人体有三阴经和三阳经，所以岐伯从两个方面阐述了阴阳离合的关系。 “是故三之离合也，太阳为开，阳明为阖，少阳为枢。三经者，不得相失也，搏而勿浮，命曰一阳。” 岐伯说三阳的离合是这样的，太阳主表为开，阳明主里为阖，少阳在表里之间为枢。但三阳又是不可分割的，三者之间相互联系紧密的，合起来又可以统称为一阳。 “是故三阴之离合也，太阴为开，厥阴为阖，少阴为枢。三经者，不得相失也，搏而勿沉，名曰一阴。'' 同理，三阴也是这样的，三阴是相互有联系的，密不可分的，合起来可以统称为一阴。 这样看来三阴三阳好像又和阴阳相对应了，符合万物阴阳对立统一的关系。 “阴阳雩重，重传为一周，气里形表而为相成也。”阴阳之气运行不息，在全身流转，使气运于里，形运于表，这就是阴阳离合，表里相成的缘故。 所以，阴阳离合是一种自然正常的表现。人体也存在阴阳离合，阴经和阳经是相对立的，又相互统一于阴阳体系，维持人体的能量运行。 |
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