我们都对五言绝句和七言律诗相当熟悉,但是实际上从唐朝开始,我国的诗歌艺术才真正有了严格的平仄韵律要求,这些诗歌也被我们称为“今体诗”。隋唐时期,因为政治经济文化空前繁荣,所以民族之间的交流日益繁盛,各个民族的因与诗词文化也得到了广泛传播和交流。正是在这个时候,一种配合揉合了西域音乐风格的曲子词出现了,这种音乐形式需要配合乐曲演奏歌唱,但是这个时候的词曲还没有严格的韵律。后来因为各种文人参与其中,所以才逐渐形成了一种叫作小令词的格律。 总之,随着时间的推移,懂音乐的、懂诗词的和懂格调的各类人才汇聚在一起,他们不断地创作、打磨和演唱,最后逐步形成了严格按照平仄要求谱曲填词的长调要求,这也是我国诗歌体裁与格律发展的一个简史。 但是我国古代的文人骚客可谓才思奇绝,他们并不满足于现状,而是不断地推陈出新,创新文学形式,所以最后产生了一种我们今天要重点分享的诗歌体裁形式——一七令。这种体裁一出现,对以往的藏头诗、谐音诗和回文诗等又进行了有力的补充,诗歌不再是规规整整方方正正的绝句,而是形成了一种像金字塔一样的体裁呈现形式,每一句都比前一句要多两个字。「一七令」是唐朝诗人白居易在一场送别活动当中首创的。曾经有史书记载了这种传奇诗歌体裁的来源,《唐诗纪事》写到:“乐天分司东洛,朝贤悉会兴化亭送别。酒酣,各请一字至七字诗,以题为韵。” 下面我们就一起欣赏几首诗人们用这种体裁写出来的佳作吧!一定会让您爱不释手的。 一七令·诗 唐代: 白居易 诗, 绮美,瑰奇。 明月夜,落花时。 能助欢笑,亦伤别离。 调清金石怨,吟苦鬼神悲。 天下只应我爱,世间惟有君知。 自从都尉别苏句,便到司空送白辞。 一七令·山 唐代: 令狐楚 山, 耸峻,回环。 沧海上,白云间。 商老深寻,谢公远攀。 古岩泉滴滴,幽谷鸟关关。 树岛西连陇塞,猿声南彻荆蛮。 世人只向簪裾老,芳草空余麋鹿闲。 叹水别白二十二 唐代: 刘禹锡 水。 至清,尽美。 从一勺,至千里。 利人利物,时行时止。 道性净皆然,交情淡如此。 君游金谷堤上,我在石渠署里。 两心相忆似流波,潺湲日夜无穷已。 一七令·茶 唐代: 元稹 茶。 香叶,嫩芽。 慕诗客,爱僧家。 碾雕白玉,罗织红纱。 铫煎黄蕊色,碗转曲尘花。 夜后邀陪明月,晨前独对朝霞。 洗尽古今人不倦,将知醉后岂堪夸。 历经岁月的洗礼,这种别样的诗歌体裁到清朝终于有了自己的正式名称——一七令,从此进入了一个新的发展阶段。越来越多的文人骚客采用这种题材去创作,极大地推动了我国诗词艺术的繁荣,为我国灿烂的诗词文化历史留下了大量的精神艺术财富。这种诗的体裁格律也渐趋完善稳定,呈现一个金字塔式的结构,分别是一个字、四个字、六个字、八个字、十个字、十二个字和十四个字,形散神聚,情义相连。 这种被称为“宝塔诗”的诗歌体裁,不仅仅是文人之间的一种游戏,更能够传情达意,极富美感。而且这种诗词别费一般诗人所能创作出来的,既要求韵律,又要求情感,还要求内容,所以对于文人的诗词天赋与才能提出了很高的要求,是我国诗歌历史上一道别样的风景线。需要特别指出的是,这种诗歌体裁还具有一种“建筑美”,因为作品从呈现形式上就已经给读者来了美的享受,能够为诗歌增加别样的韵味,值得我们细细品味。
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