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知是空华 · 即无轮转
来源:《指月录》
来自: 愚人道缘 > 《待分类》
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心要法门
心要法门至道本乎其心,心法本乎无住,无住心体灵知不昧。虽即心即佛,唯证者方知。直照心源,无智无得;以知寂不二之一心,契空有双融之中道。般若非心物外新生,智性乃本来具足,然本寂不能自见,实...
华严四祖清凉澄观《心要法门》
华严四祖清凉澄观《心要法门》至道本乎一心,心法本乎无住,无住心体,灵知不昧,虽即心即佛,唯证者方知。然有证有知,则慧日沉没于有地,直造心源,无智无得,语证不可示人,说理非证不了,以知寂不...
《禅师的心法》第十九篇 心要
《禅师的心法》第十九篇 心要。至道本乎其心,心法本乎无住。无住心体灵知,不昧性相寂然。虽即心即佛,惟证者方知。心心作佛,无一心而...
答顺宗心要法门(唐·清凉国师澄观造)
心法本乎无住,无住心体灵知不昧。虽即心即佛,唯证者方知。然有证有知,则慧日沈没于有地,直照心源。语证不可示人,说理非证不了。般若非心外新生,证入则妙觉圆明,心心做佛,无一心非佛心;处处证...
华严经法语偈颂(一)
华严经法语偈颂(一)华严经法语偈颂(一) 【华严经本愿偈】如来出世愿,令诸闻佛名,忆念归向佛,植善得调伏。1.诸佛同法身,无依无分别,随诸众生意, 令见佛形色。若于佛及法, 其心了平等,见...
机缘·第二节
汝今当信佛知见者,只汝自心,更无别佛。盖为一切众生,自蔽光明,贪爱尘境,外缘内扰,甘受驱驰,便劳他世尊,从三昧起,种种苦口,劝令寝息,莫向外求,与佛无二,故云开佛知见。若能正心,常生智慧...
禅境妙趣---答顺宗心要法门
禅境妙趣---答顺宗心要法门。原文:至道本乎其心。原文:心法本乎无住。原文:无住心体。原文:性相寂默。原文:包含德用。原文:该摄内外。原文:能广能深。原文:虽即心即佛。原文:然有证有知。原文...
你和阿弥陀佛是什么关系?
你和阿弥陀佛是什么关系?这个法界就一个阿弥陀佛,而阿弥陀佛也是为了让你听懂这个法起的假名而已,阿弥陀佛就是我们的真心本来面目,...
智证之如何是不说说?
昔黄檗尝遣临济驰书至沩山,既去,沩山问仰山曰:“寂子,此道人他日如何?”对曰:“黄檗法道赖此人,他日大行吴、越之间,然遇大风则止。”沩山曰:“莫有续之者否?”对曰:“有。但年代深远,不复...
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