经方使用口诀

经方使用口诀：

聚精会神柴龙牡        一身尽重柴龙牡

黯然神伤柴龙牡        眩悸鸣颤柴龙牡

胸闷烦惊柴龙牡        推陈致新大柴胡

肝掌暴躁大柴胡        默默不欲小柴胡

腹痛手冰四逆散        白面书生桂枝汤

釜底抽薪大承气        釜底添薪四逆汤

心家寒饮木防己（汤）肺家寒饮小青龙（汤）

肝家寒饮吴茱萸（汤）脾家寒饮苓桂术（汤）

肾家寒饮真武汤        无汗而烦大青龙

无汗而肿越婢汤        无汗而喘麻黄汤

无汗而痛黄加术（麻黄加术汤） 无汗而痒桂麻半

眉飞色舞半夏人         默默不语柴胡人

皮糙肉厚麻黄人         细皮嫩肉桂枝人

养尊处优黄芪人         脉微神萎附子人

心烦焦虑黄连人         肥白易汗白术人

膀大腰粗大黄人

疑神疑鬼夏朴汤（半夏厚朴汤） 汗出而喘麻杏石

汗出而喘桂朴杏（桂枝加厚朴杏子汤） 小便涩痛猪苓汤

小便短少五苓散        脉大热汗渴白虎

燥实痞满大承气        羸弱枯萎人参人

肥胖壮实大黄人        胸膈窒闷栀子人

胆热脾寒柴桂姜        外证未去柴桂汤

胆怯悸乏温胆汤        挛急绞痛芍甘汤

烦痞呕利（半夏）泻心汤 腹大寒痛大建中

腹时挛痛小建中

腹大实痛桂加黄（桂枝加大黄汤） 寒热冲逆乌梅丸

暴怒吐血三黄汤        急结如狂桃承气

虚弱老男肾气丸

憔悴老妇（失眠）酸枣仁（汤） 喘汗欲脱独参汤

瘀紫甲错桂苓丸        黄脸妇女柴归汤

冷傲美女四逆散        干枯憔悴温经汤

肤白唇红连胶汤（黄连阿胶汤）

赵真用经方口诀

1．麻黄汤证与桂枝汤证，同为表证方，但前无汗、脉浮紧而后汗出、脉浮弱。

2．葛根汤证与桂枝加葛根汤证，同为表证方，皆有项背强证，但葛无汗而桂加葛有汗。

3．麻黄汤证与大青龙汤证，皆脉浮紧，不汗出而发热，但麻发热、恶寒、无汗，而大发热、不恶寒、无汗、烦躁。

4．小青龙汤与麦门冬汤治喘咳，但小青龙证有表证且心下有水气，为湿性喘咳，而麦门冬证无表证且津液枯燥，为燥性喘咳。

5. 桂枝加栝楼根汤、白虎加人参汤、小柴胡加石膏汤、五苓散、猪苓汤皆治渴，但桂加栝治汗出、脉浮弱、有表证之渴，白治无表证、恶热之大烦渴，小柴加石治胸胁苦满之渴，猪治小便不利、汗出之渴。

6．诸柴胡类方皆主胸胁苦满，但小柴只胸胁苦满而大柴兼心下急，柴桂兼下腹压痛，柴胡桂干兼心悸烦惊、为虚而柴加龙牡兼心悸烦惊、为实，四逆散兼腹挛急，柴加芒硝兼腹坚硬。

7．半、甘、生姜之泻心汤、三黄泻心汤、五苓散、人参汤、茯苓饮主证均作心下痞满或痞硬，但半则兼呕吐，甘则兼烦乱，生则兼嗳气，三则兼面红，五则兼渴而小便不利，人则兼手足冷且脉沉迟或微弱，茯苓饮则兼心下振水声。

8．半夏生姜厚朴人参甘草汤、大承气汤、四逆汤皆治腹大满，然第一方之证为吐利之后之虚胀，第二方之证为大便硬、按压疼痛坚实而为实，第三方证为下利、腹冷、手足厥冷。

9．桂茯丸、抵当丸、大承气汤、桃核承气汤、柴胡桂枝汤、大黄牡丹汤，皆主腹、下腹之压痛，桂为下腹压痛而左脉沉，桃为左下腹压痛、大便坚，大承气汤为腹部压痛、大便坚，大黄牡丹汤右为下腹压痛、充实、大便坚，抵为脐下压痛、少腹坚满，柴为下腹压痛而胁满。

10．葛根汤、黄芩汤、葛根芩连汤、大黄牡丹汤、大承气汤、赤石脂汤、大柴胡加大黄汤、麻黄升麻汤、半夏泻心汤、理中丸、栀子大黄汤、五苓散、四逆汤俱治下利，然葛根汤有表实热证，黄芩汤腹痛或发热，葛根芩连汤汗出而喘、脉促，大黄牡丹汤下腹压痛、充实，大承气汤整个腹部充实压痛，赤石脂汤无压痛，无里急后重，大柴胡汤有胸胁苦满、心下拘紧，麻黄升麻汤吐脓血，半夏泻心汤心下痞硬而口苦，理中丸心下痞硬而手足腹寒，栀子大黄汤烦乱不眠，五苓散口渴而小便不利，四逆汤手足厥逆、脉沉迟或浮迟。

11．麻黄汤、桂枝汤、葛根汤、小柴胡加石膏汤、大青龙汤、白虎加人参汤、大承气汤、桃核承气汤、柴胡桂枝汤、栀子柏皮汤、五苓散等皆治发热，麻则兼恶寒脉浮紧，桂则兼恶风而脉浮弱，葛则如麻证而项背强，小加石则胸胁苦满、默默不食、寒热往来必兼其一，大加石则心下急而郁郁微满，甚则上吐下泻，大青龙不汗出而烦躁，白加参汤恶热、口燥、烦渴，大承气则恶热、腹坚满，桃承汤少腹急结，柴桂为太少二阳合病证，栀子柏皮汤一身发黄，五苓散口渴小便难，白通汤加胆汁面赤、手足厥逆，葛根连芩脉促、喘而汗出、下利。

12．葛根汤、桂枝汤、柴桂汤、柴胡加龙牡汤、人参汤、真武汤、麻附辛汤、苓桂味甘汤、建中汤、八味肾气丸俱治乏力，但葛有表证之身疼痛等，桂有表证之汗出等，柴桂有表证之汗出、胸胁苦满等，柴加龙牡有不表不里证之胸胁苦满、烦惊心下悸，人参有腹寒、下利、胸痹，真武有腹满、恶寒、手足冷，麻附辛有恶寒、发热而脉反沉，苓桂味甘头沉如裹，手臂不仁，小建中汤虚劳、里急，肾气丸尺脉沉微。

13．黄连阿胶汤、茯苓饮、人参汤、炙甘草汤皆治舌无苔，然黄则舌绛而入夜难眠，茯则心下停饮、胸满、时吞酸烧心，人参汤心下痞硬、口淡，炙甘草汤脉结代而心动悸。

14．栀子豉汤、栀子甘草豉汤、栀子姜豉汤、黄连阿胶汤，酸枣汤、猪苓汤、柴胡干姜桂枝汤、苓桂术甘汤、柴胡加龙牡汤皆治不眠，然栀心中懊侬，栀加甘则治既懊侬且迫急，栀加姜则治既懊侬复干呕，黄连则治舌红咽干唇燥，酸枣仁则治虚劳虚烦，柴干桂治则胸胁苦满、心下悸、咽干、月经提前，量多，柴胡加龙牡则治如柴干桂证而整体状态比较偏实，苓桂味甘则治头如束，猪苓则治下利、咳嗽、呕、渴、烦。

15. 苓桂味甘汤证面色淡红，三黄泻心汤证面色鲜红，桃核承气汤证面色深红，抵当丸证面色黑红，木防己汤证面色苍黑，建中汤证面色萎黄，归芍汤证面色苍白，八味丸证面色阴沉。三黄汤证目光炯炯，真武汤证两目无神。

16．黄连阿胶汤证如舌无苔则全无，甘麦大枣汤证则舌中无苔，苓桂术甘汤证则舌半有半无，小柴胡汤证则舌苔白，承气汤证则苔黄，抵当汤及丸证则舌青紫。

17．腹痛，压痛坚硬，与大承气。腹痛，胸胁苦满、下腹压痛或发热，与柴胡桂枝汤。腹痛，腹凹或拘挛，与小建中汤。腹痛，腹中动如有手足，与大建中汤。腹痛雷鸣，与附子粳米汤。腹痛、下利、发热，与黄芩汤。腹痛，心下急，与大柴胡汤。腹痛，自胸至少腹压之坚硬，与大陷胸汤。腹痛，按之但心下压痛，脉滑，与小陷胸汤。

18．上吐下泻，心下急，大柴汤证。上吐下泻，上腹痛，黄连汤证。上吐下泻，腹痛，或发热，黄芩加生姜汤证。上吐下泻，手足冷、腹凉，理中丸证。上吐下泻，口渴小便不利，五芩散证。上吐下泻，头痛吐涎沫，吴茱萸汤证。上吐下泻，脉微沉迟，手足冷，大汗出，四逆加人参汤证。

19．头痛，若发热恶寒、无汗、脉浮紧，与麻黄汤；若汗出脉浮弱，与桂枝汤；若干呕吐涎沫，与吴茱萸汤；若胸胁苦满、烦躁、渴，与小柴胡加石膏汤；若发热脉沉恶寒，与麻辛附汤；若手足冷，腹满而寒，心下水声，与真武汤；若口渴而小便不利，或者饮水即吐，与五苓散；若脉弱，发热、身乏力、下利，与桂枝人参汤；若鼻塞，与葛根汤；若腹满痞坚，与大承气汤；若少腹急结，与桃核承气汤。

20．浮肿，若脉浮，汗出，防己黄芪汤；若四肢颤动，防己茯苓汤；若脉浮紧，无汗、烦躁，大青龙汤；若小便不利，猪苓汤；若心下痞硬，面色黧黑，喘，与木防己汤；若尺脉微腰痛，或下肢冷，与八味丸；若腰痛，腰部冷，与苓姜术甘汤；若汗出恶风无大热，与越婢加术汤；若手足厥逆、脉沉微、心动悸，真武汤；若胸胁胀满、小便不利，小柴汤合五苓散；若产后或贫血者，当芍散；若黄汗出，桂枝加黄芪汤；若咽中如炙脔，时气上冲，半夏厚朴汤；腰以上浮肿，脉不虚者，甘草麻黄汤；腰以下浮肿，不喘，不心悸者，猪苓汤。

21．心动悸，辨证选用炙甘草汤，桂枝甘草汤，人参汤，木防己汤，苓桂术甘汤，真武汤，茯苓甘草汤，小柴胡加茯苓汤等；腹部动悸，辨证选用桂枝茯苓丸，柴胡加龙牡汤，小建中汤，小半夏加茯苓汤等；颈脉动悸，辨证选用苓桂术甘汤，小柴胡加茯苓汤等。

22．葛根加桔梗石膏汤，小柴胡加石膏汤，甘草泻心汤，甘草汤，苦酒汤，通脉四逆汤，猪肤汤，三黄泻心汤，大黄牡丹汤俱治咽喉痛，然葛则脉浮紧、项背强、发热恶寒无汗；小柴则发热、胸胁胀满、口苦咽干；甘泻则心下痞满而烦乱；三泻则口苦，面赤，便难，心下痞；甘则不红肿；桃则少腹急结；苦则咽中生疮，不能言，言无声；通则下利清谷，手足厥冷，里寒外热；猪则下利，胸满，心烦。

23．小半夏加茯苓汤，泽泻汤，真武汤，苓桂术甘汤，苓桂味甘汤，茵陈蒿汤，五苓散，小柴胡汤，桂枝加龙牡汤，大承气汤，桂茯丸，当芍散，大建中汤俱治眩晕，然小则呕吐、心下痞、有水音而动悸；泽则头沉重；苓桂味甘则头沉重而面色淡红，精神不振，多梦，多虑，多惊；真则心下悸，面寒，行走欲倒地；苓桂术甘则胸胁心下满，心下有痰饮，坐则轻，起立即剧；茵则心胸不安，不能食；五则脐下悸，吐涎沫；小柴则胸胁苦满，口苦咽干；桂茯则面红，下腹压痛充实；桃承则少腹急结，大便坚；大则腹满实；大建中则胸中寒；归芍散腹挛急，经痛；桂加龙牡遗精，脱发，汗出，心下动悸。

24．柴胡剂主颈项强；葛根剂主项背强；麻桂剂主头项强；桂加栝蒌根治太阳病证具备，脉反沉迟，身体强；大陷胸丸证项亦强，而结胸。

25．五苓散，猪苓汤，栝蒌瞿麦丸皆治口渴而小便不利，然五苓散证必兼或饮水即吐，或头痛，或脐下悸而癫眩，吐涎沫等一系列的水气上冲症状；猪苓汤证以小便淋痛，尿血等湿热阻塞下窍之候为多；至于瓜瞿为证，其人尺脉弱，腹部自觉或他觉恶寒；此为三方鉴别运用之要点。

26．吐血、衄血、便血，若手足烦热、虚劳、里急、悸，为小建中汤证；若心悸不安，面色赤，为三黄泻心汤证；若发热，恶寒，身疼痛，脉浮紧，为麻黄汤证；若手足厥冷，为柏叶汤证；少腹急结，为桃核承气汤证；若心中懊侬为栀子豉汤证；若左关脉弦者，为黄土汤证；若烦，不能眠，为黄连阿胶汤证；若脉腹虚弱无力，手足冷，心下痞满，胸痹，面色晦暗，为人参汤证。

27．桃核承气汤证之主证是少腹急结；大黄牡丹汤证之主证是少腹肿痞；大黄甘遂汤证之主证是少腹满如敦；抵当汤、丸证之主证是少腹硬满；桂枝茯苓丸证之主证是脐两侧，尤其是左侧有深在压痛，有时候可触到如索状物硬结。

　　欣按：我曾跟随恩师赵真专心致志学习经方数载，诚如日人尾台榕堂先生所说：“研究张氏方，能自幼而壮而老，造次颠沛，必在于斯，犹如身在当时，亲受训诲，则自然术精技熟，遇病开方，灵机活动，意之所向，无不如法，操纵自在，左右逢源，病虽万殊，又何难应之有!”我在赵师那里所学习，所感受到的正是这样。赵师一生不尚理论之空谈，专攻经方之实术，辨证精详，每取神效卓功于几微之间，术精技熟，活人无算，真是我有生以来所亲自目睹的一位活命大师。他的教导，对我为医之道影响之深远，非言语可喻。这里将赵师生前为我口授术业时，我所作记录中的某些内容编纂于此，悉录原文，不予更改，以见师讲授时的本来面目。尽管文中对汤头的名称，证候的论述，看上去有些匆疏，但口诀单刀直入，入木三分，皆见道真言，只要是对经方学有心得者，读之自然能够洞若观火，一目了然。

伤寒精解

一个冬夜，张师为我讲解《伤寒论》大义，不拿书本，一气呵成。如今拈出，昭示同学，一来可见师对我日日夜夜、月月年年之中，传道授业解惑时情景之一斑，二来师这里所论，言简意赅，对理解《伤寒论》大意颇有裨益。将师当时所讲转录时，尽保持本来面目，虽文中似有一二条绪、语义紊乱者，也未予点滴更动。因为一切著作，都是作者其思想、文字上进行了加工改造之后的成品，读者于其中往往难以得到作者的本际心念和实在声音，而文中口述的没有经过任何方面（标点符号除外）加工的原本的东西，虽然质朴，但却真实。张师自己命名的这篇《外感病第二章辨证论治》原记录文稿如下（标点符号是我所加〉：
外感病治，注意虚实。凡身热、口渴、目赤、便赤、鼻孔疼、咽痛、唇干口燥、口疮、唾黄痰，这是阳证，脉多浮大动滑数。凡身冷、大小便清、口不渴、咽不干，脉象沉弱弦涩迟，或有四逆证（吐利交作、脉微身冷）的，这是阴证。仲景又说，病人身热而欲近衣者云云，是即寒热真假之辨，但必以上例而定，盖仲景所言是约言。
六经辨证。
1、太阳证：日本人谓太阳是表热证，其中大体上是用汗法的。汗有四种：其一，开卫气以发汗（表实寒者麻黄汤、其二调营气以活汗（表虚寒者用桂枝汤、其三培中气而达表，使营卫调和以自汗（小建中汤〉；其四增津液化亢阳而解汗（越婢汤）。以上这四条是辨治外感病初起的基本知识。太阳本篇以汗解为总纲，但务必注意到"津液"两个字（按津液即《内经》上津液血三种〉，故汗有七禁：疮家、衄家、产后、咽中痛、金创、尺中微、消渴（还禁下利〉，皆津液少，故禁汗。有其病必当其治，这样必想办法而达到治疗的目的，故《伤寒论》也略有其例，如越婢麻黄各半，桂枝二越婢一，麻杏石甘汤，小建中。其中，读有温证是大变例，尤其是风温。风为由起因，难免有表证，故仲景把风温在温病条目中另列，这样就斗出了清家温病派的著作。在《脉经》上认为温病有两因，其一素有内热的；其二津液燥的，即：有外感四证，不得不用发汗，结果不知坐治或惑起病变来，如《伤寒论》风温中说的。其人素伤于热，风热相搏则发风温，证状是四肢不收、头痛身热、常自汗出热不解，不可发汗，汗出谵语或独语，心烦，躁扰不得卧，善惊，眼目无精。伤寒湿温是其人常伤于湿而中暍，湿热相搏则发湿温，其病苦胫逆冷、腹满、胸汗、头目痛苦而妄言，不可发汗，误汗必不能言，耳聋，不知痛在何处，身青面色变，名曰"重暍"，如斯者，医杀之耳。大抵这在治疗法上也属于未病之类，达到病点时则火就燥，水就湿，故温病结果的治法白虎转到承气，中湿的治法由五苓散转到真武。
2、少阳证：少阳即是半表半里之地，故经谓之枢，是太阳传里必经之路，阳明受病必过之关，所谓"病程"转变，故论曰胸胁苦满，忌汗吐下，其主剂为柴胡，加表者加桂枝以托之，加里者以大柴胡下之。在本位即半表半里之间，其病人邪都是内外相杂，故小柴胡是个复方，而总以痰火为的。这个病的时间很短，但转变皆在此，故其用处极大，加减极杂，凡一切郁病，不论气血津液寒热，皆可治之。大抵柴胡之精行气，假若治内伤湿热则不如茵陈。
3、阳明证：是里实，主证是口渴汗出、发热、胸满（而喘），论中虽有三阳明之分，其一太阳阳明发汗伤津，其二体温高，其三正阳明，总以胃家实为体纲，故其宗方以承气为主，而正阳明多认为经证，故论治以白虎加参汤，归根则用大承气汤，后人谓之府征。承气有三种，调胃承气治胃气不活，小承气治痞而不实，大承气治痞满坚实，承气的君药不是大黄，是厚朴，大黄是臣，甘草是佐。三承气总义是推陈致新，瘀血诸陈皆赖之去。以上是阳明实证。阳明证也有虚证，为太阴，在大论中虽然有吴茱萸汤证，但其治文仅作头痛吐涎沫，按病理说，此是寒饮，为何搁在这篇，因阳明证非一日成，七八天才成，每每病人气虚，但不用承气不行，用了以后，也有可能伤胃阳，又可能胃气以下，邪虽除而胃气转伤，内生寒饮。阳明证之谵语，其理有四：其一热烁心包；其二血素燥；其三粪便中毒；其四地气不通。经上说谵语者实也，以大承气下之。在血分热的，桃仁承气汤；肠有燥屎的，用小承气试之，失气者，可用大承气下之，吃肉食中毒的，燥急结实腹痛的。三阴篇：三阴篇的定义当然指的是阴证，所谓太阴是里寒证，少阴是虚寒证，厥阴是寒热夹杂证。但据部位层次讲，与三阳恰相反，三阳从表进里，它是太、少、明，三阴则是太、少、厥。仲圣在病的篇次取名上，和当时的经络学说，不能无关，而它的用义确是拿这个名字只当作术语去作证候的区别。如以经络学说，太阳与少阴相表里，阳明与太阴相表里，厥阴和少阳相表里，这是经络学说，也是讲《伤寒论》的一派学说。大抵太阳的虚就是少阳，阳明的虚即是太阴，少阳的虚就是厥阴，前两句讲得过，少阳厥阴讲不过去。换句话可以说，少阳是百病传变的门户，厥阴是寒热夹杂的地方而已。总之，仲景是术语的"名"，假设的指定，并不像经络学家那么固定，故仲景六篇命名只说：辨太阳脉证，辨少阳脉证，绝不提络字，这不是无所谓的，但是在论中有的地方，忽而采用也在所难免，这是因为躯干组织的关系，确道与针灸不同。
1.太阴证：是里寒证，它是里证的初级，当时体气未衰， 故多作实寒，如桂枝加大黄证云此污移当去，分明是寒积，可是寒字，仲景有邪、虚、痰（分泌物）三义，当然，阴即虚，所以说大便前干后溏不叫攻，欲攻时必得舌黄转矢气，上邪有下不嫌迟语。实证尚且如此，况太阴乎？总之，太阴也作虚寒看，但比少阴轻，其基本主治是理中四逆，及乎其体纲应作：太阴之为病，腹满而吐，自利时腹自痛，食不下，下之必心下结硬，自利益甚。其为篇虽小，宜约在三阴之前，虚不致沉浮，纵有误不致大虞。试观太阳证例五泻心汤者皆太阴证，皆因误下而致，其核要证候皆曰心下痞满、肠鸣下利，殆亦有阳明误治而成者，殆不误挽救治方云尔。
2、少阴证：体纲曰：脉微细，但欲寐，此指气血衰弱与精神衰弱于内，两层衰惫之象。体，气血也，神，魂魄也，故证如此。其为证之来，多是本桌不足，邪自横行，一遭侵袭，非是脱荣即是亡血，如桂枝、小建中，都是救荣救血之药。此则，汪洋火误失汗火逆吐逆自尔身冷脉微，原夫太阴即虚笃，中气不足，又遭误下，自行吐利，实寒变作虚寒，吐利交作，脉微欲绝，全盘虚汗，气血不得不虚，精神不得不萎，水谷不得不失，此是三阴的据，少阴当比太阴更甚，以涉及神气。又太阴由污锣的食而作，自体外而入，中寒不收，体虚之人少受风寒，必不越经，便作直中，如城墙颓败，寇竞登堂。以三阴为里为本，三阳为标为外，此定例。故阴有直中之论，不必言及传。又麻黄辛甘三汤，虽然设剂也小，虚则宜招，虚则宜去，岂但直中寒。如少阳心疼下利清水，急与承气汤以下之，又反不得眠，非又外来火邪乎， 黄连葛根汤主。此等诸邪按性照置，急予挽及，免到噬脐，不然诸死频即。大抵脉不出，气不聚，在阳身冷，下利不止，下利清谷，要皆有死法，非但此也，如附子汤四时风寒侵经，真武汤寒湿寒水自外自内，要皆急救，不可迁延。经云：阳有急救之法，阴无骤张之理。虽后之说，偏阴救阴，偏阳救阳，除了亢卑，自尔平衡，总以虚寒为宗两治，此尽少阴之诀义。
3、厥阴篇：厥阴之命名，以厥字义讲，一位次，始意、终意、逆意，按字形说，从逆从欠。其定义曰：从足之蹶不变貌，又支僵貌。其证状与病机皆非顺辙，或上火下寒，或上寒下火， 寒极生热，热极生寒，体厥神昏，皆从极变中来。《易》曰穷则变，故论曰热深厥亦深，热微厥亦微，此非无寒厥也，复阴阳相互拍掌成声，厥之非寒乎，热之非厥乎？大约极而变耳。寒热者，乃病机也，阴阳者，征兆也，故其之为证也，一由土而来，欲四逆辈，而下利脓血，脉滑暴克，或水药人口即吐之黄连汤证，白通汤之人尿猪胆证，寒火格拒，阴阳孱杂，用药者，必慎必详，万勿疏忽，故其篇又例除中戴阳，皆是阴阳欲绝之先兆，灯灭而灯反光。及乎其他之诀，由寒厥、热厥、尸厥、气厥、食厥、呕厥、血厥、蛔厥，要在杂病中求，是无证无由也，谨伤寒数外感之诀，是以本文仅6条而已。以上是《伤寒论》证之起因、病变、治法之通常。1985年11月8日夜，弟子赵俊欣拜录于沾沾堂（沾沾堂，是张师书斋之号)。
赵真经方口诀录-《十一师秘要》
1.麻黄汤证与桂枝汤证，同为表证方，但前无汗、脉浮紧而后汗出、脉浮弱。葛根汤证与桂枝加葛根汤证，同为表证方，皆有项背强证，但葛无汗而桂加葛有汗。
3，麻黄汤证与大青龙汤证，皆脉浮紧，不汗出而发热，但麻发热、恶寒、无汗，而大发热、不恶寒、无汗、烦躁。
4，小青龙汤与麦门冬汤治喘咳，但小青龙证有表证且心下有水气，为湿性喘咳，而麦门冬证无表证且津液枯燥，为燥性喘咳。
5桂枝加栝楼根汤、白虎加人参汤、小柴胡加石膏汤、五苓散、猪苓汤皆治渴，但桂加栝治汗出、脉浮弱、有表证之渴，白治无表证、恶热之大烦渴，小柴加石治胸胁苦满之渴，猪治小便不利、汗出之渴。
6^诸柴胡类方皆主胸胁苦满，伹小柴只胸胁苦满而大柴兼心下急，柴桂兼下腹压痛，柴胡桂干兼心悸烦惊、为虚而柴加龙牡兼心悸烦惊、为实，四逆散兼腹挛急，柴加芒硝兼腹坚硬。
7，半、甘、生姜之泻心汤、三黄泻心汤、五苓散、人参汤、茯苓饮主证均作心下痞满或痞硬，但半则兼呕吐，甘则兼烦乱，生则兼嗳气，三则兼面红，五则兼渴而小便不利，人则兼手足冷且脉沉迟或微弱，茯苓饮则兼心下振水声。
8，半夏生姜厚朴人参甘草汤、大承气汤、四逆汤皆治腹大满，然第一方之证为吐利之后之虚胀，第二方之证为大便硬、按压疼痛坚实而为实，第三方证为下利、腹冷、手足厥冷。
^桂茯丸、抵当丸、大承气汤、桃核承气汤、柴胡桂枝汤、大黄牡丹汤，皆主腹、下腹之压痛，桂为下腹压痛而左脉沉，桃为左下腹压痛、大便坚，大承气汤为腹部压痛、大便坚，大黄牡丹汤右为下腹压痛、充实、大便坚，抵为脐下压痛、少腹坚满，柴为下腹压痛而胁满。
10.葛根汤、黄芩汤、葛根芩连汤、大黄牡丹汤、大承气汤、赤石脂汤、大柴胡加大黄汤、麻黄升麻汤、半夏泻心汤、理中丸、栀子大黄汤、五苓散、四逆汤俱治下利，然葛根汤有表实热证，黄芩汤腹痛或发热，葛根芩连汤汗出而喘、脉促，大黄牡丹汤下腹压痛、充实，大承气汤整个腹部充实压痛，赤石脂汤无压痛，无里急后重，大柴胡汤有胸胁苦满、心下拘紧，麻黄升麻汤吐脓血，半夏泻心汤心下痞硬而口苦，理中丸心下痞硬而手足腹寒，栀子大黄汤烦乱不眠，五苓散口渴而小便不利，四逆汤手足厥逆、脉沉迟或浮迟。
11，麻黄汤、桂枝汤、葛根汤、小柴胡加石膏汤、大青龙汤、白虎加人参汤、大承气汤、桃核承气汤、柴胡桂枝汤、栀子柏皮汤、五苓散等皆治发热，麻则兼恶寒脉浮紧，桂则兼恶风而脉浮弱，葛则如麻证而项背强，小加石则胸胁苦满、默默不食、寒热往来必兼其一，大加石则心下急而郁郁微满，甚则上吐下泻，大青龙不汗出而烦躁，白加参汤恶热、口燥、烦渴，大承气则恶热、腹坚满，桃承汤少腹急结，柴桂为太少二阳合病证，梔子柏皮汤一身发黄，五苓散口渴小便难，白通汤加胆汁面赤、手足厥逆，葛根连芩脉促、喘而汗出、下利。
12.葛根汤、桂枝汤、柴桂汤、柴胡加龙牡汤、人参汤、真武汤、麻附辛汤、苓桂味甘汤、建中汤、八味肾气丸俱治乏力，但葛有表证之身疼痛等，桂有表证之汗出等，柴桂有表证之汗出、胸胁苦满等，柴加龙牡有不表不里证之胸胁苦满、烦惊心下悸，人参有腹寒、下利、胸痹，真武有腹满、恶寒、手足冷，麻附辛有恶寒、发热而脉反沉，苓桂味甘头沉如裹，手臂不仁，小建中汤虚劳、里急，肾气丸尺脉沉微。
13.黄连阿胶汤、茯苓饮、人参汤、炙甘草汤皆治舌无苔，然黄则舌绛而入夜难眠，^则心下停饮、胸满、时吞酸烧心，，人参汤心下痞硬、口淡，炙甘草汤脉结代而心动悸。
14.梔子豉汤、栀子甘草豉汤、栀子姜豉汤、黄连阿胶汤，酸枣汤、猪苓汤、柴胡干姜桂枝汤、苓桂术甘汤、柴胡加龙牡汤皆治不眠，然栀心中懊恼侬，栀子加甘则治既懊恼且迫急，栀加姜则治既懊恼复干呕，黄连则治舌红咽干唇燥，酸枣仁则治虚劳虚烦，柴干桂治则胸胁苦满、心下悸、咽干、月经提前，量多，柴胡加龙牡则治如柴干桂证而整体状态比较偏实，苓桂味甘则治头如束，猪苓则治下利、咳嗽、呕、渴、烦。
15.苓桂味甘汤证面色淡红，三黄泻心汤证面色鲜红，桃核承气汤证面色深红，抵当丸证面色黑红，木防己汤证面色苍黑，建中汤证面色萎黄，归芍汤证面色苍白，八味丸证面色阴沉。三黄汤证目光炯炯，真武汤证两目无神。
16.黄连阿胶汤证如舌无苔则全无，甘麦大枣汤证则舌中无苔，苓桂术甘汤证则舌半有半无，小柴胡汤证则舌苔白，承气汤证则苔黄，抵当汤及丸证则舌青紫。
17.腹痛，压痛坚硬，与大承气。腹痛，胸胁苦满、下腹压痛或发热，与柴胡桂枝汤。腹痛，腹凹或拘挛，与小建中汤。腹痛，腹中动如有手足，与大建中汤。腹痛雷鸣，与附子粳米汤。腹痛、下利、发热，与黄苓汤。腹痛，心下急，与大柴胡汤。腹痛，自胸至少腹压之坚硬，与大陷胸汤。腹痛，按之但心下压痛，脉滑，与小陷胸汤。
18.上吐下泻，心下急，大柴汤证。上吐下泻，上腹痛，黄连汤证。上吐下泻，腹痛，或发热，黄芩加生姜汤证。上吐下泻，手足冷、腹凉，理中丸证。上吐下泻，口渴小便不利，五芩散证。上吐下泻，头痛吐涎沫，吴茱萸汤证。上吐下泻，脉微沉迟，手足冷，大汗出，四逆加人参汤证。
19.头痛，若发热恶寒、无汗、脉浮紧，与麻黄汤；若汗出脉浮弱，与桂枝汤；若干呕吐涎沫，与吴茱萸汤；若胸胁苦满、烦躁、渴，与小柴胡加石膏汤；若发热脉沉恶寒，与麻辛附汤；若手足冷，腹满而寒，心下水声，与真武汤；若口渴而小便不利，或者饮水即吐，与五苓散；若脉弱，发热、身乏力、下利， 与桂枝人参汤；若鼻塞，与葛根汤；若腹满痞坚，与大承气汤；若少腹急结，与桃核承气汤。
20，浮肿，若脉浮，汗出，防己黄芪汤；若四肢颤动，防己茯苓汤；若脉浮紧，无汗、烦躁，大青龙汤；若小便不利，猪苓汤；若心下痞硬，面色黧黑，喘，与木防己汤；若尺脉微腰痛，或下肢冷，与八味丸；若腰痛，腰部冷，与苓姜术甘汤；若汗出恶风无大热，与越婢加术汤；若手足厥逆、脉沉微、心动悸，真武汤；若胸胁胀满、小便不利，小柴汤合五苓散；若产后或贫血者，当芍散；若黄汗出，桂枝加黄芪汤；若咽中如炙脔，时气上冲，半夏厚朴汤；腰以上浮肿，脉不虚者，甘草麻黄汤；腰以下浮肿，不喘，不心悸者，猪苓汤。
21.心动悸，辨证选用炙甘草汤，桂枝甘草汤，人参汤，木防己汤，苓桂术甘汤，真武汤，茯苓甘草汤，小柴胡加茯苓汤等；腹部动悸，辨证选用桂枝茯苓丸，柴胡加龙牡汤，小建中汤，小半夏加茯苓汤等；颈脉动悸，辨证选用苓桂术甘汤，小柴胡加茯苓汤等。
22，葛根加桔梗石膏汤，小柴胡加石膏汤，甘草泻心汤，甘草汤，苦酒汤，通脉四逆汤，猪肤汤，三黄泻心汤，大黄牡丹汤俱治咽喉痛，然葛则脉浮紧、项背强、发热恶寒无汗；小柴则发热、胸胁胀满、口苦咽干；甘泻则心下痞满而烦乱；三泻则口苦，面赤，便难，心下痞；甘则不红肿；桃则少腹急结；苦则咽中生疮，不能言，言无声；通则下利清谷，手足厥冷，里寒外热；猪则下利，胸满，心烦。
23^小半夏加茯苓汤，泽泻汤，真武汤，苓桂术甘汤，苓桂味甘汤，茵陈蒿汤，五苓散，小柴胡汤，桂枝加龙牡汤，大承气汤，桂茯丸，当芍散，大建中汤俱治眩晕，然小则呕吐、心下痞、有水音而动悸；泽则头沉重；苓桂味甘则头沉重而面色淡红，精神不振，多梦，多虑，多惊；真则心下悸，面寒，行走欲倒地；苓桂术甘则胸胁心下满，心下有痰饮，坐则轻，起立即剧；茵则心胸不安，不能食；五则脐下悸，吐涎沫；小柴则胸胁苦满，口苦咽干；桂茯则面红，下腹压痛充实；桃承则少腹急结，大便坚；大则腹满实；大建中则胸中寒；归芍散腹挛急，经痛；桂加龙牡遗精，脱发,汗出，心下动悸。
24柴胡剂主颈项强；葛根剂主项背强；麻桂剂主头项强；桂加栝蒌根治太阳病证具备，脉反沉迟，身体强；大陷胸丸证项亦强，而结胸。
25，五苓散，猪苓汤，栝蒌瞿麦丸皆治口渴而小便不利，然五苓散证必兼或饮水即吐，或头痛，或脐下悸而癲眩，吐涎沫等一系列的水气上冲症状；猪苓汤证以小便淋痛，尿血等湿热阻塞下窍之候为多；至于瓜翟为证，其人尺脉弱，腹部自觉或他觉恶寒；此为三方鉴别运用之要点。
26^吐血、魈血、便血，若手足烦热、虚劳、里急、悸，为小建中汤证；若心悸不安，面色赤，为三黄泻心汤证；若发热，恶寒，身疼痛，脉浮紧，为麻黄汤证；若手足厥冷，为柏叶汤证；少腹急结，为桃核承气汤证；若心中懊侬为梔子豉汤证；若左关脉弦者，为黄土汤证；若烦，不能眠，为黄连阿胶汤证；若脉腹虚弱无力，手足冷，心下痞满，胸痹，面色晦暗，为人参汤证。
21.桃核承气汤证之主证是少腹急结；大黄牡丹汤证之主证是少腹肿痞；大黄甘遂汤证之主证是少腹满如敦；抵当汤、丸证之主证是少腹硬满；桂枝茯苓丸证之主证是脐两侧，尤其是左侧有深在压痛，有时候可触到如索状物硬结。
欣按:我曾跟随恩师赵真专心致志学习经方数载，诚如曰人尾台榕堂先生所说："研究张氏方，能自幼而壮而老，造次颠沛，必在于斯，犹如身在当时，亲受训诲，则自然术精技熟，遇病开方，灵机活动，意之所向，无不如法，操纵自在，左右逢源，病虽万殊，又何难应之有!"我在赵师那里所学习，所感受到的正是这样。赵师一生不尚理论之空谈，专攻经方之实术，辨证精详，每取神效卓功于几微之间，术精技熟，活人无算，真是我有生以来所亲自目睹的一位活命大师。他的教导，对我为医之道影响之深远，非言语可喻。这里将赵师生前为我口授术业时，我所作记录中的某些内容编纂于此，悉录原文，不予更改，以见师讲授时的本来面目。尽管文中对汤头的名称，证候的论述，看上去有些匆疏，但口诀单刀直入，人木三分，皆见道真言，只要是对经方学有心得者，读之自然能够洞若观火，一目了然。