 这些年，阳明心学越来越为现代人拥趸，不过，阳明心学究竟讲的是什么，阳明心学该如何去践行？事实上，阳明心学是世界观，更是方法论，这位心学大师不仅仅是要告诉人们该如何看待这个世界，更是在指导人们如何去做。如此，要彻底领悟阳明心学，势必要弄懂这四句话，也就是历史上赫赫有名的四句教。
无善无恶心之体， 有善有恶意之动； 知善知恶是良知， 为善去恶是格物。 什么意思？讲个故事。 一年初春时节，万物复苏、生机盎然之时，王阳明于天地之间为弟子讲学。此时，山间一老农求见。因为家境窘迫急需用钱，所以他决定要将自家的一块田地卖给王阳明。王阳明当即拒绝，他告知老农，田地是你的衣食父母，没有了田地如何生存。我买了你的地自然可以解一时之急，可是今后的生活怎么办？最终，王阳明借给老农他所需的钱财，还款日期不必局限，老农感激涕零的离去。 故事如此圆满，却远不足以阐释四句教，所以，故事后面还有故事。
几天之后，王阳明同弟子于山水之间游玩踏青，行至一处风景如画之地，王阳明指着一块山间田地大加赞叹其为风水宝地。一弟子问道：老师喜欢这块田地？王阳明答道：自然喜欢，良知能知善恶，良知告诉我这是“善”的，如何能不喜欢呢？但是随即，抱憾之色溢于言表，可惜不是我的。 此时弟子说：它本应该是您的，可惜您舍了。王阳明不解，弟子说：这块地就是前些天老农要卖给您的田地！ 几乎是脱口而出，王阳明喊出一声“哎哟”，语气中充满了懊悔之意。可是迅速的，王阳明立刻扼腕顿足说道：我怎么能有这样的想法呢？随即静坐，许久，王阳明解释道：刚才我的懊悔即是私欲，所幸被我克服了。 到这里，故事才算终结，也完美诠释了阳明心学的四句教。
“无善无恶心之体”，当王阳明和弟子在山水之间游玩踏青之时，他的心坦荡无挂碍，是无善无恶的状态，这是心的本真面目。 “有善有恶意之动”，可是当他得知那块田地差一点就成为自己的，并且产生了懊悔之心的时候，说明他的意动了。 “知善知恶是良知”，但是很快，王阳明扼腕顿足，也就是说他迅速发现了这个动了的意是错的，因为这个意指引他想将田地据为己有。而能知善恶是非的良知告诉他这个意错了。 “为善去恶是格物”，错了怎么办，要静坐，要反思，要去掉这个错误的“意”。 从小到大我们常说世界观方法论，阳明心学既是世界观又是方法论，而这四句话，正是阳明心学的精髓所在，是理解王阳明的门户所在，弄懂了这四句话，便洞悉了践行阳明心学的程式和法则。
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