|
端午节是中国传统四大节日之一，传说这个节日是纪念在这天跳汨罗江的楚国大夫屈原的。其实并不是，在屈原投江前，百越等南方楚地已经有了这个节日的传统。崇拜龙图腾的部族会在固定时间段举行图腾祭祀，后来的统治者为树立忠君爱国思想将端午作为纪念屈原的节日。 慢着，战国不是由大秦统一的天下么，然后由出身沛县的亭长刘季统一了天下，开启大汉王朝，我们现在的主体民族也叫汉人，怎么说中国是楚文化的中国？ 问的好，我们来看地图。 没错，沛县正是在楚国境内，经过战国兼并，到末期的时候，楚国东进，吞并大量土地，并在公元前284年，联合魏齐灭掉了承继殷商的宋国，原属于宋的沛县，也从此归了楚国。 楚虽三户，亡秦必楚，也由谶语变成了事实。当然，三户的意思并不是楚国只剩三户人家，而是即使楚国只剩到三个氏族，也能灭掉秦国。楚王族姓芈，本支为熊氏，另分为昭（昭阳）、屈（屈原）、景（景差）三氏（三户）。 所以，大汉的开国君王和他的臣子，其实大多是楚人，这也是为何陈胜起兵，国号张楚。史记的解释是：“欲张大楚国，故称张楚也”。当然也有别的说法，元朝张晏认为“先是楚为秦灭，已驰，今立楚，为张也”，即张是驰的反义词，楚被秦灭是“弛”，陈胜立楚则是“张”。“张楚”即扩张、张大楚国。 项梁项籍起兵，也是找了个旧楚王族立为楚怀王当天下共主。所以在秦灭后，天下人公认楚是义军灵魂当无疑问。 因此大汉王朝，其实就是一群楚人推翻秦朝建立的全新王朝，当然这个王朝融合了秦赵齐燕等各地文化与文明，但不得不说，楚人建立的大汉，楚国的文化影响极大。 那么楚文化里，到底有哪些特异的元素呢？ 楚文化是周朝中原文化和南方蛮夷不断交融又自生特点的文化。楚文化美术中，常常能感受到一系列神秘古怪的意象组合，鹿角立鹤、虎座凤鸟、漆绘上的人神杂糅、织绣上的龙蟠凤逸、青铜器上斑驳陆离的色彩等等，这是楚人文化精神上无碍于物，“独与天地精神往来”。而花朵流动与生长的造型，正给人自由、生动的想象。 实物资料表明，独具特色的楚文明是在西周以来已有的姬周文明的基础上，历经这一时期特殊的时代背景和历史机遇的洗礼，通过融合、吸收被吞并的众多周王室同姓、异姓封国及其它诸侯国的先进文化因素加以综合、提炼并经过创造而成，正是在此时，楚文明以非凡的气势率先突破了中原姬周文明的樊篱，取得了质的飞跃，从而完成了自己由幼年期到成熟期的重大转折。 楚国漆器 张正明教授的《秦与楚》，清晰展现了秦与楚的民族源流、历史道路、文化特色和成就、国家发展和命运，深刻揭示了秦与楚兴衰存亡的历史原因、秦人与楚人性格倾向对华夏民族性格形成的决定作用。对楚文化如何影响中国后代文明感兴趣的朋友可以找这本书读读。 屈原的九歌，奇幻瑰丽又沉郁苍凉，可惜这种精气魂魄经过明清等的摧残，在当代已经几乎见不到了，拿一段我最喜欢的分享一下。 操吴戈兮披犀甲，车错毂兮短兵接。 旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。 凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。 霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。 天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。 出不入兮往不反，平原忽兮路超远。 带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。 诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。 身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。 对了，要看楚文化，湖北湖南博物馆都非常好，特别是里面的一些南蛮部族的出土文物，跟我们平日想象的中原文明大不相同。尚鬼，求仙的痕迹非常明显。有机会去的朋友可要认真的看看。 端午节，又是世界杯，今天就聊到这里。 祝大家节日愉快，边吃粽子边看球，也是乐事。 |
|
|
