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神秘失踪的北宋《五马图》传闻已毁,今年终又重现,却身处日本

 夕妙斋 2019-11-07

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北宋 李公麟《五马图》画芯部分 

“凤头骢”

“锦膊骢”

“好头赤”

“照夜白”

“满川花”

当消失了90年的五匹“神骏”再次现身

已然流落他乡

我们庆幸它们仍然安在

 北宋 李公麟《五马图》画芯部分

事件的开始是这样

“凤头骢”

北宋李公麟的《五马图》卷自清末被溥仪携带出宫,通过其老师陈宝琛的外甥刘可超出售,流落日本私人收藏,传闻已毁。然而,今年年初在日本东京国立博物馆举办的颜真卿特展中却又神秘现身,一时成为热点。

 北宋 李公麟《五马图》画芯部分

《五马图》卷,纸本设色,画面分别绘五匹御马与五位圉人,马皆侧立,圉人有汉人和番人,有持鞭者、有持鬃刷将浴马者。卷末北宋黄庭坚、曾纡各一跋,还有清乾隆帝题二跋。曾经柯九思、张霆发、宋荦以及清内府等递藏。

“好头赤”

在《五马图》以往的研究文献中,有诸多鉴定观点。徐邦达先生则在《古书画过眼要录》中认为其与《临韦偃牧放图》“二卷为真迹无疑”。

 “照夜白”

另外,还有现代学者从马匹的进贡年份、进贡人生卒年等判断,认为五匹御马并不存在,而是李公麟幻想出来的。随着《五马图》真迹的展出,我们有机会通过观察实物,再结合历史资料,对其产生一些新的认识。

“满川花”

关于《五马图》的设色与笔墨,《五马图》实物与珂罗版最直观的不同是实物能看出淡设色。画中第一匹马“凤头骢”的缰绳、圉人的脸部,第二匹马“锦膊骢”的马身、缰绳以及圉人的脸部、衣服领缘、前襟,第三匹马“好头赤”的全身,第四匹马“照夜白”的缰绳等处,均使用了朱砂、赭石等的淡设色。这与文献记载中李公麟作白描的情况不完全一致,也与历代著录中的记载均不相同。

“锦膊骢”

在笔墨方面,画中人物、马匹使用铁线描,除“锦膊骢”外,其他马的背部线条从马颈部一笔到马的尾巴,中间无断笔。人物、马匹的毛发、鬃毛均丝丝入肉。设色的部分领缘、前襟以及缰绳为平涂颜色,第一人物的面部、第二人面部手部及靴子、第二马的腿部、第三马的全身略加渲染,表凹凸之状。马匹和人物的造型能力较强,马的形态、眼睛、器官、马尾都刻画细致,人物的面部表情不一,眼神各有内容,手部的结构都较为准确。



原文作者:崔怡

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