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林芝的藏族文化区域

原创
2019-11-07  马兴鹏

林芝的藏族文化区域


林芝的藏族文化区域主要以朗县洞嘎镇卓村为代表,辐射全市七县(区)部分村镇。

卓村隶属朗县洞嘎镇,位于雅鲁藏布江中下游、省道306线—林邛公路路旁,距县城35公里,距林芝市政府所在地八一镇205公里,为藏族聚居村。

()饮食习惯。大部分村民日食三餐,但在农忙或劳动强度较大时有日食四餐、五餐、六餐的习惯。绝大部分群众以酥油、糌粑为主食。副食以牛、羊肉为主,猪肉次之。

【藏香猪烹饪技术】是当地群众将半放养半野生的藏猪宰杀后,进行烤制、风干、煮等一种独具特色的烹饪方法。

()服饰文化。

【藏袍】是藏族的主要服装款式,种类很多,从衣服质地上可分锦缎、皮面、氆氇、素布等。藏袍花纹装饰很讲究,过去僧官不同品级,严格区分纹饰。

【帮典】即围裙,是已婚妇女必备的一种装饰品。

【藏帽】式样繁多,质地不一。有金花帽、氆氇帽等一二十种。

【藏靴】常见的有“松巴拉木”花靴,靴底是棉线皮革做的。

【佩饰头饰】以腰部的佩褂最有特色,饰品多与古代生息生产有关,讲究的还镶以金银珠宝。头饰的质地有铜、银、金质雕镂器物和玉、珊瑚、珍珠等。

(三)民族礼仪。

【待客礼仪】村民在迎接客人时除用手蘸酒弹三下外,还要在五谷斗里抓一点青稞,向空中抛撒三次。酒席上,主人端起酒杯先饮一口,然后一饮而尽,主人饮完头杯酒后,大家才能自由饮用。饮茶时,客人必须等主人把茶捧到面前才能伸手接过饮用,否则认为失礼。吃饭时讲究食不满口,嚼不出声,喝不作响,拣食不越盘。

【献哈达】是藏族待客规格最高的一种礼仪,表示对客人热烈的欢迎和诚挚的敬意。哈达是藏语,即纱巾或绸巾。它以白色为主,亦有浅蓝色或淡黄色的,一般长约1.5米至2米,宽约20厘米。最好的是蓝、黄、白、绿、红五彩哈达。五彩哈达用于最高最隆重的仪式如佛事等。

(四)节日文化。公众村群众属于工布藏族,当地节日繁多,除过工布节外,还与其他藏区群众一样过藏历新年等传统藏族节日。

【藏历新年】相当于汉族的春节,是一年中最大的节庆。从藏历十二月中旬开始,人们就准备过年用品。村民过藏历年是从藏历十二月二十九日开始的。藏历除夕是个十分忙碌的日子。

藏历初一,是在凌晨时分吉祥的“折嘎”说唱中迎来的。藏族人大年初一会来一个“抢水比赛”,每户要出一名青年人到河边、井口或自来水下“抢”头道水。据藏族传统,藏历初一谁抢到第一桶水,就是“金水”,第二桶水被称为“银水”,预示着吉祥、幸运,财源滚滚。当太阳升起时,盛装的人们按长幼次序吃完几道节日食品。那时,邻居间就要挨户端琪玛、敬青稞酒,高诵沿传已久的“扎西德勒品松措”、“艾玛帕卓贡康桑”等表示吉祥、健康、幸福、和睦的祝辞。此后,全家会闭门欢聚。大年初一,村民到附近的寺庙进行朝拜,祈求新年平安、健康。大年初二,村民开始走亲访友,到处是“洛萨(新年)扎西德勒!”的祝福声。大年初三的活动则以宗教、文体内容为主,转经路上、房顶上弥漫着浓浓的桑烟,年轻人在房顶和山顶上插五彩经幡,以祈福禳灾。同时,举行新马驮鞍仪式、赛马、拔河、投掷等丰富多彩的娱乐活动。藏历新年的欢庆活动将一直持续到藏历正月十五。

【萨噶达瓦节】每年藏历四月十五日是藏族的萨噶达瓦节。关于这个节日有两种说法:一说是纪念释迦牟尼成道的日子;一说是纪念文成公主到达拉萨的日子。当日,西藏各地都要举行宗教纪念活动。

【望果节】意为转田间,是藏族传统节日之一。节期为一至三天不等。每年七月,粮食收成在望,藏民们便背着经卷转绕田间,预祝丰收。同时举行赛马、射箭、文艺表演等活动。

【仙女节】藏历十月十五日是一年一度的藏族传统节日——白来日追,即“吉祥天母节”,也叫仙女节。关于这个节日的起源,藏族民间有个生动的传说:大昭寺的守护神母玛索杰姆有三个女儿,小女儿白拉协姆,二女儿东赞杰姆,大女儿白拉扎姆。因为她们不听话,母亲便许了咒,愿大女儿一生不得丈夫,即使有也只能一年见一次。咒愿实现了,白拉扎姆的情人住在拉萨河南岸赤仆宗赞,每年只能在藏历十月十五日相见一次。为庆祝“天母节”,妇女们在这一天刻意梳妆打扮,到白拉扎姆天母像前焚香祈祷。当日,女性在可以上街向遇到的任何男性要零花钱。

(五)建筑艺术。最具代表性的民居是碉房,因其外观很像碉堡,故称为碉房。碉房多为石木结构,外形端庄稳固,风格古朴粗犷。碉房一般分两层,以柱计算房间数。底层为牧畜圈和贮藏室,层高较低;二层为居住层,大间作堂屋、卧室、厨房、小间为储藏室或楼梯间。若有第三层,则多作经堂和晒台之用。

(六)民间传说。

【卓村村名的由来】卓村坐落于勃勃郎冰川之下,四周群山环绕,盛产辣椒、花椒和藏冬桃,是个人杰地灵的好地方,村子的名字为什么叫“卓”呢?据说,与一个老神仙有关。

相传很久以前,有一个叫卓的村民上山去打猎,看见前面有一只漂亮的鹿,便拼命地去追,一直追到一个山洞口,鹿跑进了山洞里。卓把土枪放在洞口走了进去,没想到这个洞口是通往极乐世界的门,进去后,发现这里没有贫穷和困苦,没有疾病和死亡,也没有人与人之间的尔虞我诈,更没嫉恨和仇杀……这里花常开,水常清,庄稼总是在等着收割,甜蜜的果子总是挂在枝头,这里遍地是黄金,满山是宝石,随意捡上一块都很珍贵,当然这里不用钱,因为钱没有用。这里的人用意念支配外界的一切,觉得冷,衣衫就会自动增厚,热了又会自然减薄;想吃什么,美食就会飞到面前,饱了,食品便会自动离去……

这里的一切是那么美好,卓不加思索地决定留在这里,和这里的人们一起享受安居乐业、无忧无虑的幸福生活。

有一天,卓念了一句经文,那里的人问他:“你为什么要念经?”

卓说:“我在祈祷下辈子再投胎做人。”

那里的回答说:“我们这里没有生老病死,也就无所谓下辈子了,你这样做,可能是想家了,如果你想回去,我们会给你所应得的东西。”

在卓要回家时,那里的与他一一打招呼,依依不舍地道别。临别时赠给他三个小袋子,并嘱咐他,第一个小袋子到了羊圈里才可以打开,第二个小袋子到了牧场上才可以打开,第三个小袋子到了粮仓里才可以打开。

于是,卓拿着三个袋子从山洞里走了出来,踏上了回家的路。在半路上,他非常好奇,想知道小袋子里究竟装的是什么。于是,他打开了第三个袋子,结果,袋子里洒出的东西一到地上,全变成了沙子,其实,如果他到了粮仓打开时,袋子里的东西会变成吃不完的粮食。

卓走着走着,快到牧场时,又禁不住好奇心,把第二个小袋子打开了,结果,那个袋子里滚出许多大石头,其实,如果在牧场上打开袋子,袋子里的东西会变出无数的牲畜来。

卓走呀走,快到家门口了,眼看就要接近羊圈了,他又禁不住打开了第一个小袋子,结果,袋子里的东西流出来变成了许多杂草,他看到小袋子里还剩些东西,急忙跑进羊圈,把袋子里的东西倒了出来,谁知,袋里的东西一落地,变成了几只又肥又壮的山羊。卓看了,真是又惊喜又后悔。

卓回到村里后,惊奇地发现,儿时的伙伴们竟然都已经离开,而他当年打猎时才出生的几个婴儿,如今已经变成了白发老人。

卓把自己的经历讲给村里人听,村民们听了都很好奇,便央求他带他们去找那个山洞,卓答应了,但是当带着村民进到山里,转来转去,找来找去,就是找不到那个山洞,无奈只好作罢。

卓后来活到200岁才老去,他是村里活得年纪最大的人,被村民视为老神仙。他死的时候,很有传奇色彩:卓看到身边熟悉的人一个个离去,很是伤心,感觉活得没意思,一天,他对村民说,我想去看看他们,说完,微笑着与世长辞。村民为了纪念他,便给村庄起名为“卓”。

从此,卓村的名字就这样渐渐叫开了。

【文成公主的五颗珍珠——拉多藏湖】拉多藏湖位于朗县拉多乡藏村,距朗县县城35公里。海拔3700米,藏湖共有五个大小不一的小湖泊,分别是万鱼偏嘴湖、逢扎西湖、神马湖、圆环湖和尾湖。五个小湖泊通过小溪相互连接,呈月牙和圆盘状。湖泊为山泉汇集而成,湖水总面积约6平方公里,平均深度34米,湖水清澈见底,微波荡漾,游鱼如织,野鸭、白鹭各种飞禽悠然嬉戏其间,四周山坡松柏葱葱郁郁,五彩杜鹃争妍斗艳,彩蝶蜜蜂翩翩起舞,宛如人间天堂。

据当地老百姓讲,拉多藏湖的形成与一位,美丽善良的公主有关,她就是文成公主。

相传拉多这个地方以前经常闹旱灾,当地老百姓过着颗粒无收,食不果腹的日子。每到大旱,他们还不得不成群结队地走出家门四处讨饭。

此事被文成公主知道后,她决定为老百姓寻找水源。她带了七七四十九个工匠,一路辛苦,跋山涉水,走了七七四十九天才来到拉多村。又花费了七七四十九天,走遍了拉多的山山水水,每一寸土地,终于发现了一个汩汩冒沫的沙沆。文成公主命手下挖掘了整整一百天,却始终未掘出泉水,文成公主心里十分焦急。

一天夜里,文成公主瞒着手下,决定亲自挖沙掘水,她刚一动锹,泉水就冒出了沙面。文成公主一看,大喜过望,便使劲地挖了起来,越挖泉水越多,刹时水淹到了公主的腰身。文成公主急忙放下手中的铁锹,唤醒熟睡的随从,一起往高处跑。谁知,在奔跑途中,一不小心,鞋子上镶嵌着的五颗珍珠掉到了地上。等到文成公主和随从人员到了安全地带,大家转向望去,发现泉水已经淹没了这块寸草不生的谷地,变成了五个美丽的湖泊。湖水蔚蓝,碧波轻荡,皓月白云雪峰倒映其中,蔚为壮观。随从们一看此情此景,大声欢呼起来。大家都说这五个湖泊是文成公主鞋子上的五颗珍珠变的,便一一给它们起名为万鱼偏嘴湖、逢扎西湖、神马湖、圆环湖和尾湖。拉多藏湖的便是由此而来。

拉多村自从有了藏湖,再也没有发生过干旱,村民们一天天富裕起来,从此过上了幸福安定的生活。

在村里人的眼中,拉多藏湖里的水是圣水,用来它来洗浴,能够清除人们心灵上的五毒和肌肤上的污秽,使人的心灵和文成公主一样纯洁良善。

【仁布圣水】朗县金东乡政府的后面有一座美丽的大山,名叫仁布神峰。仁布神峰半山处有一口占地面积约15亩的清泉,她的美丽让无数人为之心折。

每年藏历515日(公历7月中旬)左右,仁布神峰”斜面发出一阵巨雷般的轰鸣声,随即,原本清澈见底的泉水便会变成牛奶一样的乳白色液体喷涌而出,形成一道奇特的自然景观。这种像牛奶一样的水会持续流上一星期左右,当地群众把这种水称为“圣水”。每年,都有来自藏区各地的虔诚的佛教信徒到这里拜祭神灵,用“圣水”洗去身上的污垢,净化心灵和灵魂。当地的农牧民群众也经常聚集在此,跳舞、赛马、拔河来纪念“圣水”。

可是,又谁能够知道,这么一个美丽的地方,这么一股神奇的泉水后面却有着一段催人泪下的传说。

很久很久以前,在金东这个地方,有一个叫仁布的猎人,猎人英俊而勇敢,他的手臂像岩石,他的胸怀像山川,他的智慧像河海,又有谁能与他匹配呢?

一天,仁布正在打猎。突然看见一只头生金角的藏羚羊。他迅速张弓搭箭,正欲射的时候,忽然奇迹出现了:藏羚羊面前出现了一位美丽的少女,她脚踏五彩祥云,身著七彩藏衣,如星星般的眸子里闪烁出温柔而迷人的光芒。

少女轻轻地用她那犹如来自天籁的声音对仁布说:“伟大而强壮的汉子呀,现在正是春暖花开的季节,万物复苏,众生都正在孕育着下一代,请你给他们留下一个生存的机会吧。”

仁布被姑娘的美丽和善良惊呆了,感动了,他看着姑娘,半晌才说出一句话:“美丽的姑娘啊,你是谁?为什么会来到这个人迹罕至的地方?让我送你回家吧。”

姑娘回答说:“心地善良的猎人啊,我不需要你的保护,因为我是春神的女儿,我的名字叫卓玛,我是春风、细雨、流云和彩虹的化身,我滋润万物,保护生灵,这是我的责任,更是我的心愿!善良的猎人啊,我盼望你在未来的日子,让所有生灵都在你手下得到超生,在这春暖花开的季节。饶过一切母亲吧,哪怕它只是一只毫不起眼的野兔。”

温柔的仙女说完话后,向猎人报以浅浅的微笑,随手撕下一片白云,包裹住自己,慢慢地隐去了。

仁布看到这一切后,对着仙女消失的地方,发下誓愿:“仙女啊,从今天起,我将再不杀生,在你的感召下,把我的一切,包括灵魂都献给你。”

从此仁布放下弓箭,拿起牧鞭,放牧起了羊群,成为一个勤劳朴实的牧人。每天,他都会赶着他的羊群,来到仙女消失的地方,偷偷倾述着自己的心理话。

原来那天惊鸿一窥之后,仁布已经深深地爱上了仙女。他轻轻地述说着自己的心理话,孰不知仙女那颗圣洁的心,也牢牢地将一缕情丝紧紧地系在仁布的身上。

然而,天有不测风云,忽然有一天,黑暗笼罩了天空,狂风、冰雹、瘟疫降临在了这片土地上,金东村死了很多很多的人。

看着无辜的乡邻们受灾受难,曾经在仁布胸中那份热血又沸腾了,他又来到仙女消失的地方,请求能够得到仙女的帮助。

仁布诉说完后,在仙女消失的地方,出现了一丝圣洁的光芒,光芒中仙女出现了。仙女对仁布说:“勇敢的汉子呀,我可以帮助你,但,但……你必须取得雪莲……而且,我想在我帮助了你以后,你会后悔的”。

仁布对仙女说:“只要能够帮助乡邻,我不管付出什么,乃至生命也无怨无悔!

姑娘苦笑着说:“你去吧,在珠穆朗峰峰上顶上正盛开着一朵雪莲……”

姑娘说话的时候,眼睛里透露着无限的悲哀,然而粗心的仁布却没有发现。

仁布经历九九八十一难,终于从珠穆朗峰峰顶上取得雪莲,来到了仙女的面前。仙女对他说:“勇敢的汉子呀,你不会后悔吗?”

仁布回答说:“不会。”

仙女再次问他:“你真的不会后悔吗?”

仁布坚定的回答:“不!”

仙女凄婉地笑了,把雪莲送入了她那小巧的口中。她哀伤地笑着对汉子说:“我的勇士呀,要解救你的乡邻,就只有让我吃下雪莲,以我的仙魄和身躯化作清泉,让人们服下。就可以解除他们的病痛。再把我所化作的清泉洒向四方,就可以驱逐黑暗和瘟疫,重新滋润大地。但是,你知道吗?本来我想和你结成夫妻,过着快乐的日子。可是我知道,你不能看着你的乡邻受苦受难,以致于我不得不帮助你。”

姑娘说完此番话后,灿然一笑,瞬间消失了,化作了一池清冽的甘泉,这便是仁布圣水。

仁布万分自责和悔恨,但他仍时时记着自己受苦受难的乡亲,他按姑娘的话做完了自己该做的事后,毅然来到了甘泉边,绝食七天而亡。他死后,身躯化做了仁布神峰,永远地守护在仙女身旁。

(七)宗教信仰。这一文化区域的人们主要信仰藏传佛教和苯教。

【藏传佛教】又称喇嘛教,为大乘佛教吸收藏族土著信仰苯教的某些仪式和内容而形成。藏传佛教流传至今,形成了宁玛派、萨迦派、噶举派、格鲁派、噶当派等五大主要派别。

【苯教】又称本教、钵教,因教徒头裹黑巾,故又俗称黑教。据史载,苯教的发祥地是象雄,即今之阿里地区,其主要中心在古格、琼隆。苯教始祖辛饶·米沃且即出生于象雄魏摩隆仁。和藏传佛教一样,苯教在演变过程中形成了笃苯派、洽苯派、觉苯派等几大派别。

()日常禁忌。禁忌在别人后背吐唾沫,拍手掌;行路遇到寺院,玛尼堆,佛塔等宗教设施,必须从左往右绕行;不得跨越法器,火盆;经筒,经轮不得逆转;忌讳别人用手触摸头顶;新娘出嫁,去男方家时,在没有给长辈磕头前,不能露脸;脚不能对准他人,否则会被视为没教养,不礼貌;禁忌吃驴、马肉,特别忌吃狗肉,对盛过这些肉的器具不再使用。

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