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作者：何艺 2017年03月27日 教育研究的品格与精神 ——评《教育研究的逻辑》 （2017年第2期） 何 艺 教育研究不仅有方法和技术，也有基本的规范和要求。目前，关于前者已经有了丰硕的研究与成果，质性研究方法日益丰富和普及，而量化研究的工具和手段也越来越多样，这有利于教育研究的多元化发展。然而，不论教育研究的方法有多少种，有多么复杂精妙，都需要遵循研究的基本规范和要求，这就涉及学科方法论的探讨，而这方面的研究成果在数量上却远不及前者。 方法论乃是一个学科获得真实进展的基础，教育学者金生鈜的《教育研究的逻辑》（教育科学出版社2015年版）一书正是试图回归教育研究的方法论，运用知识论、逻辑学、批判性思维等，对教育研究过程进行规范性的哲学分析，对教育研究所需遵循的基本思维原则进行系统的提炼、整理和总结。 本书前言即开宗明义地指出：研究是一种认识过程，而逻辑是认识的规范，是思想的原则或原理。“逻辑是我们针对问题进行理性思维的方式，关涉我们思想的正确性和有效性。逻辑涉及辩理或推理，是知识证成所不可或缺的。本书就是基于这样的意义，使用‘逻辑’这个概念，探问或解释怎样才算得上合乎理性的研究。”（以下引号内的引文均引自本书）可见，教育研究的逻辑，或者说教育研究的规范，就是教育研究——不论是思辨研究还是实证研究，不论是定性研究还是定量研究——都需要遵循的基本致知规范，是教育研究的“规矩”。在书中，作者从教育研究的逻辑出发，强调以追求真理为目的、以辩理精神为基础、以创造思想和知识理论为目标、以合理性论证为方法论的教育研究。 本书对教育研究的逻辑和规范的探讨是以知识论为基础的，是一种形而上层面的元分析，因此，其所揭示的教育研究规范具有基础性和普遍性。 教育研究必须崇善。这源于教育研究的特殊性——教育研究有自己的价值立场，并非价值无涉的。虽然教育研究中既有事实研究、经验研究，也有价值研究、规范研究，但正如作者所言，“在教育研究中，纯粹的事实性研究是有限的，更多的是规范性研究，直接面对或处理的是各种各样的信念”，“研究的结论可能不像自然科学研究那样是客观性事实知识，而是价值性知识或规范性知识。”作为人类最为重要的实践之一，教育“是承担价值目的和伦理义务的人类行动，而不是运用技术理论进行生产或制作的操作行为。由于实践的独特性在于其目的性和价值性，在于独特的伦理原则体系，所以，教育实践是规范性的，是在价值、规范、原则的指导下进行的行动”。“教育研究，所谓人的教育事务的意义阐释，本质上是价值研究，也就是对什么是真正好的教育形式、什么是健全的好品格等的价值探究”。对教育现象与行动进行价值判断与价值指引，这是教育研究必须承担的使命。 崇善的教育研究必须求真。研究就是追求真理的方式，作者指出，“它面向未知，以追寻证据或考察理据的论证方式为基础，提出具有普遍道理的思想观点。在此意义上，任何研究都是对事物、事情之‘理’的追问，对思想、观念、行动、价值的‘道理’的追寻”。研究者的求真是一种创造，它以创造思想和知识理论为目标，否则就称不上研究。“研究者要创造！这是研究者的学术正义。” 教育研究不仅崇善求真，也必须注重形式，研究的成果——学术文章要有“文德”。这是对读者的诚意，是对研究的敬畏。因此，本书强调，“做学问，就是要立言维谨”。“思想必须无畏，言说必须节制。言说触动他人的灵魂，影响他人对于世界的理解，影响他人对生活的判断。”这对教育有特殊的意义。 本书用深邃的思想、缜密的分析和诚挚隽永的文字，与读者分享关于教育研究的认识与经验。在眼花缭乱的教育研究方法技术背后，研究者须臾不可离的是教育研究的基本道理和规范，是教育研究的品格与精神。教育研究必须具备理性精神和智识诚实，必须承担起论理、创造、规范、引导的责任。 （作者何艺系教育科学出版社编辑） |
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