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《阮郎归》辛弃疾
耒阳道中为张处父推官赋
山前灯火欲黄昏，山头来去云。鹧鸪声里数家村，潇湘逢故人。
挥羽扇，整纶巾，少年鞍马尘。如今憔悴赋招魂，儒冠多误身。
淳熙六年至七年（1179-1180），辛弃疾正在湖南转运副使和安抚使任上，一次，在湖南耒阳道上，遇到了故友张处父，倾盖相接，把襟话旧，写下了这首词。
“山前灯火欲黄昏，山头来去云。”山前灯火闪烁，快到黄昏，山头上飘来飘去的是朵朵浮云。
开头两句，用湖南浮动的景象，衬托作者飘忽不定的心理状态。淳熙三年（1176），作者由江西提点刑狱调任京西转运判官，次年又调任江陵知府兼湖北安抚使，辗转又调任湖南。南宋议和派当权，朝政黑暗，排斥忠良，陷害贤能，词人抗金救国的理想，不能实现。而这两句，把昏暗的夜色，与山头飘来飘去的浮云，构成一种暗淡浮动的意象，巧妙地与词人的心理状态密切关合。首句“欲”字，用得绝妙，写出了夕阳似落未落、夜幕似降非降的霎那之间的景象。这两句笔法纯熟，自然天成，把山村景象，和盘托出。
“鹧鸪声里数家村，潇湘逢故人。”三、四句是说，鹧鸪声响起的地方住着数户山村人家，我在冷清的潇湘道上喜逢故人。
第三句是陈述句，在心理描写上，比前两句又深化一步，古人认为，鹧鸪的叫声，好似“行不得也哥哥”，令人寒心。作者写他在黄昏的山村，听见“鹧鸪声”，是在表现对前途的忧虑，衬托他的凄凉心境。第四句笔锋陡然一转，写词人遇见老友，立即转忧为喜，气氛也随着由沉闷转为轻松愉快。“故人”，指张处父。
下片全用典故，上承“潇湘逢故人”一句一路写来。
“挥羽扇，整纶巾，少年鞍马尘。”换头三句是说，少年时也曾学诸葛亮手执羽扇，头戴纶巾，风度潇洒镇定自若的指挥千军万马与敌鏖战。
作者见到友人，不免要倾诉衷肠，回首往事的。这三句是回忆镜头，作者借三国时诸葛亮手持羽扇、头戴纶巾、指挥三军的潇洒形象，巧妙地比喻他当年抗击金兵的潇洒风度。“鞍马尘”，谓跃马扬戈，驰骋在烟尘滚滚的沙场。词人抚今思昔，心潮澎湃，不胜感慨。他当年渡淮南归，正是为了在恢复事业中干一番轰轰烈烈的壮举。不料如今屡遭排斥，频繁调任，抗金的奏策，如同废纸，无人问津。
“如今憔悴赋招魂，儒冠多误身。”末二句是说，如今虽然憔悴落魄，但我要像宋玉那样作《招魂》找回失去的灵魂，自古以来书生都是无用之辈，读书多反而误了自身。
结末两句，是词人蘸着血和泪的笔触，向南宋议和派迫害爱国志士的强烈控诉，表现出作者极其痛苦和复杂的心情。词人认为，他之所以会弄到如今丧魂落魄、疲惫不堪的境地，大概是由于自己骨子里是一个儒生的原因吧。“招魂”，是楚辞篇名，词人用此典，表明自己满腹哀怨牢骚。最后两句，语调低沉，感情凄怆，读之令人垂泪，产生对词人的无限同情。
这首词的特点是写景与心理状态密切关合，用典自然巧妙，从中表现词人屡遭排斥，频繁调任，无法施展抱负的内心矛盾和痛苦。
附录《阮郎归》辛弃疾
耒阳道中为张处父推官赋
山前灯火欲黄昏，山头来去云。鹧鸪声里数家村，潇湘逢故人。
挥羽扇，整纶巾，少年鞍马尘。如今憔悴赋招魂，儒冠多误身。
注释
1、耒阳：县名，即今湖南耒阳。 2、推官：州郡所属的助理官员，常主军事。 3、数家村：几户人家的村落。宋王安石《即事》：“纵横一川水，高下数家村。” 4、潇湘：湖南省的潇水和湘江，这里指湖南。潇湘逢故人：语出南朝柳恽《江南曲》：“洞庭有归客，潇湘逢故人。” 5、遭：路遇。 6、纶巾：有青丝带的帽子。羽扇纶巾是魏晋时代“儒将”的服饰。 7、鞍马尘：指驰骋战马。 8、憔悴：指衰老。 9、儒冠：读书人戴的帽子，指代书生。唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“纨绔不饿死，儒冠多误身。” 10、身：自己 |
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