原文 涉江 作者：[战国] 屈原 余幼好此奇服兮，年既老而不衰。 带长铗(jiá)之陆离兮，冠(guàn)切云之崔嵬(wéi)。被(pī)明月兮佩宝璐。 世溷(hùn)浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。 驾青虬(qióng)兮骖(cān)白螭(chī)，吾与重华游兮瑶之圃。 登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮同光。 哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘。 乘鄂渚(è zhǔ)而反顾兮，欸(āi)秋冬之绪风。 步余马兮山皋，邸(dǐ)余车兮方林。 乘舲(líng)船/余上沅兮，齐/吴榜/以击汰(tài)。 船容与而不进兮，淹回水而疑(níng)滞。 朝发枉陼(zhǔ)兮，夕宿辰阳。 苟余心其端直兮，虽僻远之何伤? 入溆(xù)浦/余/儃(chán)佪兮，迷不知吾所如。 深林杳以冥冥兮，乃猨狖(yuán yòu)之所居。 山峻高而蔽日兮，下幽晦以多雨。 霰(xiàn)雪纷其无垠(yín)兮，云霏霏而承宇。 哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。 吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。 接舆(yú)/髡(kūn)首兮，桑扈(hù) 臝(luǒ)行。 忠不必用兮，贤不必以。 伍子逢殃兮，比干菹醢(zū hǎi)。 与前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人! 余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 乱曰：鸾鸟凤凰，日以远兮。 燕雀乌鹊，巢堂坛兮。 露申辛夷，死林薄(bó)兮。 腥臊并御，芳不得薄(bó)兮。 阴阳易位，时不当兮。 怀信侘傺(chà chì)，忽乎吾将行兮。 [1] 铗（jiá）：剑柄，这里代指剑。长铗即长剑。陆离：长貌。 [2] 切云：当时一种高帽子之名。崔嵬：高耸。 [3] 被：同“披”，戴着。 [4] 方：将要。高驰：远走高飞。顾：回头看。 [5] 虬：无角的龙。骖：四马驾车，两边的马称为骖，这里指用螭来做骖马。螭（chī）：一种龙。 [6] 旦：清晨。济：渡过。湘：湘江。 [7] 绪风：余风 [8] 容与：缓慢，舒缓。 [9] 溆浦：溆水之滨。儃佪：徘徊。 [10] 狖（yòu）：长尾猿。 [11] 接舆：春秋时楚国的隐士，即《论语》所说的“楚狂接舆”，与孔子同时，佯狂傲世。 [12] 髡（kūn）首：古代刑罚之一，即剃发。 [13] 桑扈：古代的隐士。 [14] 菹醢（zūhǎi）：古代的酷刑，将人跺成肉酱。 [15] 佗傺：惆怅失意。 【翻译】 我自幼就喜欢这奇伟的服饰啊，年纪老了爱好仍然没有减退。 腰间挂着长长的宝剑啊，头上戴着高高的切云帽。身上披挂着珍珠佩戴着美玉。 世道混浊没有人了解我啊，我却高视阔步，置之不理。 坐上驾着青龙两边配有白龙的车子，我要同重华一道去周游仙境。 登上昆仑山啊吃那玉的精英，我要与天地啊同寿，我要和日月啊同样光明。 可悲啊，楚国没人了解我，明早我就要渡过长江和湘水了。 在鄂渚登岸，回头遥望国都，对着秋冬的寒风叹息。 让我的马慢慢地走上山岗，让我的车来到方林。 坐着船沿着沅水向上游前进啊！船夫们一齐摇桨划船。 船缓慢地不肯行进啊，老是停留在回旋的水流里。 清早我从枉渚起程啊，晚上才歇宿在辰阳。 只要我的心正直啊，就是被放逐到偏僻遥远的地方，又有何妨？ 进入溆浦我又迟疑起来啊，心里迷惑着不知我该去何处。 树林幽深而阴暗啊，这是猴子居住的地方。 山岭高大遮住了太阳啊，山下阴沉沉的并且多雨。 雪花纷纷飘落一望无际啊，浓云密布好像压着屋檐。 可叹我的生活毫无愉快啊，寂寞孤独地住在山里。 我不能改变志向，去顺从世俗啊，当然难免愁苦终身不得志。 接舆剪去头发啊，桑扈裸体走路。 忠臣不一定被任用啊，贤者不一定被推荐。 伍子胥遭到灾祸啊，比干被剁成肉泥。 与前世相比都是这样啊，我又何必埋怨当今的人呢！ 我要遵守正道毫不犹豫啊，当然难免终身处在黑暗之中。 尾声：鸾鸟、凤凰，一天天远去啊； 燕雀、乌鹊在厅堂和庭院里做窝啊。 露申、辛夷，死在草木丛生的地方啊； 腥的臭的都用上了，芳香的却不能接近啊。 黑夜白昼变了位置，我生得不是时候啊。 我满怀着忠信而不得志，只好飘然远行他方。 【配乐】 赤壁怀古 - 龚一 九华苍松 - 龚一；罗守诚
赏析 很高兴继续与大家一起阅读传统经典《楚辞》。今天要分享的是伟大的诗人屈原《九章》中的一篇作品：《涉江》。 之前的节目中我们说过，因为深受楚怀王的信任和倚重，屈原受到了上官大夫的毁谤而最终被疏远。而等到楚怀王客死秦国，楚顷襄王即位，屈原就更被排挤了。《史记·屈原贾生列传》中记载说：“（屈原）虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反”，而“令尹子兰闻之大怒，卒使上官大夫短屈原於顷襄王。顷襄王怒而迁之。”于是屈原被第二次流放。《涉江》这一篇便是屈原被楚顷襄王“怒而迁之”的途中所作。 涉江，就是渡江的意思。江，是长江。先秦经典中的“江”一般就是指长江，“河”就是指黄河。《涉江》中吟咏的是诗人渡过长江、溯沅水而上、西入溆（音序）浦一带的行程与所思所感。主要讲述了四个层面的内容。 最开始诗人写自己的美德与被流放的原因，从“余幼好此奇服兮，年既老而不衰”到“哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘”。诗人写道，自己穿着独一无二的服装，带着长剑，驾着马车，义无反顾地前行，然而在这个浊世，尤其在这蛮荒的流放之地，并没有人能够理解他。“世溷浊而莫余知兮”的感慨使我们不由想起屈原另一篇《渔父》中的“举世浑浊而我独清，众人皆醉我独醒”的名句。有意思的是，诗歌从首先“奇服”开始写起，其实屈原的作品中经常会提到自己与众不同的服饰，这是一种有象征意味的表达，显示着诗人不肯随波逐流或者同流合污的独立人格与品德。 接下来从“乘鄂渚而反顾兮，欸秋冬之绪风”到“吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷”，写的是放逐的行程及诗人的所思所感：秋冬之际寒风萧瑟，诗人登上鄂渚，回头眺望故土，独自哀叹。只有乘船沅水，逆流西向。早上从枉陼（音主）出发，一整天的飘荡后，晚上才抵达辰阳。行到溆浦的时候，诗人徘徊不知所往，接下来改向何处去呢？这个深林蔽日、雨雪无垠之地，只适合猿猴居住罢了。诗人内心充满了无助与伤感，但仍然勉励自己：“苟余心其端直兮，虽僻远之何伤？”虽然被流放南荒之地，但重要的是不能失去内心的正直。 然后诗人从自己的处境想到了古人的相似遭遇。诗歌从“接舆髡（音昆）首兮，桑扈裸行”到正文末尾“余将董道而不豫兮，固将重昏而终身”，分别写到接舆、桑扈、伍子胥、比干四位历史上遭受不公的忠贞之士，以此来安慰自己说：“与前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人”，抱怨是没有用的，只有更加坚定自己的道路向前。诗人用历史的眼光注视这个严酷的世界，并且决心坚守正道，即使付出一生也在所不惜。 最后一层内容是末尾的乱辞，诗人集中批判了小人得位、贤人失志的不公现实，所谓“阴阳易位，时不当兮”，感叹自己怀才不遇、生不逢时，不得不瓢泼远行。 我们读屈原的作品，第一感觉是写得很长，因为屈原无辜蒙冤，遭到放逐，心中有说不尽的眷恋、愤懑与无可奈何，比如我们已经分享过的伟大作品《离骚》，一共就有370多句，成为中国诗歌史上的皇皇巨著。 和《九章》中的其他作品，如《惜往日》《悲回风》等相比，《涉江》的篇幅还算不上太长，但内容同样丰厚曲折。与其他作品的共同点在于，《涉江》中的屈原虽然内心仍充满了愤懑、无彷徨、矛盾，最终仍然不忘初心，坚持理想，继续前行，永不放弃。这真是一个伟大的灵魂。《史记》中司马迁说“推此志也，虽与日月争光可也。”确实很能给人向上的力量。 好了，今天楚辞节目就分享到这里，晚安。 【配乐】 赏析：迷失 - 林海 、存在 - 林海
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