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 浊气在上，则生膜胀，清气在下，则生飧泻。 清气宜升，浊气宜际。若清阳之气不开而下趋，就会出现腹泻，治宜健牌升阳以止泻，若浊阴之气不降而上逆，就会出现胀满，治宜行气降浊以宽满。 气有余， 便是火。 正常人的气血处于相对平衡状态。如果由于情志因素或脏腑功能失调，破坏了气血的平衡状态而致阳气偏胜时，就会出现“火”的证候。这是朱丹的一句名言，对临床很有指导意义。 宋丹溪还提出，“阳常有余，阴常不足”之论，认为人体总是有余于气，所以“相火”易动，因而主张“滋阴降火”，被后人称为“养阴学派”的创始人。 气不足，便是寒。 张景岳认为，阳气是生命之本，如果阳气不足就会出现寒的证候。 临床上所见到的各种虚寒证，都与脏腑的阳气不足有关。 如心阳不足可出现胸闷气短、面色苍白、唇甲青紫、四肢厥冷、心血瘀阻、脉微细等上焦虚寒证，脾日不足可以出现腹中冷痛，口泛清水，四肢不温，气怯形寒，泄泻或便满等中焦虚寒证，肾阳不足可以出现形寒肢冷、小便清长、阳痿遗精等下焦虚寒证， |
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