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清朝末年北京民间流传着一句谚语：“头戴马聚源，身披瑞蚨祥，脚踏内联升，腰缠四大恒。” 寓意意思是戴马聚源的帽子最尊贵， 用 瑞蚨祥 的绸缎做衣服穿在身上最光彩， 脚蹬一双内联升鞋店的靴鞋最荣耀， 腰中缠着“四大恒”钱庄的银票最富有，有腰缠万贯之意。 这句谚语至今尚有流传，常见于报端和电视剧中。 不过啊，小编已经猜到了，你一定认为四大恒是腰带！哈哈，这四大恒可不是腰带，而是当时最有名的 “四大钱庄”。 也不足为怪，由于'四大恒'早已衰败，知情人渐少，对'四大恒'常误解是卖腰带的，这并不奇怪。 因为谚语中头上戴的，脚上蹬的，身上穿的都有了，那么腰中缠的肯定会以为是腰带了。 四大钱庄“四大恒”是恒利、恒和、恒兴、恒源四大钱庄，是祖籍浙江慈溪董姓人氏于清朝乾隆年间在东四牌楼摆设钱摊，兑换银两铜钱，逐步发展起来，由于资本积累渐丰，遂在东四牌楼附近开设了上述四家钱庄。 当时，“恒利”是主店，位于东四牌楼东大街， “恒和号”位于东四牌楼北路西， “恒兴”居于其北的隆福寺胡同东口， “恒源号”位于东四牌楼东路北。 清朝中期，恒和号专司各大官宦富户的存放款业务，恒利、恒源两号专放当商款，恒利号在天津估衣街附设有首饰局，后改称为恒利金店，清末永安堂药店亦为恒利号的产业。 恒兴的主要业务是服务于各大商号。由于资金殷厚，为了适应市场需要而发行了“银票”在市场上流通，解决了银两携带不便和安全问题，极大方便了消费。因此“四大恒”声誉大振，风靡全城。 董氏家族在东四牌楼三条建宅置院形成了以32号院为核心与31号、33号院相通构成东西向，坐北朝南横向复合型的四合院院落群而定居于东四。到了光绪初年“四大恒”发展到了顶峰。 虽然董事家族的“四大恒”产业不复存在，但在新社会的我们，也有不少大银行，中国工商银行、邮储银行、农业银行，还有很多各省市银行，小编猜，粉丝们的钱包里总会有不少于四张银行卡吧？不管是因为工作和生活，若放在清末时期，那也算是“腰缠四大恒”了呢！ 不过，我们不必一味的去追求浮华名利，也应懂得知足常乐！ |
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