【原】与曾仕强共同商讨如何读《易经》！

曾仕强教授在《易经的智慧汇编》一书中认为：易经捉摸不透、晦涩难懂？牢记这5大体例，轻松读懂64卦！

曾仕强教授说：《易经》六十四卦的体例是一样的，都是由五个大部分所构成。第一部分叫做卦画，或者“卦象”，由阴阳爻构成。坤卦三爻纯阴，乾卦三爻纯阳。实际上，天地所有的变化，都是阴阳二气的互动和交合的结果。这个阴阳互动的交合，我们可以在人、事、生活的各个方面体会到。乾坤两卦，可以说是《易经》的门户，六十四卦除了乾坤两卦以外，其他六十二卦都是乾坤二气的一种交感。

第二部分叫做卦辞。卦辞是综合地来说明这一个卦的现象的。坤卦的卦辞是：“元亨，利牝马之贞”，乾卦的卦辞是“元、亨、利、贞”。

第三部分叫做彖辞。“彖tuàn”，就是判断断别的意思。相传彖是一种牙齿非常锋利的兽，一咬到什么，什么就断了。所以，彖辞就是判断我们整卦的卦名、卦辞，而后把全卦的要义断来。我们可以看出，在每一个卦的卦辞之后，都有一个彖辞。比如，乾卦卦辞为：元亨利贞。彖辞是来解释卦辞的，而不是单独发挥，所以我们最好把彖辞和卦辞连起来看。

第四个部分叫做象辞。这里我们讲的主要是大象辞。象辞分大象和小象，爻辞里面的象叫小象，卦整体的象叫大象，大象是解释全卦的卦象，它是把上下卦合在一起看的。比如咸卦，它把整卦合在一起看，可以看出来上面为泽为少女，下面为山为少男。

第五部分，叫做爻辞。爻辞是解释每一个爻不同的含义的。上面五个部分——卦象、卦辞、彖辞、象辞、爻辞，就是《易经》六十四卦的通例，掌握这五个部分，基本就对六十四卦有一个全面的了解了。

我们读《易经》，无论是从每一卦的整体所反映的现象出发，还是具体到每一爻所代表的不同情境，都是按照上述体例逐步深入，从而透过现象看到其中所蕴含的道理。读《易经》的目的只有两个字，叫做心易，就是用你的心来改变你自己的命运。心是什么？心就是你的观念影响到你的命运，所以读《易经》最要紧的就是端正自己的观念，让自己的脑筋清楚。读完《易经》，每个人想法不一样，每个人的悟道不一样，要怎么去反应也不一样。《易经》只有一点，那就叫道。道永远在那里，道不远人，你随时可以去找它，但是它不会主动帮助你，所以你要自己帮助自己。看完以后，你怎样调整你的观念，怎样改变你的行为，怎样在日常生活当中去调整，命运就是这样改变的。《易经》多次告诉我们，自天佑之，吉无不利。你要自求多福，你要自助，人家才会助你，你要自助，老天才会助你，一切都要靠自己。68316681

笔者就此认为：“易经捉摸不透”，是因为不知什么是中国古代哲学，“晦涩难懂”的原因，一是读不懂中国古代汉字之本义，二是对中国古代哲学基本术语阴阳二字说不清楚，三是是不知中国古代哲学道之体用关系。《易传》作者不知道之体用关系，连八经卦基卦之阴阳就分不楚楚：坤乾二卦，坤卦为纯阴之卦类老母是对的，乾卦为纯阳类老父也是对的，而由坤乾二卦相交各派生出来的六卦之阴阳及其男女类象，因《易传》作者不知道之体用关系，分不凊卦之阴阳，从而导致六经卦之阴阳划分错误，又引发其男女类象错误。所以“牢记这5大体例”，未必能“轻松读懂64卦”？

曾仕强教授说：“比如咸卦，它把整卦合在一起看，可以看出来上面为泽为少女，下面为山为少男。”

笔者就此认为：咸卦，它把整卦合在一起看，可以看出来上面为泽为少女，下面为山为少男。曾仕强教授就是依据《易传》作者，六经卦之阴阳划分错误，又引发其男女类象错误而来的。坤乾二卦，坤卦为纯阴之卦类老母是对的，乾卦为纯阳类老父也是对的，而由坤乾二卦相交各派生出来的六卦之阴阳及其男女类象为：震卦100、坎卦010、艮卦001，这三卦是由纯阴之坤卦派生出来的为阴卦，男女类象为震卦100类长女、坎卦010类次女、艮卦001类幺女；巽卦0111、离卦101、兑卦110、这三卦是由纯阳之乾卦派生出来的为阳卦，男女类象为巽卦0111类长男、离卦101、类中男兑卦110类幺男才对

所以，咸卦之上卦是兑卦类象为少男不为少女，下面之艮卦类象少女不为少男。根据阴阳八卦类象，因为兑卦是八经卦之中阳卦而不是阴卦，而艮卦是八经卦中之阴卦而不是阳卦，阳卦类男阴卦类女。所以咸卦之上卦上面之兑卦为少男不为少女，下面之艮卦少女不为少男。

      笔者就此认为，曾仕强教授说：象辞分大象和小象这是对的，在太极图中，不可见之无极为大象，可见之太极为小象。在八卦之中，坤乾二卦为大象，由坤乾二卦浱生的六经卦为小象。大象主导小象就是中国古代内道哲学。所以不是“牢记这5大体例”，就能“轻松读懂64卦”，而是牢记这5大体例”，才能“轻松读懂64卦”！大象与小象之关系就是一种先因后果之因果关系。大象是解释卦体的，小象则是解释卦爻（用）的，所以在论64卦时阴爻用“用六”代之，阳爻用“用九”代之。

       曾仕强教授说：读《易经》的目的只有两个字，叫做心易，就是用你的心来改变你自己的命运。心是什么？心就是你的观念影响到你的命运，所以读《易经》最要紧的就是端正自己的观念，让自己的脑筋清楚。

      笔者就此认为：“心易”就是“心道”。易分变易、不易、简易，道也分变非常道、常道、简道，大道从简。从《老子》所论“道之为物”看，中国古典内道哲学就是“心物一元”哲学，中国儒、释、道之三教均从之：心中有佛就有佛，心中无佛就无佛，心中有道就有道，心中无道就无道，佛在心中不在心外，道不远人道在身边！