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读 庄子一书 的心法庄子一书...

 时宝官 2019-12-01
读 庄子一书 的心法
庄子一书不好读,读而不好解,解而不好合。

我自己在读庄的过程中经过了艰难的摸索期,先从郭象注本入手,进而又读南怀瑾先生《庄子諵哗》、陈鼓应先生《庄子今注今译》、流沙河先生《庄子现代版》,也看了网络上几乎所有关于庄子解读的视频,最终发现了两把读庄密码,也可以说是读庄的心法。在此处抛出来给大家,感觉尤其是对那些初入庄门的同学们有很大的启发作用。

第一把钥匙:“寓言十九,重言十七,卮言日出,和以天倪”
第二把钥匙:“1=1+0”

庄子杂篇《寓言》篇中开头就给出了庄子一书的文法特点:“寓言十九,重言十七,卮言日出,和以天倪”,意思是说庄子一书寓言占了十分之九,假借上古得道圣人之言占了十分之七,随心表达、无有成见的言论天天变化更新,符合自然天道之理。庄子杂篇《天下》中也概述《庄子》之行文,也有所谓“以卮言为曼衍,一重言为真,以寓言为广”。正所谓真正形而上的道是无法用语言来表述的,一旦借助语言便被框而束之了。而借助寓言的方式,可以方便体味不可说的意味。像那些伟大的宗教主如释迦摩尼和耶稣也都喜用寓言来说理。一个个情态万千的寓言故事,或荒诞陆离、或恢诡谲怪、或言真意切、或漫天飞舞,读来思虑万千,启发心灵,寓言故事言意外之言,不可说破,不可言透,只可意会,正言若反。而重言借助圣人之口、之身,增加可信度。

“1=1+0”是一个神奇的公式,用来解读庄子实在是精妙无穷。总的来说可以理解为真正形而上的道应该包含了形而上的道和形而下的物。将有限的现象界和无限本体形上界化而为一。可以通大小之辩,可以齐同万物,可以养身,可以化生死界限,可以为真人,也可以应帝王。“1=1+0“可以变化无穷,真正的自由=自由+不自由,真正的圆满=圆满+不圆满,真正的大=大+小,真正的有=有+无,真正的逍遥=逍遥+不逍遥,可以统一假我和真我,可以统一身心,可以齐同是非,更可以和合儒道两家。这就是庄子所说的道通为一,庄子道与物诡谲相即的辩证思维。

我读庄子数遍,感觉庄子总是在画圆,将正反两面置于两半圆环之上,庄子站在环中,甚至是三维的空中,用俯视的太空之眼看这个世界和芸芸众生。内七篇是一个大圆,每一篇文章也都是一个小圆,由起点开发出去,又反折回来,点题,逐步达到高潮,有潮落而零散数笔而归。读懂了一篇。实际上就懂了庄子,读不懂再读一篇,读完了整部庄子,仍旧处于似懂非懂之间。这也许就是庄子之妙吧。

转自 作者:湖上闲思

来源:简书

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