  进到一座寺庙，一般会见到一座叫做“天王殿”的建筑，大雄宝殿是寺庙中心的主体建筑，钟楼、鼓楼与中间的天王殿便构成寺庙的第一重院落。天王殿一般面向北，殿内正中供奉着弥勒塑像，左右供奉着四大天王塑像，背面供奉韦驮天塑像。     东方持国天王，名提多罗吒，居须弥山腰东，黄金为地，魔礼寿，掌紫金龙花狐貂，职顺。 南方增长天王，名毗琉璃，居须弥山腰南，琉璃为地，魔礼青，掌青光宝剑一口，职风。 西方广目天王，名毗留博叉，居须弥山腰西，白银为地，魔礼红，掌碧玉瑟琶一面，职调。 北方多闻天王，名毗沙门，居须弥山腰北，水晶为地，魔礼海，管混元珍珠伞，职雨。     在2019年“天工奖”的评比中，天雅玉府与玉雕名家刘伟利再度合作以这组名为《四大天王》的河磨玉雕作品斩获优秀奖。  这套作品一组四件，取材于同一块析木河磨玉料，料子温润细腻无结构，颜色为浓艳的深绿，色皮色艳丽鲜亮，最为惹眼。四块玉肉呈不规则形，其上雕刻四大天王，恰到好处地利用了局部地区的皮色，窜进玉肉中的皮色，似云雾缭绕，营造翩翩仙境，似浑然一体映衬四大天王的佛神之气。 四位天王，帽冠衣甲各不相同，或颔首慈祥，或抬头仰视，或怒目圆睁，或凝神沉思。能保佑芸芸众生，亦能护持佛法，能镇吓妖魔，亦能守护财富。 他们分列在佛寺的第一重殿的两侧，守护着人间与佛国的界限，经年累月，便染上了人间的烟火，成为世人心中司职风调雨顺的神灵，在佛法无常的境界里，也读懂了红尘俗世的喜怒哀乐。 于温润的玉石上，喜怒具足；在莫测的世界里，岿然不动，护持佛法，是一片禅心，风调雨顺，是一念佛缘。 |
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