 佛教寺庙中，进入大门一般排在最前面的是天王殿，又称为弥勒殿、韦陀殿。是因为弥勒菩萨、韦陀菩萨和四大天王供在一个殿上。 首先映入我们眼帘的是一尊袒胸露腹的大肚弥勒佛。他笑口常开，大腹翩翩，这是菩萨度众生示现32项中的欢喜相，给众生结欢喜缘。  古时一幅对联为：“眼前都是有缘人，相近相亲，怎不满腔欢喜；”“世上仅多难耐事，自作自受，何妨大肚包容，” 佛家认为进寺院参拜佛像的人，都是夙植善根与佛有缘的人，同时劝人相信因果定律。弥勒菩萨应化人间是慈悲，忍辱，宽容和乐观的象征，也展示着大乘佛法的普世情怀。 另外，佛祖说一切众生皆有佛性，只是我们（清净的本心）被无明、愚痴所遮蔽所以在觉悟觉醒之前尚未成上无上佛果，所以把未来佛（弥勒佛）放到寺庙前端就是要与为开悟觉醒的众生结善缘，开示众生在将来早日明心见性成就无上佛道。  韦陀菩萨是32将中的为首天将，由于夙世以童贞身，修梵行业，亲受佛菩萨点化发弘誓愿，护法安僧。 四大天王 （1）东方天王，又名持国天王，手中持琵琶以做标帜，护持东方佛提婆洲人。 （2）南方天王，又名增长天王，手中持剑，护持南阎浮提洲人。 （3）西方天王，又名广目天王，手中缠绕一龙，护持西瞿耶尼洲人。 （4）北方天王，又名多闻天王，右手持伞，表福德之义，左手持银鼠，表财宝之义。带领夜叉及罗刹，护持北郁单越洲人。  “四大天王”保护着殊胜的修道者和佛法不被外界的众生所干扰，震慑着那些企图破坏佛法的天魔鬼怪。  这就是：进门拜弥勒求开心，出门拜韦陀求平安。  |
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