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来自: 美丽人生1678 > 《待分类》
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《群书治要》《礼记》《礼器》(二)
“先王之立礼也。有本有文。忠信礼之本。义理礼之文。无本不立。无文不行。礼也者。合于天时。设于地财。顺于鬼神。合于人心。理万物者。故天不生。地不养。君子不以为礼。鬼神弗飨。”忠信是礼的本质...
真一先生《道德真义》(九)
老子曰:上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。【真一评注】无善无恶为至善,非德非非德为上德,上德不着德,故实有其德...
道德经第三十八章笔记
上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。夫礼者,忠信之薄,而乱之首。至上的德应自然有所为也无所为,下德应事有心作为。“礼”这个东西,是...
儒家之(信)
儒家之(信)古人曰:「人言为信。有仁而无信是假仁,有义而无信是假义,有礼而无信是虚礼,有智而无信是伪智。信之于人大矣,人之无信,如大车无輗,小车无軏,岂可行之哉。信之于吾,在乎笃敬诚中,内...
夫礼者,忠信之薄,而乱之首
上德不德是以有德;下德不失德,是以无德。(1)上德不德:老子从居心上来分道、德、仁、义、礼这几个层次。上德不德,即具有上等品德的人(因具备自然的品德),所以不表现为形式上的品德(如仁、义、礼...
中华经典名句300句149:“苟无礼义、忠信、诚悫之心以莅之,虽固结之,民其不解乎?”
中华经典名句300句149:“苟无礼义、忠信、诚悫之心以莅之,虽固结之,民其不解乎?”《礼记·檀弓下》:苟无礼义、忠信、诚悫之心以莅之,虽固结之,民其不解乎?如果不用礼义、忠信及诚恳之心对...
夫礼者,忠信之薄而乱之首也 — Windows Live
夫礼者,忠信之薄而乱之首也 — Windows Live夫礼者,忠信之薄而乱之首也鉴于本人对封建礼教余毒的痛恨,想对中国人的礼教观发表些感想。由于孔子强调人与人之间的等级差异,礼就成了保护伞,历朝历代...
德经之一、上德不德,是以有德
德经之一、上德不德,是以有德。上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。上德治国,循道而行,顺其自然,不自为有德,才是真正地有德。下德治...
如何看待《道德经》---夫礼者,忠信之薄也,而乱之首也?
如何看待《道德经》---夫礼者,忠信之薄也,而乱之首也?“失道而后德.失德而后仁.失仁而后义.失义而后礼.夫礼者忠信之薄而乱之首。”这句话是说,道是万物运转的客观规律,一个社会的构建符合客观规律...
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