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来自: 抱朴守拙之宁耐 > 《为人处世》
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官运经
官运经官运经 察运卷智者多机也,尊者多虑也。官有起苦,有其乐。君子悖运,小人悖心。恃文为官,恃武为将。士以官尊,官以权贵。人识为先,人用为要。小人弗依,君子勿迫。转运卷心乏人衰也,气弱业枯...
颐以存身
通解颐,自求口实为自求口中之实也,康熙字典直接以为自求口实为自求口食,故训颐为养。口实有话柄之意。象曰:“山下有雷,颐。君子以慎言语,节饮食。”鼻为山,口动为雷,一慎一节,岂求养之谓,其...
颐卦第二十七
27、山雷颐卦像:上艮下震大离卦。颐养,自养,自求口实节饭食,养生之道。颐——(卦形:艮上震下)表示保养;颐 贞吉,观颐,自求口实。巽宫之卦,此卦乃有养之义,乃事物成就之卦,但有时节尚早之意...
公务员必读《官智经》:为官不可无智,莫求一步登天
公务员必读《官智经》:为官不可无智,莫求一步登天。原文【求遷卷】官無至賢,官無至理也。译文【求迁卷】为官不可无智,莫求一步登天...
龔鵬程談易66/67
龚鹏程谈易之六十六:養賢養民 天地养万物,圣人养贤,以及万民。卦辞之彖就讲了这个道理:“观颐,观其所养也。自求口实,观其自养...
顔之推《顔氏家訓》第十二:省事
銘金人云:“無多言,多言多敗;無多事,多事多患。”至哉斯戒也!”近世有兩人,朗悟士也,性多營綜,略無成名,經不足以待問,史不足以討論,文章無可傳於集錄,書跡未堪以畱愛玩,蔔筮射六得三,醫...
《官術經》、《官智經》、《官諱經》
《官術經》、《官智經》、《官諱經》《官术经》系古籍专家马树全先生有关传统谋略学中最有价值的整理,为人,为官,处世有方,也就是“术”。晚清大学士曾国藩赞叹道:“官术第一,世之仅见!” (北宋...
初仕要览 (明)佚名
千古奇文《官运经》:字字千金,阐明古代官场真义,读之可借古鉴今
千古奇文《官运经》:字字千金,阐明古代官场真义,读之可借古鉴今。姚崇在《官运经》中,不仅以“官者”的身份道破了官场的一切,更以...
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