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对于游客来说，来到拉萨有个寺院你不能不去，这就是位于八廓街附近的阿尼仓姑寺，一个在拉萨城中颇有影响的尼众道场。如果你是一个女性，又恰巧你对宗教感兴趣，这里更是一定要去……
仓姑寺位于西藏拉萨城内，是藏传佛教格鲁派寺庙。也是拉萨城内唯一的一座尼姑寺庙。该寺在藏传佛教界享有较高的声望。 说起仓姑寺的历史，人们习惯上把它追溯到公元7世纪的吐蕃王朝时期。传说，那个时候一到夏季，拉萨河上游各个山谷的洪水都顺势而下汇集到了拉萨河，造成拉萨河水突然的爆涨，于是经常发生水灾，殃及两岸的农田和村庄，给广大老百姓带来了巨大的灾难和损失。为了消除拉萨河水给百姓和拉萨城造成的危害，藏王松赞干布就在拉萨河的河堤上挖了一个地洞，闭观诵经，祈愿消除水患，人民安居，百姓幸福。后来人们把藏王松赞干布修行过的地洞称为“仓姑”，也就是地洞的意思。 公元十二世纪，一位人们称为神医的杰瓦奔在修行洞曾闭观修行，据说，得此大成就，使得这个早已闻名的修行洞更加盛名远播。到了公元十五世纪，宗喀巴大师的得意弟子古觉多丹在修行洞的基础上了正式修建了仓姑寺，不过那时寺院的规模并不很大。直到公元二十世纪初，帕邦卡仁颇且和第90甘丹赤巴强巴曲扎出资大规模的扩建，逐渐形成了今天的规模。
仓姑寺有着与众不同的传统和风格，这里不仅是女性佛者的乐园，同时也是一些社会中的女性们学习佛教、文化和各种知识的场所。这里曾经培养了很多有影响的人物，寺内现有尼众百余人之多。这里的尼众每天早晨8点都会准时在经堂颂经，就是专业的“会供仪式”，这个过程大概要持续到下午，每个月还有几次规模比较大的集体颂经法事。寺内的面积不算大，甚至有一些局促，分上下，上面是经堂，下面是一些日常用地，殿的正门有漂亮的石阶，一切都安排得井井有条，你一眼看过去，就会有“干净”“清洁”的字眼跳到脑海里。
仓姑寺主佛殿的面积并不很大，分上下两层，上层是经堂。殿门沿台阶而上，殿门两边绘制有四大天王壁画，屋檐和门柱雕饰，几乎与其他藏传佛教寺院相同。门柱上方，则是传统的狮面和人面柱头像。仓姑寺主供十一面观音菩萨，另有文殊菩萨、无量寿佛、宗喀巴大师和十三幅明清以来唐卡等。垃圾车北京首汽租 仓姑寺最著名算是主佛殿一层地下的松赞干布修行洞。洞内供奉着吐蕃国王松赞干布塑像，每天有三名专职的尼姑在这里，按时诵经祈祷，摆放供品，或是替换灯油。 作为女众道场，仓姑寺注重传承和弘扬观音菩萨和度母信仰的法事与仪轨。比如寺院经常举行的会供仪式是“度母会供仪轨”、“瑜伽母修持仪轨”、“尊胜佛母长寿仪轨”等。按照寺院的要求，每天八点在经堂举行“日常课诵”，即会供仪式，一直到下午4点结束。每个月要举行七次较大型的集体诵经法会。
仓姑寺的经济来源主要依靠施主的供奉和信教群众的捐献。另外，为弥补不足，寺庙还在附近开办了茶馆、餐馆、诊所等。但这些经营实体大多带有慈善性质，不仅物美价廉，而且服务周到。游客去的最多的地方也就是茶馆了。 与老光名的喧哗嘈杂不同，仓姑寺不允许抽烟和赌钱，市井生活没那么明显，来这儿的人们多是喝喝茶，聊聊天。通常，他们的手边上或是桌前还放着一个转经筒。在这里，一个人点一壶六块钱的酥油茶或甜茶，就可以发呆看书，或是安静的思考着那些在城市，或在路上萌发的梦想。
茶馆与寺院，一个是在世俗修行，一个是在佛前修行。红袍子与素灰色衣裳，佛与俗世只有门窗之隔，清脆的钟声与噪杂的纷扰几乎每天都在佛前人后穿梭着。但她们，各自修行。一个是在佛前关着门窗修炼着清心寡欲，一个是在佛前敞着门窗看透着人间悲欢。就是这样一个茶馆，走进来或离开再回来，从不觉得出家人的戒律跟一个茶馆的买卖收账有什么冲突。相反，正是寺院边上开了间茶馆，正是从茶馆里头走进寺院，才是一个人经历一切放下一切的过程。（http://www./）
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