 1．养生最重要的，是阴阳平衡。 世界上万事万物，可以归结为两类：一类为阴，一类为阳。阴阳是两种相互对立的能量，它们一正一负，一左一右，一上一下，一前一后，相互制约，彼此依存。正因为阴阳彼此对立，相互依存，所以才有了天地、日月和男女。 人体只存在两种能量：一是阴，一是阳。这两种能量不断变化，便有了人的生、老、病、死。 《黄帝内经》说：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。”一部《黄帝内经》洋洋十几万言，其实说的就是阴阳。 人的一生离不开生、老、病、死… 生，就是阴与阳这两种能量在身体内聚合，获得了暂时的统一；老，是阴阳在体内不断变化、衰减；病，是阴阳这两种能量在身体内出现了失调；死，是阴阳这个统一体的瓦解。 2．生命是什么？ 生命就是阴阳这两种相互矛盾的能量所构成的一个平衡体，在这个平衡体中，正极为阳，负极为阴，阴阳平衡才有了人，《黄帝内经》说“生之本，本于阴阳”。人生天地间，天在上为阳，地在下为阴，人在中间追求的则是阴阳平衡。 所以，生命是一种不上不下、阴阳平衡的状态，如果这种平衡状态被彻底打破了，生命也就结束了。生命结束之后是个什么状态呢？就是阴阳分离了。在八宝山火葬场人们就能看到阴阳分离这种现象，阳的能量化成几缕青烟飘向天空，阴的能量化为骨灰被埋在了地下，一个头顶蓝天脚踩黄土的人就这样从天地间消失了。 生命是一种内稳定状态，这种稳定取决于阴阳的平衡，阴阳就像天平上那两个砝码，一左一右，只有它们重量相当，天平才平衡。一旦阴阳失调，天平向一方倾斜，平衡被打破了，人就会生病。所以，人要获得长期的健康，就必须时刻保持阴阳的平衡。 养生养的是什么？养的就是阴阳，只有阴阳调和，我们才能过上不生病的生活。 人身上的疾病有成千上万种－－有的有名称，有的没有名称；有的是常见病，还有的是疑难杂症－－不管疾病有多少种，有多么难治，它们的病理只有一个，那就是阴阳失调。人体的阴阳是相对平衡的，如果阴盛，阳气就会受损；如果阳盛，阴液就会受损，所以，《黄帝内经》说“阴胜则阳病，阳胜则阴病”。  3．阴阳蕴藏在身体的每一个部分 肾有肾阴肾阳，肝有肝阴肝阳，心有心阴心阳，脾有脾阴牌阳，胃有胃阴胃阳，肺有肺阴肺阳……身体每一个部分的阴阳，都必须保持平衡，一旦某一个部位的阴阳失调了，那个部位就会出现疾病。 肝上的阴阳必须平衡，如果肝阴不足，肝之阳气就会急剧上升，这时人就会面红耳赤、头胀头痛、急躁易怒，中医称之为肝阳上亢，西医用血压计一量，很可能发现血压变高了。 肺、胃、肾的阴阳也必须平衡，如果肺、胃、肾的阳气偏盛，阴液不足，那么，人就会多饮、多食、多尿，患上消渴。 消渴又名三消－－何谓三消？阳气是人体内的火，阴液是人体内的水。阳气偏盛，身体内的火大了，水就容易被烧干： －－肺上的火大了，唾液、汗液、泪液和血液就容易被蒸发，这时人就会口干口渴，要不断地喝水，中医称之为上消； －－胃上的火大了，胃的功能始终处于亢奋的状态，吃进去的食物很快就会被消化掉，这时人就会吃得多、饿得快，中医称之为中消； －－肾上的火大了，肾燥精亏，肾就控制不住水，肾不摄水，人的尿液就多，总想小便，中医称之为下消。 中医的三消，在西医化验检查的结果往往就是糖尿病。 同样，体内阳气不足，阴液就会过剩，这时，整个人体就像是一个火力微弱的炉子，没有办法将锅里的水蒸腾起来，由于水汽不能上升，所以这个人会感到口干口渴，总是不停地喝水；同理，火力不足，水汽无法蒸腾，喝进去的水就会直驱而下，这就是为什么一些人会觉得喝进去的水，怎么没多久就出来了，这在中医来看是阳虚型的消渴，若经西医检查往往也是糖尿病。 4．心脏的阴阳必须平衡 如果心脏的心阳不足，人体就如同失去阳光的普照一样，陷入一片阴霾的笼罩中，变得浑身发冷、精神不振。这时，水汽便会泛滥，出现水肿，结果，心脏的功能必然会受影响，甚至出现心源性水肿，西医一检查，发现这已经是心脏病甚至是心衰了。 同样，如果心阴不足，那就如同一个液压机里，赖以传动压力的润滑油不足了，润滑油不足，机器就会出现空转的情况，就会动力不足；同样的道理，心阴不足，人体就会出现心悸气短、神疲力乏、失眠健忘等问题。西医一检查，结果往往是心律不齐，心脏病又来了。 总之，大到心脏病、高血压，小到感冒发热，一切疾病皆源于阴阳失衡。阳高寿短，阴重则病，阴阳失调，百病始生。 为什么一些人三天两头会感觉不舒服－－不是头痛，就是胸闷气短－－原因就是身体内的阴阳失调了。这就像一个地区的生态平衡被打破了一样，不是干旱，就是洪涝。 如何才能避免这些灾害呢？ 国家的办法是封山育林，让生态重新恢复平衡。生态一旦平衡，大地就会风调雨顺。 那么，我们的身体如何才能风调雨顺呢？ 办法也只有一个，就是让身体的阴阳达到平衡。 一个体内阴阳平衡的人，就会精力充沛、面色红润、无病无灾，即使偶有病毒来袭，其体内的正气也能很快将病毒赶走。 所以，只有阴阳平衡的人，才能健康长寿。 读后感： 罗大伦是个有良心的教授，从本文即可略知他是张介宾的传承者，用普通话精到讲解古义，不故弄玄虚，不叫人云里雾里，使人豁然开朗！但不知他医术如何，是否也继承了些仲景先生的衣钵。 |
|
|
