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引言： 东汉到和帝之后，已经走过了它的稳定时期，开始走下坡路。在这个时期，由于皇帝年幼，不能掌握实权，造成外戚和宦官交替掌权，干扰官员选举制度，统治集团日益腐朽，土地兼并日益严重，豪强地主的势力急速膨胀。面对这种情况，为了挽救东汉即将倾倒的统治大厦，维护正常的统治秩序，官僚士大夫与太学生进行了一场反宦官的斗争。 为什么出现了'清议之风'： 从汉武帝开始，政府开始重用儒学思想，提倡经学，儒学成为了社会的主流思想，社会上出现了大批具有修养的儒生。儒生成为了官僚集团的中坚力量。东汉时期，安帝、顺帝相继扩充太学，笼络儒生。顺帝时仅太学生就多达三万人，地方郡国学和精舍(私人学校)的学生数量更多。东汉时期还出现了一些累世治经学的世家大族，大部分的太学生都出自累世治经学的世家大族。于是，儒生和世家大族逐渐成为有相近政治立场和态度的利益集团。 汉和帝 自和帝开始，东汉以后的皇帝大多短命，下一代皇帝基本都是幼年即位，为少年天子。由于帝王年幼，皇帝的实际权力掌握在外戚集团手中。皇帝久居深宫，与内外臣子都隔绝，可以依靠的只有自己贴身伺候的宦官，所以到皇帝成年后，想要将权力从外戚手中夺回，摆脱外戚的控制，就必须依靠宦官，这样一来，又将大部分的权力落入了宦官势力。在东汉末年，就出现了外戚集团与宦官势力交替掌权，而本该拥有最高权力的皇帝成为两者的争夺对象和弄权工具的现象。在经济上大肆兼并土地，不仅受贿还要索贿；在政治上操纵皇权，扰乱'察举、征辟'的选举制度。 不管是外戚还是宦官，他们想要掌权都必须拥立幼主，这样才能容易让自己操纵皇权，但他们又在掌权时不顾大局，为炫耀自己手中的权力，贪残无道，竭泽而渔，为保证自己的权力甚至对皇帝下手，使得东汉政权日益腐败，官场黑暗，社会开始动荡不安。 邓太后 东汉的士人出仕主要是通过察举和征辟这两种途径，而这两种途径主要靠的是乡党的声望。由于外戚和宦官相替掌权，扰乱选举制度，太学生等儒生上进无门。于是，由儒生和世家大族组成的官僚集团和太学生面对外戚、宦官集团交替掌权、政治腐败、社会黑暗的现实，他们当中出现了'清议之风'。他们从品评人物发展到议论国事，对东汉后期的政治产生了巨大影响。'清议'是东汉后期以知识分子（官僚士大夫）为主体的评论政治和人物的一种时论。 反宦官斗争与'党锢之祸'当时，洛阳的太学是清议的中心，因此又被称为'太学清议'。并且善于清议的士人被看做是天下名士，杰出人士被冠为'三君'、'八俊'、'八顾'等称号。'三君'指被标榜为一代宗师的窦武、刘淑、陈蒂；李膺等八人被标榜为人中英杰，号称'八俊'；郭泰等八人被标榜为道德楷模，被称为'八顾'。还有引导他人追随的'人及'，能够以财救人的'八厨'等。 这些官僚士大夫将希望寄托在皇帝身上，他们上书苦谏，要求整顿吏治，对时局提出了尖锐的批评，但没有奏效，白马令李云还因奏疏言辞激烈获罪。由此，'清议'的阵地转移到了太学，太学生成为了'清议'的主力。他们周游列国，揭露和抨击宦官的罪行，并与官僚相互依托，赞扬不害怕宦官的大臣，贬斥畏惧宦官权威，谄媚宦官的官员。他们称自己和 窦武 不惧宦官、外戚的大臣为'清流'，称谄媚宦官的官员为'浊流'。这种清议可以说是官僚集团的政治'公论'。他们试图通过舆论的力量反对外戚特别是宦官的势力，澄清政治，以挽救东汉王朝的统治。 反对宦官、外戚的官僚士大夫也改变了斗争方式，他们认识到单纯的依靠皇帝不能达到自己的目的，开始利用职权，直接弹劾当权宦官，甚至诛杀其党羽。从延熹六年到八年，在这两年的时间里，在官僚士大夫的弹劾和太学生的努力下，宦官侯览、具瑗相继被罢免，一时之间大小宦官纷纷匿迹，不敢走出宫门。 党锢之祸 但是，宦官并不甘心失败，延熹九年，他们诬告李膺与太学生结为朋党，诽谤朝廷。恒帝大怒，下令逮捕李膺，在全国排查逮捕党人，宦官借此制造冤狱，由此牵连的'党人'达200多人。在士大夫的营救和舆论压力下，李膺及其他党人被放归田里，禁锢终身。这是第一次'党锢事件'。在此之后，在建宁元年及熹平五年，在士大夫与宦官的激烈对抗下，又发生了第二次、第三次'党锢事件'。直到黄巾起义爆发后，党人才被赦免。 对'清议'和反宦官斗争的评价'清议'虽然没有挽救东汉走向衰败灭亡，但在士大夫的仕途进退上有很大的影响。东汉选举官员的主要依据是依靠乡间的声望。清议又是用于品评人物的风气，善于清议的人一般被认为是天下名士，他们对人物的褒扬或贬斥能在很大程度上影响这个人物的乡间声望。所以在'清议运动'中，太学生清议的内容，在反对宦官专权的斗争中，有激浊扬清的作用。但'清议'发展到后期，士大夫为了自己有高的乡间声望，开始沽名钓誉，失去了'清议'的初衷。 官僚士大夫和太学生与宦官之间的斗争，是官僚集团为了维护东汉的正常统治，缓和社 黄巾起义 会矛盾而进行的，是一场地主阶级内部的自救改良运动，而这场运动每每以士大夫的失败作为结束，则证明了东汉覆灭的颓势已经不能挽回，直到黄巾起义，才以一种自下而上的姿态打碎了腐朽的统治阶级，开始了进一步的革新政治。但是这场反宦官的斗争，在当时具有一定的正义性，得到了社会广泛的同情和支持。 |
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