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郭名高通临《张迁碑》(附高清大图)

 erjieere 2019-12-21

通临《张迁碑》

 文 ‖ 郭名高


       
工作之初,我临过几天《张迁碑》,所用字帖是入门那种选字本,有例字分析,有笔法讲解,后边再附作者集字创作。当时,最苦恼的是方笔怎么写,刀刻斧凿,用毛笔去靠近总觉得力不从心。每每起笔,都在描字,描得还不到位。后来,索性放下《张迁碑》去临米芾的行书、孙过庭的《书谱》、王铎的行草,还有苏轼、王羲之、赵孟頫,抽空再写魏碑墓志,东奔西突,一晃就是六七年,再回到篆隶,又近乎十年。也就是说,帖也临了,碑也碰了,方笔圆笔,书写性、节奏感,墨的枯湿浓淡都涉猎过。诚如泛舟江海,有礁石、漩涡阻隔,直达总觉不易,就盘旋着多走了些地方,所见既多,所经亦广,看似逶迤曲折费了时光,实则经历的都是财富,转一个弯回到初始,也不会凭空消失或做废那些积累。
      我在汉碑上用了几年功夫,也临习金文和《石鼓文》,由备展参赛,再到潜心著文研究,心态变了,理念或有提升,目之所及手之所写亦非昔日口味。
      去年年底,我因久站常作大字伤了身体。年初颈椎病略有好转,再不敢常站窝脖子,只好坐下来写小字。今年,我将重心放在《张迁碑》上,所作文章也多有兼顾。

  《 张迁碑》全拓


        有一次去看拓片展,其中就有《张迁碑》全拓。主办方将该碑局部放大数十倍,每字二十余公分,悬于展厅中央,甚有气势。我驻足久观,全然没有僵死板滞之嫌,虚实、刚柔、跌宕和那种大气象莫不使人震撼。而每每面对割裱印刷的字帖,总被斧凿气所迷惑,下笔便僵死无趣。
      《张迁碑》乃汉碑名品,这一点毋庸置疑。但要靠近,还是有一定难度。孙过庭在《书谱》中说:“察之者尚精,抑之者贵
似。”此语被习书者奉为圭臬,却是针对于墨迹帖学而言的。碑版因其制作过程与最初书写模样产生巨大落差,再经千百年风雨剥蚀,历史的苍桑感出来了,金石味也有了,其优势自不待说。作为书法资源,值得挖掘和解读的地方还有不少。
       学习《张迁碑》,当去除刻凿之痕,还原书写性,将本已泯灭的细节再丰富起来。而简单地描摹无异于刻舟求剑。
       书法元素中有松紧、刚柔之别,诠释汉碑于此当用心琢磨。近两个月,我在《张迁碑》上用功,期间,尤其重视对松柔、刚柔的思考和锤炼。窃以为,松紧源乎执笔、线形、线性,实则书法节奏之另一面。求其一端,或松或紧,都是在削弱书法美学的感染力。就线性来讲,松至极而百炼刚成绕指柔,紧过之似钢铸铁煅骨力尤显。方笔刚硬,圆笔劲健。柔余气弱,刚盈则僵死。二美不可或缺,当辩证待之。其偏好,必影响书写风格。也就是说,锤炼线条是持续的工程。他人写碑尤重视骨力,我反其道行之。少林、武当本无门派尊卑,其强弱、高下常因人异。

郭名高通临《张迁碑》


       《张迁碑》以方笔为主,清刚之气弥漫。若与之“隔”,得柔劲清雅,要对方笔有一个理性的认识,意到即可,不必描摹如刻凿;于线形而言,铺毫不宜过实,实则线条似樯橹之末乏力且少弹性;不尽如此,在转折处,按毫行笔贵在能提得笔起;再者,可以篆籀笔法诠释《张迁碑》。圆笔裹锋易得古拙、朴厚,如能在“松”处多些功夫,与方笔棱嶒的味道大为不同,此乃柔劲美学之渊薮。同时,重视虚实对比。“点”画顾盼生辉宜灵动,中宫辅笔短画贵细而柔。清雅是书卷气的另一种品格介定,因气质而决定其审美走向,进而在技法层面上有所取舍。其关捩在于从容。心态平和,书写舒缓不焦躁,虽有节奏变化,又非运斧使刀,剧烈震荡。再者,施墨少有枯湿对比,求清,求净乃佳。
     
临习碑帖是学习书法的不二法门。在积累技法的过程中,各自采取的方法、理念有所不同:或力求逼肖,于诸碑帖中去我而不越雷池半步,又在创作之际将其融汇贯通,此法对天赋异禀者会有大效果。多数习书者则不能使临与创较好地贯通起来,各自两张皮,与习古之目的渐行渐远;还有一类,习书者有相当积累,再临习其他碑版、帖学,带着极强的自我意识,将此前掌握的技法和理念融入其中,因为有范本在前,对其解读、改造建立于既定基础上,或仰仗其结体而在笔法、节奏、墨法、章法上探索,或遵其笔法于字法上拆骨还父拆肉还母,破而后立,看似随意,却有所依仗,食猪肉而能内化为个体。譬如《兰亭序》,历朝大家临习代不乏人,却各有风致。

郭名高通临《张迁碑》


      在临习《张迁碑》时,我尽量朝字法上多靠近,力有不逮,反复分析、临写、对比。与此同时,尽量临得轻松些,使刚柔、虚实得宜,方圆、藏露有所兼顾,书写性和清雅的味道浓郁些。反复三五页,临得顺手了,再从墨法、节奏上予以训练,或枯或润,或急或迟,及至有些感觉,再拈一块素净的水纹纸折格临写。有时一遍即罢,有时不满意,将废纸翻过来练习。也就是说,这18块小纸,并非一时兴起而为,其中还有一些个人想法。
        意临碑帖不同于抄书,有极强的针对性,分阶段,有取舍,因人而异,因时而变,是在临帖与创作上架起一座桥梁。
          
                                               2018年4月22日


《张迁碑》高清图片及释文(来自《中国书法》杂志)



《张迁碑》碑额 汉故毂城长荡阴令张君表颂


君讳迁,字公方,陈留己吾人也。君之先出自有周,周宣王中兴,


有张仲,以孝友为行,披览《诗·雅》,焕知其祖。高帝龙兴,有张良,善


用筹策,在帷幕之内,决胜负千里之外,析珪于留。文景之间,


张骞,广通风俗,开定畿㝢,南苞八蛮,西羁六戎,北震五狄,东勤


九夷。荒远既殡,各贡所有。张是辅汉,世载其德。爰既且于君,盖


其繵縺。缵戎鸿绪,牧守相系,不殒高问。孝弟于家,中謇于朝。治


京氏《易》,聪丽权略,艺于从畋。少为郡吏,隐练职位,常在股肱。数


为从事,声无细闻。征拜郎中,除谷城长。蚕月之务,不闭四门。臈


正之(亻蔡),休囚归贺。八月筭民,不烦于乡。随就虚落,存恤高年。路


无拾遗,犁种宿野。黄巾初起,烧平城市,斯县独全。子贱、孔蔑,


道区别。《尚书》五教,君崇其宽。《诗》云恺悌,君隆其恩。东里润色,君


垂其仁。邵伯分陕,君懿于棠。晋阳珮玮,西门带弦。君之体素,能


双其勋。流化八基,迁荡阴令。吏民颉颃,随送如云。周公东征,西


人怨思。奚斯赞鲁,考父颂殷。前哲遗芳,有功不书,后无述焉。于


是刊石竖表,铭勒万载。三代以来,虽远犹近。《诗》云旧国,其命惟


新。於穆我君,既敦既纯。雪白之性,孝友之仁。纪行


来本,兰生有芬。克岐有兆,绥御有勋。利器不觌,鱼不出渊。国之


良干,垂爱在民。幣沛棠树,温温恭人。乾道不缪,唯淑是亲。既多


受祉,永享南山。干禄无疆,子子孙孙。惟中平三年,岁


在摄提,二月震节,纪日上旬。阳气厥㭊,感思旧君。故吏韦萌等,


然同声,赁师孙兴,刊石立表,以示后昆。共享天祚,亿载万年。


郭名高通临《张迁碑》


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