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通俗释义《道德经》第七十五章、第七十六章

 峨眉佛光 2019-12-26

以下完全是个人愚见,对与不对请各位看官自己去思索、验证。喷与不喷,各位请随意!#道德经#

通俗释义《道德经》第七十五章、第七十六章

通俗释义《道德经》第七十五章

【原文】民之饥,以其上食税之多,是以饥。

民之难治,以其上之有为,是以难治。

民之轻死,以其求生之厚,是以轻死。

夫唯无以生为者,是贤于贵生。

【译文】百姓吃不饱,是因为上缴的食税太多,所以才会吃不饱。

百姓难治理,是因为统治者的政令过多,所以才会难治理。

百姓轻视死亡,是因为百姓过于贪图身体的享受,过于放纵自身的欲望,所以才会轻视死亡的威胁。

所以,只有让百姓不看重自身享受而又无为的统治者,才能胜过那些让百姓看重身体享受而任意施为的统治者。

【总结】这一章还是在写抛弃欲望、无为而治。

通俗释义《道德经》第七十五章、第七十六章

通俗释义《道德经》第七十六章

【原文】人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。

是以兵强则不胜,木强则共。强大处下,柔弱处上。

注:①兵强则不胜是说:军队强大了就会轻易发动战争、轻视敌人,轻易发动战争就会民不聊生,从而引起百姓的强烈反抗。轻视敌人则会遭遇失败。(具体可以参考第六十九章来理解。)②共应该是供给的意思,木强则共是说,树木长大了就会被砍伐掉,来供给人使用。

【译文】人活着时身体是柔软的,死了之后身体就会变得僵硬。草木活着时,枝叶是柔软的,死了后身体就会枯槁僵硬。所以强硬就会死亡;柔弱就能生存。

所以军队强大了,就会遭遇挫折。树木强壮了,就会被人砍伐。强大的一方反而容易处于弱势,柔弱的一方反而容易处于强势。

【总结】这一章还是在说要处柔弱,不能锋芒毕露。

《道德经》中的柔弱是指谦虚、谦卑、不自满,而不是一味的容忍,不是被人欺凌的弱势的意思。其实这里面有个概念,那就是阴主生,阳主长(zhang)。阴主生机、生存,阳主强壮、壮大。孤阴不生,孤阳不长(zhang)。这两样是相互依存的,不论偏于哪一面都不能长久。要想长久生存,就要阴阳协调。而《道德经》中的柔弱是安静守内、藏而不露,也就是指阴阳协调的状态,而不是指纯粹的孤阴。刚强则是指偏于阳刚、锋芒毕露的状态。因为普通人总是向往强大(阳),而不注重柔弱(阴),所以《道德经》一直都在描述柔弱的重要性。

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