以下这张图，左边a图是刚出生小猫的脑神经网络，右边的同一只猫成年后的同一个部分的神经网络。我们从这个实验可以得出什么结论？ 图01 实验的结论就是：猫成年后，神经网络连接变稀疏了，大量神经元不见了，少数神经元变粗变大了。 为什么会这样？ 这里猫的神经元网络的规律，基本跟人类相同的，因此，这个实验结果具有重要的意义。 常走的路变粗变大，不常走的路没了常走的路变粗变大，不常走的路没了，是不是觉得这句话很熟悉，跟我们生活中的经验很相似，你经常做的那件事，非常熟练，熟练到让人羡慕，但是你可能在某些其他方面却非常低级，就是因为这个原因，这就是我们神经网络的构建原理。 首先，根据洪兰教授的结论，人的大脑是活到老学到老，没有3岁定终身或者说成年后不再成长情况，人的每一个动作，都会影响大脑神经网络的构建，比如具体到某个手指的某个动作，就是由同一条神经元管理的，你一直做手指的这个动作，那么这条神经元就会变得粗大，就比如是上面这张图中的b。 而那些我们不常用的动作，对应的神经元就会变得越来越细条，甚至最好这个神经元都有可能被身体其他部位所占用，比如被你经常做的那些动作给占用。 比如如下这个实验：
图02 这个实验就是把猴子的中指3截肢，如图四，3个月后观察对应神经元的变化情况。 我们可以看到，由于中指3被截肢了，3个月没有动，于是对应的神经元不见的，指2和4的神经元给瓜分了。 不走了路，路就会消失。 图二中，我们可以看到，神经元2是最大的，这是因为食指用得最多，最灵活。神经元1和5是最小的，这是因为拇指和小指用得最少。 常走的路会变大，甚至会把其他身体不用的神经元，拿过来用。 我们感觉人成年后神经网络不成长了，那是因为我们成长后，行为方式固定了，我们经常只做我们熟悉的动作，经常只做那么几件事。 经常做的动作，对应的神经元变粗变大，不经常做的动作，对应的神经元变细或者消失。 是动作决定了我们神经元，而不是神经元决定动作。 基于大脑的这些特征，我们切入今天的主题。 「活到老学到老」的时代当今我们所在的这个工商业时代，它的基础以知识为代表的思想模型，工商业时代的创新其核心就是思想模型的创新，比如最典型的如牛顿的绝对时空观，爱因斯坦的相对时空观，以及当代的量子力学模型，是这些思想模型奠定了这个时代的基础。 因此，这个时代的特征，就是以知识为代表的思想模型存在于我们生活的方方面面，于是，每一个现代人，所面临的第一问题，那就是必须跟得上时代的步伐，否则会被淘汰。 因此，当今每个人的终身话题，就是活到老学到老，这是21世纪每一个现代人的生存法则，不学习会跟不上时代发展的速度，会落后。 因此，学习就变成一个终身的且极其重要的时代话题，但我们立马又面临另外一个核心问题，那就是在当下这个快速进步，信息量爆炸的时代，如何才能保持有效的学习？ 读书是我们获取知识的主要途径，我们今天主要以读书为切入点，谈谈在当下这样一个时代，如何才能有效获取知识 有读者看了我的文章后说：“很好奇作者的成长之路”，听了之后感慨万千，因为我前前后后走了不少弯路，浪费了不少时间，因此，今天希望能把自己在读书的这条路上吃过的亏，走过的弯路拿出来分享下。 小务虚一直相信知识的力量，特别是每当在生活中屡屡碰壁的时候，我第一时间就会想去书本里面寻找答案，因此，我极度痴迷读书。 无效读书是最可怕的小务虚近几年事业非常不顺利，甚至走到了人生的低谷，这让我越发向书籍寻求人生答案，我甚至把感兴趣的商业学，心理学，自然科学，文化等方面的热门书籍都收集齐了。 我极为迫切的想从书籍中得到人生答案，就好比一个练武功的人，总想着能一下子找到什么武功秘籍，打通任督二脉，然后练成盖世武功，从而就可高枕无忧，称霸武林。 特别是近2-3年，我极为焦虑的读书，甚至追求读书的数量，我总是抱个希望，就是以为把那些书读完了，我就能找到答案了，这种浏览式的读书方式，是最可怕的，书本合上后，所有的知识都还回去给书本。 所以读书第一最可怕事情就是做无用功，无效读书，我有连续好几年，通读了好多书，然而却一点效果都没有，可以说这几年都浪费了。 第二可怕：低俗的书籍现在互联网上充斥着大量的垃圾信息，书籍也不例外，因此，读书，一定要读有思想深度的经典的书，小务虚前几年不懂，什么书都读，唯一的一个读书标准，就是在卖书网站上看榜单，什么热销就读什么，读了大量的书，也看了无数的视频教程及音频教程，数年下来，除了恐慌与烦躁，一无所获。 人生太有限了，而人类信息量又是在指数级暴涨。 这种类型的读书，无异于慢性自杀。 近2年来，听了王东岳先生关于如何有效读书的介绍，比如王老师介绍了读书三要素，读书要读经典，要精读以及读书一定要虚心，我才开始意识到问题所在。 读书第一要素：经典经典，就是经得起时间考验的书籍，有思想深度的书籍一般都不会停留在表层，因为表层是现象层面，会随着时间的推移而流变，只有那些有思想深度的书，能探索万物表象背后的深刻本质的书籍，才能经得起时间的考验。 比如，至今公认的思想家的书籍，如亚里士多德，如欧几几何，如物种起源，如牛顿的自然哲学的数学原理，比如老子的《道德经》，比如佛的思想体系等等，这些都是经典中的经典。思想家能开创一个时代，这就是因为他们跨越表象追究万物本质的原因。 经典的书，绝不停留在表层。 经典的书，也是最思想深度的书。 因此，经典的书，也是最难度的书。 读书第二要素：精读王老师说，精读一本经典的书，一小时能翻过去2页，就非常不错了！ 对大多数人来说，包括小务虚以前的读书状态，可能一天就能读一本。这种以追求数量为快感的读书方式，表面是最快的，实质上却是最慢的。因为他是最无效的。 王老师关于精读的描述：“对于思想家的每一句话，你一定不敢轻视”，因此，经典书籍中的每一个观点，他都要停下来思考：为什么作者会这样说，有没有什么深刻的含意在里面，生活中有什么对应例子，有没有不成立的情况等等。 因为，既然是经典的书，有深度的书，那么一定就不是停留在表象层面，因为表象层面会除了随时间流变而变化外，表象层面还常常是假象，比如我们眼睛看到的五颜六色的世界，而颜色仅仅是光波的不同波长，并且明亮的感觉，他的本质是能量，也就是光量子，如果停留在眼睛来总结这个世界，我们永远不现不了能量的本质。 比如我们的听觉，它也仅仅是震动波传递到我们耳膜所引起的轰鸣作响的声音，这些如果仅仅停留在表层，那么人类永远无法开启人类文明，人类的眼界，是随着这些思想家所探索到的世界边界的扩大而扩大的。 因此，王东岳说，我们的文明是构建在思想家铺垫的思想通道上的，就是这个意思，我们阅读思想家的这些有深度的东西，以及他们的思维方式，就相当于站在真正的巨人肩膀上，仅有如此，才能看得远。 牛顿说：“我之所以能比别人看得远些，那是因为我站在巨人的肩膀上”。 而人类文明的进步，就是靠这些思想家在前人的基础上不断推进与深入而展开的，这就是文化的力量，其本质就是人类的知识以文字的方式进行传播，于是每一个有限的人类，都可以站在前人研究的基础上，继续向前，而不用从头开始。 因此，选择站在什么样的人的肩膀上，就至关重要。 小务虚自己浪费了好几年的时间，就是不懂得这个道理。 因此，一定要读经典，一定要站在巨人的肩膀上。 当你不确定对方是不是巨人的时候，宁愿选择不读，这个时代，可称之为巨人的人屈指可数，但却是我们必须走的一条路。否则，只会浪费时间与浪费生命，做无用功，这是最可怕的。 读经典吃力，慢，结果却是最快的。 读书第三要素：虚心【读新思想】王老师关于读书第三要素，说读书一定要虚心，这里有什么深刻的含义？ 这里的虚心一定不是我们常规的那种虚心，由于文化的特性，我们每个人都自己的宇宙观与人生观，这些就是每个人自己的文化，于是在读书的时候，我们常常会用自己的价值观来理解对方的东西，于是所解读出来的，就是自己的东西。 小务虚前面文章指出：“我们看的都是自己的世界，面对同一个东西，不同人总看到不同的东西”，《我们永远看不见真实的世界，我们只看见自己的世界》，因此，如果我们不时刻保持警惕，我们都被遮蔽在自己的世界里面，我们就会用自己的价值观去解读一切，包括所读到的任何书籍。 这就是王老师所说虚心的含义，核心就是把原先的自己掏空，这是文化的必然特征，我们必定被能长期有效维护我们生存的文化所遮蔽，然后用这个眼光来看所有一切。 这样的读书是无效的，因为它所解读出来的都是我们自己的东西，如果是这样读书，我们会觉得很愉悦，因为所读到的东西都是跟我们的观点是一致的。 所谓有效读书，就是读到不同的见解，不同的思想，这些会让我们很难度，我们的本能甚至会想着去否定他，拒绝他。每个人都是一个文化体，这个文化体首先都会有自己的边界，边界以外的东西，都会被这个文化体给屏蔽。 但王老师说，你要能读到新思想，才叫有效读书，这一步是最难的。 因为他首先需要你打破自己原先的边界，掏空自己，其次要接受这些新思想，只有这样，你的边界才能够不断扩大。 这就是虚心的真正含义。 读书第四要素：输出思想模型我们来把开头的2个实验运用在读书上，由于原理是一致的，因此可帮助大家理解有效读书的核心方法。 我们先来看另外一个实验，就是比较伦敦出租车司机与公交车司机的大脑的区别。 由于伦敦这个城市的道路路线，可以说是世界上最复杂的路线，或许是由于早期没有统一规划的原因，因此，在这个城市开出租车的司机，最大的一个挑战就是迷宫般的路线，任何一个要拿这个城市的牌照的出租车司机，都需要前提大量的路线考察与学习才有可能通过考核。 而公交司机，每天固定的路线。 就是这样2组实验，20年后，伦敦出租车司机的大脑网络比公交司机的大脑网络复杂无数倍。 公交司机每天只走固定的路线，因为几十年下来，他的大脑神经元，就像我们上面图01的右边，又稀疏又大条，但也不会特别大条，因为他们已经自动化了，或者叫被动化，神经元不用继续变大。 但出租车司机则相反， 他每天要走无数条路线，并且核心在于，每一次，每一个旅客报一个地名，他立即得在整个大脑里面搜索最佳路线，每搜索一次，神经网络即运转一次，而且是全网络搜索，不是固定的那几条路线，并且这种搜索是主动的。 每一次的情况都不同，因为第一次都在不同起点与不同的终点，路线可以有无数个方案，旅客每报一次目的地，出租车词立即得从当下的那个神经元去不断的链接不同神经元，从大量的路线里面搜索到那条最佳路线。 结果，数年下来，出租车司机的大脑网络，又密集又灵活且又大条。 我们的学习状态，就是要出租车司机的这种状态。
每次的这种大量的全脑搜索最佳路线的思考与探索过程，就是大脑神经元有效链接与搭建的过程，久而久之，对应的神经元就变得非常密集与强大。 这就是上面王老师所说的精读的核心关键点，不是说多读几次，而是每读到一个点，他立即停下来思考，从各个角度思考，主动去问为什么，有没有例子，有没有反例等等等。 这才是主动的有效学习，所以王老师强调说，读书不是用眼的过程，而是用脑子思考的过程。 出租车司机的关键也不是他上路后的过程，而是上路前，听到旅客报完目的地后进行全脑路线搜索的时候，这才是大脑成长的关键。 这才是最有效的学习，主动的思考过程，是输出的过程，才是最有效的学习，而不是看书的过程。
如果碰到不太清楚的知识点，我会停下来思考，停下来查找资料，把知识点补充完整。 甚至在写每篇文章之前，我都会事先再查找一些资源，我力求观点的深度，全面性及科学性，同时又要让读者读得下去，因此，我得找通俗易懂的例子。 另外，要使得文章有说服力，我得在几个不同的思想模型之间切换，比如现代物理学，大脑科学，人种学，老子的思想模型，佛的思想模型等等。 这个过程就是创新的过程，所有这些模型全部存在我大脑里面，每写一次文章，每思考一次，我就必须在各种不同的思想模型之间切换，这使得我越来越得心应手，知识点越来越清晰，越来越全面。 于是我每写一篇文章，就相当于当一次伦敦出租车司机。 特别是我越想写好，我自己的收获就会越大，因为我就越得把大脑里面最精华的东西提炼出来加以组织，这个过程，就是大脑对应神经元大量链接，构建及强化的过程。 这个过程，才是最有效的学习法则。 这也是创新的同一过程，就是不断的在思考的过程，使得不同的神经元也频繁链接的过程，也就是不同类型的知识不断的进行串通的过程。
这是最难的一部分，因为对一个人来说，我们经常一旦进入一个思想模型，我们大多数时候就在这个思想里面了，很难跳出来，即使跳出来，也难做到在不同思想模型之间的切换，特别是是一些对立的思想模型，如农业文明与工商业文明，如神学模型与科学模型等等。 汇总
推荐老子的《道德经》给大家，这是一个值得拥有的经典思想模型： |
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