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《诗经》是中国韵文的源头,
也是中国诗史的光辉起点,
被誉为“世界上最迷人的语言和文字”。
孔子说:不读诗,无以言。
那么就让我们一起来看看听听,
这《诗经》会唱出怎样的美感吧。
《诗经·卫风·木瓜》投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也!投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!投我以木李,报之以琼玖(jiǔ)。匪报也,永以为好也!
《诗经·卫风·木瓜》
投我以木瓜,报之以琼琚。
匪报也,永以为好也!
投我以木桃,报之以琼瑶。
投我以木李,报之以琼玖(jiǔ)。
《诗经·郑风·子衿》青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁(nìng)不嗣(通'贻',音yí)音?青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?挑(táo)兮达(tà)兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。
《诗经·郑风·子衿》
青青子衿,悠悠我心。
纵我不往,子宁(nìng)不嗣(通'贻',音yí)音?
青青子佩,悠悠我思。
纵我不往,子宁不来?
挑(táo)兮达(tà)兮,在城阙兮。
一日不见,如三月兮。
《诗经·周南·关雎》关关雎鸠,在河之洲。窈窕(yǎo tiǎo)淑女,君子好逑(hǎo qiú)。参差荇(xìng)菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐(wù mèi)求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼(mào)之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
《诗经·周南·关雎》
关关雎鸠,在河之洲。
窈窕(yǎo tiǎo)淑女,君子好逑(hǎo qiú)。
参差荇(xìng)菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐(wù mèi)求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼(mào)之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
《诗经·卫风·氓》(节选)氓之蚩蚩(chī),抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆(qiān)期,子无良媒。将(qiāng)子无怒,秋以为期。乘彼垝(guǐ)垣(yuán),以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮(shì),体无咎言。以尔车来,以我贿迁。桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮!无食桑葚。于嗟女兮!无与士耽。士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。
《诗经·卫风·氓》(节选)
氓之蚩蚩(chī),抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。
送子涉淇,至于顿丘。匪我愆(qiān)期,子无良媒。将(qiāng)子无怒,秋以为期。
乘彼垝(guǐ)垣(yuán),以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。
尔卜尔筮(shì),体无咎言。以尔车来,以我贿迁。
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮!无食桑葚。于嗟女兮!无与士耽。士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。
《诗经·秦风·蒹葭》蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞(xī)。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻(jī)。溯游从之,宛在水中坻(chí)。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘(sì)。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚(zhǐ)。
《诗经·秦风·蒹葭》
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞(xī)。所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻(jī)。溯游从之,宛在水中坻(chí)。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘(sì)。
溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚(zhǐ)。
《诗经·小雅·采薇》(节选)昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!
《诗经·小雅·采薇》(节选)
昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。
行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!
《诗经·邶风·静女》静女其姝,俟(sì)我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。静女其娈(luán),贻(yí)我彤管。彤管有炜(wěi),说怿(yì)女美。自牧归荑(tí),洵美且异。匪女之为美,美人之贻。
《诗经·邶风·静女》
静女其姝,俟(sì)我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。
静女其娈(luán),贻(yí)我彤管。彤管有炜(wěi),说怿(yì)女美。
自牧归荑(tí),洵美且异。匪女之为美,美人之贻。
《诗经·周南·桃夭》桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡(fén)其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁(zhēn)蓁。之子于归,宜其家人。
《诗经·周南·桃夭》
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡(fén)其实。之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁(zhēn)蓁。之子于归,宜其家人。
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