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哥伦比亚作家加西亚.马尔克斯的《百年孤独》，不仅是一部具有史诗性质的长篇巨制，通过一个家族七代人的生活变迁，反映了加勒比海沿岸一个小镇的历史进展。它还是一部魔幻现实主义的巨制，用魔幻和现实相结合的方式来展现一个家族的历史，使小说具有浪漫主义和现实主义相结合的特点。这部小说的问世，开创了魔幻现实主义这种新型文学表现方式，影响了世界各国文学家的创作。  魔幻现实主义的特点魔幻现实主义是一种文学流派，起源于上世纪五十年代。主要作家以拉美地区为主。这种文学流派在创作上主要表现现实主义，但小说中常有怪诞、灵异的事件发生。将具有神话色彩的故事情节和现实交织在一起，使文学作品具有一种神奇的效果。魔幻现实主义正是将现实生活和已经消失的古老文明联系在一起，才产生出这种具有神奇效果的文化。小说中的怪诞和印第安土著的神灵崇拜、巫术是一致的。 《百年孤独》中的魔幻色彩《百年孤独》中的魔幻色彩主要是怪诞、象征和轮回三部分。 1.怪诞 小说中的怪诞从第一代开始就存在，何塞在决斗中杀死了普鲁奥西登，结果死去的普鲁奥西登经常来找何塞，这使何塞烦不胜烦，只好举家迁徙。同样是第一代，伊瓜兰失明多年，竟然还能自如地料理家务，连家里人都不知道她的失明，临死时萎缩成婴儿一般，这些怪诞的现象可是人们闻所未闻的。  第二代中的怪诞之处主要是何塞的死亡，他死后，血竟然能流过几公里，从郊外流到小镇，一直流回到他妈妈跟前。奥雷里亚诺是布恩迪亚家族最了不起的人物，因此他的怪诞处更多，在娘胎里会流泪，从小又有预知未来的能力等。 阿玛兰妲也是个具有怪诞倾向的人物，她能预知自己的死期，因此在死之前一遍又一遍地缝制自己的裹尸布。第四代中的美女蕾梅黛丝竟然乘着晾晒的床单升天了，这情景和阿拉伯神话中的飞毯何其相似。 布恩迪亚家族的预言：第一个人被绑在树上，最后一个人被蚂蚁吃掉。这个预言竟然神奇地应验了，第一代何塞临死前被绑在栗子树上，最后的奥雷里亚诺一生下来就被蚂蚁吃了。小说中这些怪诞的行为其实和印第安传说中的巫术、通灵术分不开。印第安文化中有冤死的灵魂纠缠仇家的说法，那些人鬼通话的巫术在印第安文化中更是常常出现。  2.象征 象征主义在《百年孤独》中也作为魔幻的一部分而出现。拉美地区的传统因为西班牙的殖民统治而毁灭，而布恩迪亚家族的毁灭则是因为费尔南多这个被西方宗教浸透的人物。费尔南多来自一个具有西方文化传统的家庭，她的名字就有西班牙特点。她和奥雷里亚诺第二结婚后，也将现代文明带到这个家族。奥雷第二靠畜牧业发家了，儿子和女儿也到国外留学。 但现代文明却让儿子变成了同性恋，并死于同性恋伙伴之手。大女儿梅梅爱上了一个技工，被门第观念极强的费尔南多强行拆散。最终导致小女儿和梅梅的儿子乱伦，生下一个有猪尾巴的孩子，最后布恩迪亚家族毁灭了。 小说没有直接批判西班牙殖民者对印第安文化的毁灭，而是用一个被西班牙宗教思想浸透的人物来象征，使小说在魔幻的色彩上增加了现实批判的成分。  3.轮回 轮回本来是一个宗教名词，但在马尔克斯笔下却成为魔幻表现手法。这种轮回体现在两方面，一方面是名字的轮回，另一方面是情节的轮回。 布恩迪亚家族男人的名字都叫何塞和奥雷里亚诺，女人都叫蕾梅黛丝和阿玛兰妲，并且这些相同的名字所对应的人物性格也相似。何塞都具有固执的特点，奥雷里亚诺则具有好学、肯钻研的特点，蕾梅黛丝都是美女，而阿玛兰妲都和自己的晚辈乱伦。 小说一开始，第一代何塞因为害怕会生下有猪尾巴的孩子，和妻子采取了避孕的方式，但最终，这个家族还是生下了一个猪尾巴的孩子。小说中第二代何塞和第五代何塞都不成器，最后死于非命。第三代奥雷里亚诺和第六代奥雷里亚诺都是失去父母的孩子，都和名叫阿玛兰妲的长辈乱伦。 小说这样的轮回安排，使整部小说具有环形特点，就像地球绕着太阳转，每年都有夏至和冬至这样特殊的时间一样，世事在变，但变来变去都差不多，人物和事件都在重复发生。 魔幻现实主义手法，其实是作家在寻找民族之根的表现手法，其中的魔幻不过是印第安古老文明的再现，提醒今天的人们不要忘记自己的民族历史。 文化的理想国，让每一个诗意的灵魂，都有栖身之地。 |
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