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汉纪十(2)---瓠子口与南夷道  

 zqbxi 2020-01-03

《鉴》寥寥数笔,实千难万险。

据《禹贡导水》叙述,“东过洛汭,至于大伾;北过降水,至于大陆;又北播为九河,同为逆河入于海”。“洛汭”为洛水入河处,“大伾”为浚县大伾山,“降水”即漳水,“大陆”指大陆泽。说明古黄河与洛河汇合后,从荥阳广武山北麓东北流,经过浚县大伾山,沿着太行山东麓北行,在今河北曲周县南接纳漳水,然后向北过大陆泽这片沼泽地,游荡不定在冀中平原上漫流而形成的多股河道,在入海口形成潮水倒灌下逆流的情况。

 据有关考证,从周朝时期,约公元前602年,至东西汉之交,黄河从濮阳西部边境流入河北。从大伾山东麓流经内黄和滑县进入濮阳,从新习乡的马寨折向东北经铁丘、戚城,经清丰县旧城、古城西,经南乐县寺庄进入河北省。

公元前132年春,在顿丘决口,当年夏,在濮阳县瓠子口决口。公元前109年汉武帝亲自率领人马,到瓠子口堵塞决口,并赋诗一首《瓠子口》。据考证现在的黑龙潭就是决口的遗址,当时为堵塞决口建造的宣防宫尚有基址遗存。当年皇帝亲征的故事在电视剧《汉武大帝》可见一章。 

元封二年,帝既封禅。乃发卒万人,塞瓠子决河。还自临祭,令群臣从官皆负薪。时东郡烧草薪少,乃下淇园之竹以为楗。上既临河决,悼其功之不就,为作歌二章,于是卒塞瓠子,筑宫名曰宣房。 

瓠子决兮将奈何,浩浩洋洋兮虑殚为河。

殚为河兮地不得宁,功无已时兮吾山平。

吾山平兮鉅野溢,鱼弗忧兮柏冬日。

正道驰兮离常流,蛟龙骋兮放远游。

归旧川兮神哉沛,不封禅兮安知外。

为我谓河伯兮何不仁,泛滥不止兮愁吾人。

齿桑浮兮淮泗满,久不返兮水维缓。

 

河汤汤兮激潺湲,北渡回兮汛流难。

搴长筊兮湛美玉,河伯许兮薪不属。

薪不属兮卫人罪,烧萧条兮噫乎何以御水。

颓林竹兮楗石菑,宣防塞兮万福来。 

这是汉武帝亲临黄河决口现场的即兴诗作。汉元光三年(公元前132年),黄河决入瓠子河,东南由巨野泽通于淮、泗,梁、楚一带连岁被灾。至元封二年(公元前109年),武帝在泰山封禅后,始发卒万人筑塞,还亲自临祭,沉白马玉璧祭河伯;令以薪柴并伐淇园竹制揵堵塞决口,功成,筑宣防宫。

在当时的皇帝为自己歌功颂德的同时,也客观反映出了黄河变迁的血泪斑斑。历史上黄河长期决口、泛滥和改道,对下游平原地区的地理面貌和社会经济生活产生过巨大的影响。每次决口后洪水泛滥给人民带来的深重灾难,自不待言。洪水过后,在平原上沉积大量的泥沙也造成极为严重的后果。它扰乱了自然水系,如填平了原来的湖沼,淤浅了天然的河流,宣泄不畅之处又将原来洼地变成了湖泊。在平地上留下了大片沙地、沙丘和岗地、洼地。由此种种,把原先农业生产很发达的地区,变成了旱、涝、沙、碱的常灾区。因此,研究这些变迁的过程,不仅是一个历史地理问题,同时也是一个社会经济史的问题。这次决口泛滥后,洪水吞没了大片土地,吞噬了无数的城镇和田园,夺去了千百万人民的生命,在黄河流域的历史上制造了无数次惨痛的悲剧。西汉武帝时河决瓠子,洪水泛滥所及达十六个郡,相当今豫东、鲁西南、淮北、苏北等广大地区,历时二十余年,“城郭坏沮,稸积飘流,百姓木栖,千里无庐”。

 夜郎,一个《史记》中记载的有10万精兵、满坝良田、于盘江上下舟楫往来的神秘古国,在今天可考的有关资料论述中,其历史却是寥寥几笔一带而过。夜郎与中原到底有着怎样的往事?绵延千年的南夷道又能提供怎样的线索?
  西汉时期,为了联合夜郎攻打南越,汉将唐蒙奉命修路。在耗费了数万人的精力,苦心经营了十几年后,进入夜郎国的道路终于开通,这条路就是南夷道。据学者考证,南夷道是在秦五尺道的基础上使其延伸,从僰道(今四川宜宾县)开始,经黔西北达牂牁江(今北盘江)。南夷道开通后,夜郎的封闭状态终于被打破,中原及巴蜀文明源源不断地传入夜郎,西南民族地区与中原的交流也更加深入。
  征伐南越,十八载筑道的政治目的
  西汉初年,由于多年战乱,国家积贫积弱,再加上北方匈奴的侵扰,汉王朝对西南民族地区长期采取“关蜀故徼”的政策,断绝了往来。文、景二帝采取休养生息政策,西汉经济得以恢复。建元元年(前140年),汉武帝刘彻继位,随着西汉国力的强盛,对云贵高原的开发也提上了日程。
  据《史记》、《汉书》等文献记载,汉武帝派遣唐蒙出使西南民族地区的目的本不在开发,而在于对付日渐强大、与中央分庭抗礼的南越王国。唐蒙到达夜郎后,即在夜郎设县,接着汉武帝又设置犍为郡,分割巴蜀南面的12县一并由犍为郡统辖,并将郡治从僰道移至夜郎境内的鄨(今贵州遵义)。夜郎君长多同弥(即多同)是云贵地区第一个同汉朝建立臣属关系的邦国首领,带了个好头,其他的小邦国见夜郎如此,也纷纷归附汉朝。之后,司马相如出使西南民族地区,邛、笮、冉駹、斯榆等国也表示归附。历史地看,夜郎及滇等国家与中央王朝的亲密接触及其归附,推动了汉朝政府对西南民族地区的开发,南越国的灭亡更加快了这一地区的开发速度。
  汉朝对西南民族地区的开发,主要是筑路、建邮亭传舍,设郡置县及迁徙内陆人口去当地垦殖。其中最重要、也是最难办的仍然是筑路。
  唐蒙被任命为犍为郡都尉后,打通了巴蜀境内的青衣道,并奉命开凿南夷道。汉朝政府的用意很明显:开凿南夷道,就是为了由成都出发,通过青衣道入南夷道直抵牂牁江,从而将夜郎地区与巴蜀腹心地带连为一体,以实现进攻南越王国的目的。
  南夷道沿途山高林密,崖陡谷深,虽有五尺道作基础,但仍需按照汉朝国道的要求将道路拓宽加固。南夷道究竟有多宽?郦道元在《水经注·江水》中说:“唐蒙乃凿石开阁,以通南中,迄于建宁,二千余里。山道广丈余,深三四丈,其錾凿之迹犹存。”比之秦时修筑的五尺道,南夷道宽了一倍多,且更平坦。为了缩短路程,一些路段完全是新勘测的,开凿的难度更大。
  唐蒙调集巴蜀数万军士,耗费了当地巨大的人力物力来修筑南夷道,且伤亡了许多民工与士兵,两年后路仍然未修通。这一状况引起当地百姓,特别是部分上层人士的反感,一时怨声载道。唐蒙筑路性急,依“军兴法”诛杀了消极怠工的渠帅。
  眼看事情越闹越大,汉武帝闻奏后,忙派遣司马相如至蜀地予以安抚。司马相如是蜀郡人,西汉时期大辞赋家,因出使西南民族地区深得皇帝信任。他到成都后,一面接待并安抚百姓,一面责怪唐蒙,说他“惊惧子弟,忧患长老”。司马相如为此还写了一篇《难蜀父老》。风波平息后,筑路之事方得以继续。后来,由于汉朝集中力量对付北方匈奴,开发西南民族地区的事业不得不暂停下来,南夷道仅修至味县(今云南曲靖)。
  18年后,来自北方匈奴的威胁解除,汉朝回过头来开始征伐南越王国。据史料记载,当时数路大军云集夜郎,八校尉统率之军队拟从牂牁江东下番禺。这一情况表明,南夷道当时已完全开通,此中即有夜郎王多同弥及滇王当羌的主动配合。继灭亡南越王国后,汉朝军队又灭掉了在西南民族地区发动叛乱的且兰、邛、笮等国。夜郎及滇等地首领与汉朝密切合作,获得了朝廷信任,多同弥晋京朝觐,被汉武帝封为夜郎王,不久,当羌亦封王。据《汉书》记载:“西南夷君长以百数,独夜郎、滇受王印。”
  开通西南,道路促进交流往来
  汉朝开通南夷道的主要目的虽在征伐南越,但此路的开辟无疑加深了夜郎、滇及整个西南民族地区同巴蜀、中原的联系,进而促进了云贵高原同外界经济、文化的交往。
  在修筑南夷道时,汉朝还在沿途设置了邮亭和传舍。邮亭是汉朝由内陆往边地传递官书使者的住所,类似后来的驿馆,也是汉代最基层的行政管理机构。传舍即客栈,是专为行人提供传马、传车及住宿的处所,兼有交通站及食宿站的功能。汉制规定,十里一亭。南夷道上人烟稀少,不可能如此设置,一般都只在人口较为密集而且重要的交通点上设置。据《华阳国志·南中志》记载,南夷道的上段,即由僰道、南广(今四川珙县)到平夷(今贵州毕节)有8处邮亭。1958年,在贵州省赫章县可乐镇出土了一件铸有“武阳传舍比二”铭文的铁炉。武阳在今四川彭山县境内,可知此铁炉本系武阳所产;赫章可乐时当南夷道上,表明西汉时期这里曾建有传舍。
  随着南夷道的开通,对且兰、邛、笮诸方国叛乱的平定,西汉王朝加大了对云贵高原开发和经营的规模。汉朝在西边设置了越雋、沈黎、文山、武都四郡,在南边增设了牂牁郡及益州郡。牂牁郡以夜郎、且兰为中心,含17县,包括今贵州大部及云南东部;益州郡以滇国为中心,含24县,几乎涵盖了除滇东以外的今云南省全境。
  同时,汉朝继续实施大规模的移民。当时移民主要是为了解决开发夜郎地区的军士、民工所需粮食问题。按照《史记》中的记载,一般一人在前方修路,后面至少要有10人运输粮饷。粮饷在运输途中的消耗非常惊人,往往运达目的地时,不及原来的1/60。此外,开发夜郎等地所需后勤物资都由巴、蜀二郡供应,当地百姓确实不堪重负。在这种情况下,汉朝大量迁徙内陆豪民到夜郎地区垦殖,将收获的粮食交给当地政府,然后由中央按量在京城里付钱。对这部分前往夜郎等地垦殖的豪民,以及后来进入当地的移民,汉朝政府还给予了免除租赋的优惠。这些措施有效地缓解了汉朝的粮食压力。移民把先进的农具及生产技术带到了云贵高原,他们除从事农业生产外,还利用掌握的劳动力,组织开采和冶炼当地丰富的矿产资源,如朱提的铜、银,谈指的丹砂,夜郎的雄黄、雌黄等等,从而加速了西南民族地区生产力的提高,促进了当地经济文化事业的发展。

        三年(己酉、前132)春,河水徙,从顿丘东南流。夏,五月,丙子,复决濮陽瓠hù子,注钜野,通淮、泗,泛郡十六。(古地名,亦称瓠子口,在今河南濮阳县西南。汉元光三年(公元前132年),黄河在东郡濮阳瓠子口决口,水入瓠子河,东南由钜野泽通于淮、泗,梁、楚一带连岁被灾。当时洪水泛滥达16郡境,相当今豫东、鲁西南、淮北、苏北等广大地区,成灾20余年。)天子使汲黯、郑当时发卒十万塞之,辄复坏。是时,田奉邑食(田的食邑是县);居河北,河决而南,则无水灾,邑收多。言于上曰:“江、河之决皆天事(天意,即自然规律。),未易以人力强塞,塞之未必应天。”(反对人定胜天,尊重自然规律。)而望气用数者亦以为然。于是天子久之不复事塞也。
  
  初,孝景时,魏其侯窦婴为大将军,武安侯田乃为诸郎,侍酒跪起如子侄;已而日益贵幸,为丞相。魏其失势,宾客益衰,独故燕相颍陰灌夫(颍陰县人灌夫)不去。婴乃厚遇夫,相为引重,其游如父子然。夫为人刚直,使酒,诸有势在己之右者必陵之(对那些权势在自己之上的权贵,必定给予凌辱);(重义却仇官,且不避讳,险。)数因酒忤丞相。丞相乃奏案:“灌夫家属横颍川,民苦之。”收系夫及支属,皆得弃市罪。魏其上书论救灌夫,上令与武安东朝廷(太后居住)辨之。魏其、武安因互相诋讦。上问朝臣:“两人孰是?”唯汲黯是魏其,韩安国两以为是;郑当时是魏其,后不敢坚。上怒当时曰:“吾并斩若属矣!”即罢。起,入,上食太后,太后怒不食,曰:“今我在也,而人皆藉吾弟;令我百岁后,皆鱼肉之乎!”上不得已,遂族灌夫;使有司案治魏其,得弃市罪。(灌夫这种人纯属找死,无知无畏,连累他人。)

  四年(庚戌、前131)冬,十二月晦,论(根据所定罪名)杀魏其于渭城。春,三月,乙卯,武安侯亦薨。及淮南王安败,上闻受安金,有不顺语,曰:“使武安侯在者,族矣!”

  夏,四月,陨霜杀草。
  
  御史大夫安国行丞相事,引,堕车,蹇。五月,丁巳,以平棘侯薛泽为丞相;安国病免。
  
  地震;赦天下。
 
  九月,以中尉张欧为御史大夫。韩安国疾愈,复为中尉。
 
  河间王德,修学好古,实事求是,以金帛招求四方善书,得书多与汉朝等。是时,淮南王安亦好书,所招致率多浮辩;献王所得书,皆古文先秦旧书,采礼乐古事,稍稍增辑至五百余篇,被服、造次(思想和言谈举止)必于儒者,山东诸儒多从之游。(一阵好古之风。)
 
  五年(辛亥、前130)冬,十月,河间王来朝,献雅乐,对三雍宫及诏策所问三十余事;其对,推道术而言,得事之中(依据并阐明了儒学思想,抓住了问题的关键),文约指明。天子下太乐官常存肄(经常练习)河间王所献雅声,岁时以备数,然不常御也。春,正月,河间王薨,中尉常丽以闻,曰:“王身端行治,温仁恭俭,笃敬爱下,明知深察,惠于鳏寡。”大行令奏:“《谥法》‘聪明睿知曰献’。谥曰献王。”(其实,王不要养尊处优,无所事事,学河间王干点事,搞点学问、艺术,很有意义,毕竟这个世界不仅仅只有权力。)
  
  班固赞曰:昔鲁哀公有言:“寡人生于深宫之中,长于妇人之手,未尝知忧,未尝知惧。”信哉斯言也,虽欲不危亡,不可得已!是故古人以宴安为鸩毒,无德而富贵谓之不幸。汉兴,至于孝平,诸侯王以百数,率多骄婬失道。何则?沈溺放恣之中,居势使然也。自凡人犹系于习俗,而况哀公之伦乎!“夫唯大雅,卓尔不群”(学识渊博,出类拔萃),河间献王近之矣。(居安思危,有所为,活着平安充实。)
  
  初,王恢之讨东越也,使番陽令唐蒙风晓南越。南越食蒙以蜀枸酱,蒙问所从来曰:“道西北柯江(北盘江,得名于贵州古代有名的牂柯国,位于贵州省六枝特区西部,距离六枝特区中心区67公里,距六盘水市中心50公里,沿水黄(水城到黄果树)高等级公路至阿志河大桥处,转长兴公路7公里到达牂牁江,属北盘江上游,系珠江流域。)。柯江广数里,出番禺(地处广东省中南部,珠江三角洲腹地,位于穗港澳“小三角”的中心位置)城下。”蒙归至长安,问蜀贾人。贾人曰:“独蜀出枸酱,多持窃出市(走私)夜郎。夜郎者,临柯江,江广百余步,足以行船。南越以财物役属(引诱和支配)夜郎,西至桐师,然亦不能臣使也。”蒙乃上书说上曰:“南越王黄屋左纛,地东西万余里,名为外臣,实一州主也。今以长沙、豫章往,水道多绝,难行。(走赣江、湘江)窃闻夜郎所有精兵可得十余万,浮船柯江,出其不意,此制越一奇也。(间谍,从商业渠道联想到军事路线。)诚以汉之强,巴、蜀之饶,通夜郎道为置吏,甚易。”上许之。
  
  乃拜为中郎将,将千人,食重(运输粮食衣物的民夫)万余人,从 巴、蜀关入,遂见夜郎侯多同。蒙厚赐,喻以威德,约为置吏,使其子为令。夜郎旁小邑皆贪汉缯帛,以为汉道险,终不能有也,乃且听蒙约。还报,上以为犍为郡(四川省乐山市,位于川西平原西南边缘),发巴、蜀卒治道,自道指柯江,作者数万人,士卒多物故(死亡),有逃亡者;用军兴法诛其渠率(士卒的头目),巴、蜀民大惊恐。上闻之,使司马相如责唐蒙等,因谕告巴、蜀民以非上意;相如还报。(执行“左”的路线过头,武帝不认账。巴蜀、云贵粤一带,古时荒远艰险,开发艰难。汉代,鄱阳令屡见风头,是这一带的缓冲地带。)

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